tag:blogger.com,1999:blog-27519018004393053242023-11-16T10:45:22.087-08:00مدونة الجزارمدونة أجتماعية - ثقافية - ترفيهيةUnknownnoreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-24389923980463934522013-01-08T11:49:00.003-08:002013-01-08T12:13:48.708-08:00اهميه شجره المورينجا الطبية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;">لها فوائد كبيره مثل<br /><br /><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">1-
إن أوراقها غنية المحتوى من (البيتاكاروتين) و (فيتامين أ و ج) والحديد
والبروتين والبوتاسيوم والفسفور، وهي تشكل غذاء متكاملا في بعض مناطق
أفريقيا، وتستخدم الأوراق أيضا كمكمل غذائي لمصابي مرض نقص المناعة في بعض
بلدان أفريقيا؛ وذلك لما تحويه من نسبة عالية من الفيتامينات.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
2- يستخدم مسحوق الأوراق بعد تجفيفها كتوابل تضاف للوجبات الغذائية.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
3- كما أثبتت التجارب أن إضافة أوراق المورينجا إلى غذاء النساء المرضعات
أدى إلى زيادة إدرار الحليب لديهن، وعصير الأوراق يخفض ضغط الدم العالي،
وهو فعّال في إدرار البول.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
4- وتحتوي الأوراق على سبعة أضعاف فيتامين (ج) الموجود في البرتقال، وثلاثة
أضعاف محتوى الموز من البوتاسيوم، وأربعة أضعاف ما يحتوية الحليب من
الكالسيوم، وأربعة أضعاف محتوى الجزر من فيتامين (أ) وضعفا محتوى الحليب من
البروتين.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
5- أما السيقان فتستخدم كحطب وقود في المجتمعات الريفية.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
6- وينتج اللحاء مادة صمغية تستخدم في بعض الصناعات الدوائية، وتستخدم أيضا في علاج الإسهال.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
7- أما جذور المورينجا، فهي علاج للروماتيزم في بعض المناطق.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> <a href="http://n4hr.com/up/" rel="nofollow" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://n4hr.com/up/uploads/f065edd0b8.jpg" /></a></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
أكد ماكس حسونة الباحث البريطانى بالندوة الدولية "نحو تنمية زراعية
مستدامة"، التى نظمها المركز القومى للبحوث أمس، أن زيارته إلى مصر جاءت
تنفيذاً لوصية والدته المصرية لنقل زراعة أشجار المورينجا إلى مصر والتى
كانت تستخدمها فى علاج المرضى فى أوغندا.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
أوضح ماكس الذى يعمل مهندس كمبيوتر فى بريطانيا، أنه ولد فى مصر وانتقل إلى
بريطانيا فى عامه السادس، وقال "لم أكن أعلم شيئاً عن أشجار المورينجا حتى
زرت والدتى فى أوغندا والتى كانت تعالج المرضى هناك بأوراقه وعندما بدأت
ابحث عنه اكتشفت فوائده الكثيرة، بل وزرعته فى العديد من الدول، وقبل وفاة
والدتى أوصتنى بالحضور إلى مصر ونقل زراعته إليها وتعريف الباحثين بأهميته.
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
وعن فوائد هذه الشجرة، أضاف ماكس "يتمتع شجر المورينجا بـ7 أضعاف نسبة
الكالسيوم الموجودة فى اللبن و3 أضعاف فيتامين الجزر و4 أضعاف بوتاسيوم
الموز، نستطيع زراعته فى كافة الظروف لا يحتاج سوى لتربة رملية المتوفرة فى
صحراء مصر بمساحات شاسعة، ويستهلك كميات قليلة من المياه، وهو من أنسب
المحاصيل التى يسعى باحثو العالم حالياً إلى مناشدة الدول للتوسع فى
زراعتها لمواجهة القلق العالمى من الاحتباس الحرارى وتغيرات المناخ التى
تهدد معظم نباتاتنا، بالإضافة إلى قدرته على علاج سوء التغذية الذى يصيب
معظم الأطفال بسبب الفقر الذى قد يحرمهم من اللحوم أو الألبان، وذلك فى ظل
تكلفة منخفضة وبسيطة".</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
أوضح ماكس، أن شجرة المورينجا أو كما يلقبها الباحثون "شجرة الحياة" ليست
جديدة وكان المصريين القدماء يستخلصون زيوتها ويستخدمونها فى الحفاظ على
الشباب، وأوراقه تشبه السبانخ ويمكن تناولها نيئة أو مطبوخة.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> طريقة استخدام المورينجا</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
-------------------------------</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> <a href="http://n4hr.com/up/" rel="nofollow" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://n4hr.com/up/uploads/fcc8051454.jpg" /></a></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
و طريقه التحضير ملعقه شاي علي كوب من الماء و يغلي علي النار جيدا ثم يترك 10 دقائق و يشرب.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
يمكن اضافه سكر او عسل نحل.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
*******************</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
شجرة المورينجا أو المورنغا أو المورينقا Moringa تسمى بأسماء كثيرة
لفائدتها، واعتماد فئات كثيرة من الشعوب عليها، فهي تسمى شجرة الرحمو،
وشجرة اليسر، وغصن البان، والحبة الغالية، وشجرة الرواق؛ فهي تتكيف مع أية
بيئة، ولا تحتاج إلى مياه كثيرة سوى مياه الأمطار، بحيث تزرع في الجبال
والصحاري؛ إذ تتميز بقدرتها العالية على تحمل الجفاف؛ ولذا فهي تنمو في
الأراضي القاحلة، والحارة، ونصف الجافة، والجافة، وفي المناطق المعتدلة
والدافئة أيضاً، وتعتبر من أسرع الأشجار نمواً في العالم؛ حيث يصل ارتفاعها
إلى أكثر من مترين في أقل من شهرين، وأكثر من ثلاثة أمتار في أقل من عشرة
أشهر، وهذه الشجرة يستخدم منها كل أجزائها تقريبا:</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
1- إن أوراقها غنية المحتوى من (البيتاكاروتين) و (فيتامين أ و ج) والحديد
والبروتين والبوتاسيوم والفسفور، وهي تشكل غذاء متكاملا في بعض مناطق
أفريقيا، وتستخدم الأوراق أيضا كمكمل غذائي لمصابي مرض نقص المناعة في بعض
بلدان أفريقيا؛ وذلك لما تحويه من نسبة عالية من الفيتامينات.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
2- يستخدم مسحوق الأوراق بعد تجفيفها كتوابل تضاف للوجبات الغذائية.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
3- كما أثبتت التجارب أن إضافة أوراق المورينجا إلى غذاء النساء المرضعات
أدى إلى زيادة إدرار الحليب لديهن، وعصير الأوراق يخفض ضغط الدم العالي،
وهو فعّال في إدرار البول.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
4- وتحتوي الأوراق على سبعة أضعاف فيتامين (ج) الموجود في البرتقال، وثلاثة
أضعاف محتوى الموز من البوتاسيوم، وأربعة أضعاف ما يحتوية الحليب من
الكالسيوم، وأربعة أضعاف محتوى الجزر من فيتامين (أ) وضعفا محتوى الحليب من
البروتين.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
5- أما السيقان فتستخدم كحطب وقود في المجتمعات الريفية.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
6- وينتج اللحاء مادة صمغية تستخدم في بعض الصناعات الدوائية، وتستخدم أيضا في علاج الإسهال.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
7- أما جذور المورينجا، فهي علاج للروماتيزم في بعض المناطق.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
8- وأما البذور، فهي تعتبر الجزء الأهم في هذه الشجرة؛ حيث تتعدد
استخداماتها، ومنها في مقاومة البكتيريا المسببة للأمراض الجلدية، كما
تستخدم كمنشط جنسي، وتحتوي البذور على ما يقدر بنحو 35 بالمئة من مكوناتها
زيت حلو المذاق غير لزج يستخدم في أغراض الطبخ، إضافة إلى كونه زيتا هاما
في صناعة بعض العطور، وكريمات العناية بالشعر، وكمصدر للطاقة والوقود
الحيوي.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
ويتميز الزيت باحتوائه على مواد مضادة للبكتريا تستخدم في الأغراض الطبية
والعلاجية، كما يتميز أيضاً بعدم قابليته للتزنخ، واحتراقه بغير انبعاث
دخان منه، وعدم وجود طعم مميز له؛ مما يجعله من أفضل، بل وأوائل زيوت
الطعام.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
8- واستخلاص الزيت من البذور يتم بعد تحميصها وجرشها، ثم غليها في الماء؛
حيث يطفو الزيت فوق سطح الماء، ويتم تجميعه، أما ما يتبقى من البذور
فيستخدم كمخصب للتربة.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
9- ومن أهم استخداماته تنقية المياه بما تبقى من البذور بعد استخلاص الزيت،
عن طريق إضافته لخزانات المياه؛ وذلك لما له من خاصية تجميع وترسيب
الشوائب الصلبة العالقة بالمياه بما يشبه المصيدة، فيعمل على تنقية المياه
من الشوائب ومن البكتيريا في آن واحد. </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
وقد وجد أن للمستخلص المائي لبذور المورينجا قدرة عالية على إزالة العكارة،
والمواد العالقة، ومعظم الطحالب والبكتيريا الموجودة بالمياه.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
يمكن أن تؤكل الأوراق leaves إما طازجة أو مطبوخة مثل السبانخ، كما يمكن أن
تجفف وتطحن في صورة مسحوق يمكن إضافته إلى الصلصات أو الشوربة.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;"> </span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Black;">
كما يمكن الاستفادة من القرون pods وهي خضراء، ويمكن أن تؤكل كاملة، وعندما
تجف يمكن أن نستخدم البذور المتكونة في الأكل كالبسلة والحمص أو المكسرات</span></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-63104846287236907302012-12-29T02:59:00.003-08:002012-12-29T02:59:33.952-08:00طرق فعالة لتسريع جهاز الكمبيوتر الخاص بك<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><img alt="computer-is-slow" height="214" src="http://www.as-hal.net/images/stories/computer-is-slow.jpg" width="350" /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">بطيء جهاز الكمبيوتر يسبب إنزعاج المستخدم</span></span><br />
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">لطالما اشتكى الناس من تباطؤ أجهزة
الكمبيوتر بعد فترة من استخدامها ، حيث يبدأون البحث عن وسائل مكلفة وصعبة
لتطوير أجهزتهم، دون أن يدركوا وجود بعض الأمور البسيطة التي يمكن القيام
بها لاسترداد قدرات كمبيوتراتهم.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">وهناك أربع قضايا أسياسية يجب الانتباه إليها لاستعادة سرعة الأجهزة،
أولها “التخلص من القمامة الإلكترونية،” المتمثلة في الملفات الكثيرة التي
تتواجد على الكمبيوتر دون وجود ضرورة لها.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">ويقول جون بيروك، خبير المعلوماتية لدى “كمبيوتر شوبرز” لـCNN، إن على
المستخدمين القيام بعمليات تدقيق دورية للتخلص من الملفات القديمة التي لا
يحتاجون إليها، ما سيساعد الأجهزة على بدء عملها بسرعة ويخفف الضغط على
الذاكرة.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">وينصح بيروك في هذا الإطار أيضاً بحذف بعض الملفات، مثل البرامج
التجريبية التي توضع للترويج لمنتجات معينة، مثل ألعاب الفيديو وخدمات
الانترنت، والملفات المؤقتة الأخرى.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">ويمكن القيام بهذه الخطوة على أجهزة الكمبيوتر العاملة بنظام ويندوز عبر
خدمة “Disk Cleanup” أو “تنظيف القرص” الموجودة على القائمة الأساسية
“Start menu،” كما يمكن حذفها ببساطة من على أجهزة “ماك” بوضعها في قائمة
المهملات.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">والخطوة الثانية التي يمكن القيام بها تتمثل في تنظيف الصفحة الأساسية
للكمبيوتر “desktop” من الملفات والصور والبرامج المبعثرة في كل مكان،
لأنها تطيل الوقت الذي يحتاجه الجهاز للانطلاق وتبدد قدرات الذاكرة، ويجب
بالتالي تنظيمها باستخدام أنظمة التبويب التي تظهر لدى تشغيل الجهاز، ومن
ثم تخزين غير الضروري منها في أماكن أخرى.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">والوسيلة الأمثل لذلك على أجهزة “ويندوز” تتمثل عبر تخزين المعلومات في
قائمة “الملفات” وخلق أيقونات للوصول السريع لا تجهد ذاكرة الكمبيوتر، أما
على أنظمة “ماك” فيمكن القيام بالخطوة نفسها عبر تخزين الملفات في قائمة
“الأمكنة” Places.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">والخطوة الثالثة لتسريع الجهاز تكمن في إيقاف البرامج والأنظمة التي
تعمل بشكل تلقائي بمجرد تشغيل الكمبيوتر، مثل الماسنجر، لأنها تعرقل
التشغيل السريع وتستنزف طاقة المعالجات، علماً أن بعض الملفات تفتح حتى دون
علمك، مثل iTunes، علماً أنك لن تستخدمها إلا في حالات نادرة.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">ولمعالجة هذا الأمر يجب الدخول إلى القائمة الأساسية على أنظمة
“ويندوز،” ومن ثم إدخال كلمة “msconfig” لتظهر لنا البرامج التي تعمل
تلقائياً، ونختار ما نريد حذفه منها، أما على نظام “ماك” فيجب التوجه إلى
قائمة الحساب واختيار المستخدم، ومن ثم اختيار الخدمات التلقائية غير
المرغوبة وحذفها.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">والخطوة الرابعة والأخيرة لتحسين سرعة الكمبيوتر تتمثل في التدقيق
بأنظمة الأمن، فرغم أهمية هذه الأنظمة في التصدي للفيروسات إلا أنها تستنزف
الكثير من طاقة المعالجات، والحل الأمثل هو معرفة أنظمة الحماية التي
تتوفر بشكل تلقائي في جهاز الكمبيوتر الذي تمتلكه، ومن ثم وقف تشغيل
الأنظمة المماثلة لها في برامج الأمن التي تحمّلها لاختصار الوقت.</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-24287218604016368912012-12-28T14:36:00.004-08:002012-12-28T14:36:55.815-08:00مقتطفات من بحور العلم للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><u>يروى إن يهودياً اتى الإمام علي (عليه السلام) وقال له أعطني عدداً تصح قسمته <br />
على الأعداد التسعة 1,2,3,4,5,6, 7,8,9دون كسور ؟<br />
فأجابه الإمام بسرعة قصوى : " أضرب أسبوعك في شهرك ، ثم ما حصل لك <br />
في أيام سنتك ، تظفر في مطلوبك "<br />
فضرب اليهودي ( 7 ( أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30) فكان العدد 210<br />
ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360) فكان الحاصل 75600 ... فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم ...<br />
حيث إن العدد 75600 يقسم على كل الأعداد دون كسر !!!<br />
<br />
75600 75600 75600 75600 75600 75600 75600 75600 75600 <br />
1 2 3 4 5 6 7 8 9 <br />
المجموع <br />
75600 37800 25200 18900 15120 12600 10800 9450 8400 <br />
<br />
وهذا العدد الوحيد في العالم كله الذي يقبل القسم على كل الأعداد دون كسور !!! <br />
<br />
************ ********* ********* ********* *********<br />
سأل كعب الأحبار الأمام علي عليه السلام قائلاً : اخبرني يا أبا الحسن عمن لا أب له وعمن لاعشيرة له وعمن لاقبلة له ؟ <br />
أجاب عليه السلام: أما من لا أب له فهو عيسى و أما من لا عشيرة له فهو أدم و أما من<br />
لا قبلة له فهو البيت الحرام فهو قبلة ولا قبلة له .. .<br />
وسأله أيضاً : أخبرني عن ثلاثة أشياء لم تركض في رحم , ولم تخرج من بدن ؟<br />
قال عليه السلام : هي عصا موسى , وناقة ثمود , وكبش إبراهيم .. .<br />
وسأله كذلك :اخبرني عن قبر سار بصاحبه ؟<br />
فقال عليه السلام: ذلك يونس بن متي اذ سجنه في بطن الحوت .. .<br />
وسئُل عليه السلام : ما الصلاة التي إن فعلها أحد أستحق العقوبة عليها وإن لم يفعلها أستحق العقوبة أيضاً ؟<br />
قال : إنها صلاة السكارى .. .<br />
وسئُل عن أطهر بقعة في الأرض ولاتجوز الصلاة عليها ؟<br />
فأجاب عليه السلام : تلك ظهر الكعبة .. .<br />
سئُل : لو سدَ على رجل باب بيت وترك فيه فمن أين كان يأتيه رزقه ؟<br />
أجاب عليه السلام : من حيث يأتيه أجله . ..<br />
وأخيراً : سئُل عليه السلام كيف يحاسب الله الخلق على كثرتهم ؟<br />
أجاب : كما يرزقهم على كثرتهم . ..<br />
وسأل كيف يحاسبهم ولا يرونه ؟<br />
فقال : كما يرزقهم ولا يرونه .. .<br />
<br />
************ ********* ********* ******<br />
أراد الأمام علي (عليه السلام) أن يصلي بالناس مرة وكان يقف خلفه يهودي ... فأراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالاً يعجز<br />
عنة فيلهى عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال ... فجاء إليه عليه السلام وقال له : يا علي سمعت رسول الله<br />
يقول عنك أنت باب الحكمة لكثرة علمك وأريد أنا أن أسألك سؤالاً عجزت بالرد عليه ؟ <br />
فقال الإمام عليه السلام : اسأل ... <br />
قال اليهودي : أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي الحيوانات التي تلد ؟ <br />
فقال الإمام علي عليه السلام : الجواب سهل ...<br />
تعجب اليهودي ظناً منه أن الإمام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض ؟<br />
فقال عليه السلام : كل حيوان له أذنان بارزتان يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد .. .سبحان الله . ..<br />
والعلم الحديث أثبت صحة ما قاله الإمام علي عليه السلام ... لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت هل له أذنان أم لا ؟ ... <br />
والعلم الحديث أثبت إن للحوت أذنان ... إذا فهو يلد ..<br />
<br />
************ ********* ********* ******<br />
<br />
سُئل الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) : <br />
<br />
ما أعظم جنود الله ؟<br />
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ... <br />
<br />
ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت <br />
النار أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت <br />
الماء أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت <br />
السحاب أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت <br />
الهواء أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت <br />
الجبال أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال <br />
وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت <br />
النوم أعظم جنود الله ...<br />
ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت<br />
الهم والغم أعظم جنود الله ...<br />
ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت<br />
القلب أعظم جنود الله ...<br />
ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله<br />
فقلت أعظم جنود الله ... ذكـــر الله<br />
( الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) <br />
************ ********* ****** <br />
<br />
فلا تنس ذكر الله ... <br />
<br />
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ... <br />
سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر <br />
<br />
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم <br />
وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ... <br />
<br />
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم <br />
وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ... <br />
</u></b></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-46338698331511114952012-12-28T14:33:00.005-08:002012-12-28T14:33:45.251-08:00ألف حكمه للامام علي عليه السلام <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><br /></b></span></span><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
1 ـ الدِّينُ أفْضَلُ مَطلُوبٍ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
2 ـ المَواعِظُ حَياةُ الْقُلُوبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
3 ـ الهَـوى عَـدُوُّ مَتْبُوعٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
4 ـ الدُّعاءُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
5 ـ السَّعادَةُ فِي التَّعَبُّدِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
6 ـ الكَمالُ فِي الدُّنْيا مَفْقُودٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
7 ـ الجُودُ عزّ مَوْجُودٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
8 ـ الجاهِلُ لا يَرْتَدِعُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
9 ـ الكَرِيمُ يَتَغافَلُ وَيَنْخَدِعُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
10 ـ العِزُّ مَعَ الْيأْسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
11 ـ الذُّلُ في مَسْألَةِ النّاسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
12 ـ الحِسابُ قَبْلَ الْعِقابِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
13 ـ الثَّوابُ قَبْلَ الْحِسابِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
14 ـ الطَّمَعُ رِقٌّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
15 ـ اليَأْسُ عِتْقٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
16 ـ العَدْلُ حَياةُ الأَحْكامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
17 ـ الصِّدْقُ رُوحُ الكَلامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
18 ـ الدُّنْيا سُوقُ الْخُسْرانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
19 ـ الجنَّةُ دارُ الْأَمانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
20 ـ الصَّبْرُ مَطِيَّةٌ لا تَكْبُو .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
21 ـ الظُّلْمُ وَخِيمُ الْعاقِبةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
22 ـ الأمانـيُّ حُلُـومٌ كاذِبَـةٌ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
23 ـ الْعاقِلُ يَعْتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
24 ـ الْجاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلى أَمَلِهِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
25 ـ آلَةُ الرِّئاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
26 ـ الْعِبادَةُ انْتِظارُ الفَرَجِ بِالصَّبْرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
27 ـ الْبُخْلُ بِالْمَوْجُودِ سُوءُ الظّنّ بِالْمَعْبُودِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
28 ـ الْعاقِلُ مَنْ بَذَلَ نَداهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
29 ـ الْحازِمُ مَنْ كَفَّ أذاهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
30 ـ الْمُرُوَّةُ تَحُثُّ عَلَى الْمَكارِمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
31 ـ الدِّينُ يَصُدُّ عَنِ الْمَحارِمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
32 ـ النَّصيحَةُ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
33 ـ الْخَدِيعَةُ مِنْ أخْلاقِ اللِّئامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
34 ـ الْقُدْرَةُ تُظْهِرُ مَحْمُودَ الْخِصالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
35 ـ الْمالُ يُبْدي جَواهِرَ الرِّجالِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
36 ـ الظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
37 ـ الْبَغْيُ يَجْلِبُ النِّقَمَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
38 ـ الكِذْبُ يُزْري بِالْإِنسانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
39 ـ النِّفاقُ يُفْسِدُ الإِيمانَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
40 ـ الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
41 ـ الكَرِيمُ مَنْ بَدَءَ بِإِحْسانِهِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
42 ـ السَّخاءُ سَجِيَّةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
43 ـ الشَّرَفُ مَزِيَّةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
44 ـ الجُودُ رِئاسَةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
45 ـ المُلْكُ سِياسَةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
46 ـ الْأَمانَةُ إِيمانٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
47 ـ البَشاشَةُ إحْسان .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
48 ـ الدِّينُ يُجِلُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
49 ـ الدُّنْيا تُذِلُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
50 ـ المُنْصِفُ كَرِيم .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
51 ـ الظّالِمُ لَئيمٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
52 ـ العُسْرُ لُؤْمٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
53 ـ اللِّجاجُ شُؤْمٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
54 ـ الصِّدْقُ نَجاحٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
55 ـ الكِذْبُ فَضّاحٌ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
56 ـ الْبَخيلُ مَذْمُومٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
57 ـ الْحَسُودُ مَغْمُومٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
58 ـ البُخْلُ فَقْرٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
59 ـ الْخِيانَةُ غَدْرٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
60 ـ الظُّلْـمُ يَجْلِبُ النِّقمَة.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
61 ـ وَ الْبَغْيُ يَسْلِبُ النِّعْمَةَ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
62 ـ الدُّنْيا ظِلٌّ زائِلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
63 ـ المَوْتُ رَقيبٌ غافِلٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
64 ـ الدُّنيا مِعْبَرَةُ الآخِرَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
65 ـ الطَّمعُ مَذَلَّةٌ حاضِرَةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
66 ـ العَفْوُ تاجُ الْمَكارِمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
67 ـ الْمَعْرُوفُ أفْضَلُ الْمَغانِمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
68 ـ التَّكَبُّرُ يُظْهِرُ الرَّذيلَةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
69 ـ التَّواضُعُ يَنْشُرُ الْفَضيلَةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
70 ـ الصَّفْحُ أحْسَنُ الشِّيَمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
71 ـ المَوَدَّةُ أقْرَبُ الرَّحِمِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
72 ـ العَقْلُ يَنْبُوعُ الْخَيرِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
73 ـ الجَهْلُ مَعْدِنُ الشَّرِّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
74 ـ الْأَعْمالُ ثِمارُ النِّيّاتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
75 ـ الْعِقابُ ثِمارُ السَّيّئاتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
76 ـ الْبَغْيُ يُزيلُ النِّعَمَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
77 ـ الْجَهْلُ يُزِلُّ الْقَدَمَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
78 ـ اللَّئيمُ لا مُرُوَّةَ لَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
79 ـ الْفاسِقُ لا غَيْبَةَ لَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
80 ـ الْكِبْـرُ مَصيدَةُ إِبْليسَ الْعُظْمى.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
81 ـ الحَسَدُ مَعْصِيَةُ إِبْليسَ الكُبْرى .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
82 ـ الإِشْتِغالُ بِالْفائِتِ يُضيعُ الْوَقْتَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
83 ـ الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيا تُوجِبُ المَقْتَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
84 ـ الدَّهْرُ مُوَكّلٌ بِتَشتُّتِ الْاُلّافِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
85 ـ الْأمُورُ الْمُنْتَظِمَةُ يُفْسِدُهَا الْخِلافُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
86 ـ الْإِخلاصَ غايَةُ الدِّينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
87 ـ الرِّضا ثَمَرَةُ الْيَقينِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
88 ـ الحَقُّ أوْضَحُ سَبيلٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
89 ـ الصِّدْقُ أنْجَحُ دَليلٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
90 ـ البِرُّ غَنيمةُ الْحازِمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
91 ـ الْإِيثارُ أعْلى اَلْمَكارِمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
92 ـ الكُتُبُ بَساتينُ الْعُلَماءِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
93 ـ الوَرَعُ جُنَّةٌ مِنَ السَّيِّئاتِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
94 ـ التَّقْوى رَأسُ الْحَسَناتِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
95 ـ الْأَطْرافُ مَجْلِسُ الْأشْرافِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
96 ـ الْـوَرَعُ ثَمَرَةُ الْعَفافِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
97 ـ الحَياءُ خُلْقٌ مَرْضِيٌّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
98 ـ الصِّدْقُ خَيرُ مَبْنِيٍّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
99 ـ العَقْلُ أنَّكَ تَقْتَصِدُ فَلاتُسْرِفُ و تَعِدُ فَلا تُخْلِفُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
100 ـ الْفِكْرُ يُوجِبُ الْإِعْتِبارَ وَيُؤْمِنُ الْعِثارَ و يُثْمِرُ الْإِسْتِظْهارَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
101 ـ الْمُتَعَدِّي كَثيرُ الأَضْدادِوَالْأَعْداءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
102 ـ الْمُنْصِفُ كَثيرُ الْأَوْلِياءِ وَالْأَوِدّاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
103 ـ الْعالِمُ أطْهَرُ النّاسِ أخْلاقاً و أقَلُّهُمْ فِي الْمَطامِعِ أَعْراقاً.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
104 ـ السُّـؤالُ يَكْسِرُ لِسانَ الْمُتَكَلِّمِ و يَكْسِرُ قَلْبَ الشُّجاعَ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
105 ـ الْكَذّابُ وَالْمَيِّتُ سَواءٌ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
106 ـ الصَّبْرُ عَلى مَضَضِ الْغُصَصِ يُوجِبُ الظَّفَرَ بِالْفُرَصِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
107 ـ الرّاضي عَنْ نَفْسِه مَسْتُورٌ عَنْهُ عَيْبُهُ وَلَوْ عَرَفَ فَضْلَ غَيرِهِ لَسائَهُ ما بِه مِنَ النَّقْصِ وَالْخُسْرانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
108 ـ الصَّديقُ مَنْ كانَ ناهِياًعَنِ الظُّلْمِ وَالْعُدْوانِ مُعيناً عَلى الْبِرِّ وَالْإِحْسانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
109 ـ التَّوْبَةُ نَدَمٌ بِالْقَلْبِ وَاْسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ وتَرْكٌ بِالْجَوارِحِ وإِضْمارٌ أنْ لا يَعُودَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
110 ـ المُؤْمِنُ نَفْسُهُ أصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ و هُوَ أذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
111 ـ الشَدُّ بِالْقِدِّ و لا مُقارَبَةُ الضِّدِّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
112 ـ الدُّنْيا غُرُورٌ حائِلٌ و سَرابٌ زائِلٌ و سَنادٌ مائِلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
113 ـ الجَهْلُ بِالْفَضائِلِ مِنْ أقْبَحِ الرَّذائِلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
114 ـ البُخْلُ بإِخْراجِ مَا افْتَرَضَهُ اللهُ تَعالى فِي الْأَموالِ مِنْ أقْبَحِ الْبُخْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
115 ـ الْمالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ، وَالْعِلْمُ يَزْكُو عَلى الْإِنْفاقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
116 ـ الْكَريمُ يَرى أنّ مَكارِمَ أفْعالِه دَيْنٌ عَلَيْهِ يَقْضِيه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
117 ـ اللَّئيمُ يَرى سَوالِفَ إِحْسانِه دَيْناً لَهُ يَقْتَضيهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
118 ـ الْفُرْصَةُ سَريعَةُ الْفَوْتِ بَطيئَةُ الْعَوْدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
119 ـ البُكاءُ مِـنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعالى يُنيرُ القَلْبَ و يَعْصِمُ عَنْ مُعاوَدَةِ الذَّنْبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
120 ـ الْكِبْرُ يُساوِرُ الْقُلُوبَ مُساوَرَةَ السُّمُومِ الْقاتِلَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
121 ـ الْإِنْقِباضُ عَنِ الْمَحارِمِ مِنْ شِيَمِ الْعُقَلاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
122 ـ الحِكْمَةُ شَجَرَةٌ تَنْبُتُ فِي الْقَلْبِ و تُثْمِرُ عَلى اللِّسانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
123 ـ العَفافُ يَصُونُ النُّفُوسَ و يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
124 ـ الرِّضا بِالْكَفافِ خَيْرٌ مِنَ السَّعْيِ فِي الْإِسْرافِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
125 ـ الْحَسُودُ دائمُ السُّقْمِ وَإنْ كانَ صَحيح الجِسْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
126 ـ الدُّنْيا ظِلُّ الْغَمامِ وحُلُمُ الْمَنامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
127 ـ الْمُؤْمِنُ مَنْ طَهُرَ قَلْبُهُ مِنَ الرِّيبَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
128 ـ العاقِلُ مَنْ صانَ لِسانَهُ مِنَ الغِيْبَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
129 ـ العاقِلُ إِذا عَلِمَ عَمِلَ وَإِذا عَمِلَ أخْلَصَ و إِذا أخْلَصَ اعْتَزَلَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
130 ـ اللَّئيمُ لا يَتْبَعُ إلّا شكْلَهُ وَلا يَميلُ إلّا إِلى مِثْلِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
131 ـ الدَّهْرُ يَومْانِ : يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَليْكَ ، فَإذا كانَ لَكَ فَلا تَبْطُرْ وَإِذا كانَ عَلَيْكَ فَاصْطَبِرْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
132 ـ الحَزْمُ النَّظَرُ فِي الْعَواقِبِ و مُشاوَرَةُ ذَوِي الْعُقُولِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
133 ـ الْعالِمُ وَ الْمُتَعَلِّمُ شَريكانِ فِي الْأَجْرِ و لا خَيْرَ فيما بَيْنَ ذلِكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
134 ـ العاقِلُ مَنْ وَضَعَ الْأَشْياءَ مَواضِعَها وَالْجاهِلُ ضِدُّ ذلِكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
135 ـ الدُّنْيا إِنْ أَنْحَلَتْ أبْخَلَتْ أوْحَلَتْ خَلَتْ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
136 ـ الشَّكُّ يُفْسِدُ الْيَقينَ وَيُبْطِلُ الدِّينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
137 ـ الشَّهَواتُ آفاتٌ قاتِلاتٌ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
138 ـ الْحِرْصُ لا يَزيدُ فِي الرِّزْقِ وَلكِنْ يُذِلُّ القَدْرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
139 ـ الجَزَعُ لا يَدْفَعُ الْقَدَرَوَلكِنْ يُحْبِطُ الأَجْرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
140 ـ الكَذّابُ مُتَّهَمٌ في قَوْلِه وَإِنْ قَوِيَتْ حُجَّتُهُ و صَدَقَتْ لَهْجَتُهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
141 ـ الزُّهْـدُ تَقْصيرُ الْآمالِ وَإِخْلاصُ الْأَعْمالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
142 ـ الْجُبْنُ وَ الْحِرْصُ وَالْبُخْلُ غَرائِزُ يجْمَعُهُمْ سُوءُ الظَّنِّ باللهِ تَعالى.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
143 ـ الْعِلْمُ يُرْشِدُكَ إِلى مَاأمَرَكَ اللهُ تَعالى بِه وَ الزُّهْدُ يُسَهِّلُ لَكَ الطَّريقَ إِلَيْهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
144 ـ السَّعيدُ مَنْ خافَ الْعِقابَ فَآمَنَ و رَجَا الثَّوابَ فَأحْسَنَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
145 ـ الْحِكْمَةُ ضالَّـةُ كُلِّ مُؤْمِنٍ فَخُذُوها وَ لَوْ مِنْ أفْواهِ الْمُنافِقينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
146 ـ الصَّمْتُ يُكْسيكَ ثَوْبَ الْوَقارِ و يَكْفيكَ مَؤُنَةَ الْإِعْتِذارِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
147 ـ الْمُؤْمِنُ مَنْ إِذا سُئِلَ أسْعَفَ و إِذا سَأَلَ خَفَّفَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
148 ـ الْعقْلُ أغْنَى الْغِنى وَغايَةُ الشَّرَفِ في الْآخِرَةِ وَ الدَّنيا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
149 ـ الْعَطِيَّةُ بَعْدَ الْمَنْعِ أَجْمَلُ مِنَ الْمَنْعِ بَعْدَ الْعِدَةِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
150 ـ الدّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدانَ وَيُجَدِّدُ الْآمالَ و يُدْنِي الْمَنِيَّةَ وَيُباعِدُ الْاُمْنِيَّةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
151 ـ الدُّنْيا مُنْتَقِلَةٌ فانِيَةٌ إنْ بَقِيَتْ لَكَ لَمْ تَبْقَ لَها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
152 ـ الشَّقِيُّ مَنِ اغْتَرَّ بِحالِه وَاْنخَدَعَ بِغُرُورِ آمالِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
153 ـ الحُمْقُ داءٌ لا يُداوى وَمَرَضٌ لا يَبْرَأ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
154 ـ الْإِيمانُ وَ الْعَمَلُ أَخَوانِ تَوْأمانِ وَ رَفيقانِ لا يَفْتَرِقانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
155 ـ الْإِيمانُ شَجَرَةٌ أصْلُهَا الْيَقينُ و فَرْعُهَا التُّقى و نَوْرُهَا الْحَياءُ و ثَمَرُهَا السَّخاءُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
156 ـ الغَضَبُ نارٌ مُوقَدَةٌ مَنْ كَظَمَهُ أطْفَأَها و مَنْ أطْلَقَهُ كانَ أَوَّلَ مُحْتَرَقٍ بِها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
157 ـ الحِلْمُ عِنْدَ قُوَّةِ الْغَضَبِ يُؤْمِنُ غَضَبَ الْجَبّارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
158 ـ الكَريمُ يَزْدَجِرُ عَمّا يَفْتَخِرُ بِهِ اللَّئيمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
159 ـ الْإِفْراطُ فِي الْمَلامَةِ يُشِبُّ نيرانَ اللَّجاجَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
160 ـ الْكَرَمُ بَذْلُ المَوْجُودِ وَإِنْجازٌ بِالْمَوْعُودِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
161 ـ الْحَريصُ فَقيرٌ وَ لَوْ مَلَكَ الدُّنْيا بِحَذافيرِها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
162 ـ الإِيمانُ قَوْلٌ بِاللِّسانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
163 ـ المُؤْمِنُ مَنْ كانَ حُبّهُ لِلّهِ وَبُغْضُهُ لِلّهِ و أخْذُهُ لِلّهِ و تَرْكُهُ لِلّهِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
164 ـ الْحَزْم تَجَرُّعُ الْغُصَّةِ حَتّى تُمَكِّنَ الْفُرْصَةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
165 ـ الصِّدْقُ عِمادُالْإِسْلامِ ودِعامَـةُ الْإِيمانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
166 ـ العاقِلُ مَنْ عَصى هَواهُ في طاعَةِ رَبِّه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
167 ـ الجاهِلُ مَنْ أطاعَ هَواهُ في مَعْصِيَةِ رَبِّه.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
168 ـ السَّخاءُ يُمَحِّصُ الذُّنُوبَ ويَجْلِبُ مَحَبَّةَ الْقُلُوبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
169 ـ العاقِلُ مَنْ تَورَّعَ عَنِ الذُّنُوبِ وتَنَزَّهَ عَنِ العُيُوبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
170 ـ العاقِلُ لا يَتَكَلَّمُ إِلّا بِحاجَتِه أوْ حُجَّتِه وَ لا يَهْتَمُّ إِلّا بِصَلاحِ آخِرَتِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
171 ـ الْأَحْمَقُ غَريبٌ في بَلْدَتِه مُهانٌ بَينَ أعِزَّتِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
172 ـ الصَّديقُ أَفْضَلُ عُدَّةً وَأَبْقى مَوَدَّةً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
173 ـ الدُّنْيا لا تَصْفُو لِشارِبٍ وَ لا تَفي لِصاحِبٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
174 ـ الصَّبْرُ عَلى النَّوائِبِ يُنِيْلُ شَرَفَ الْمَراتِبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
175 ـ اللَّحْظُ رائِدُ الْفِتَنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
176 ـ الهَوى رَأْسُ الْمِحَنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
177 ـ الصِّحَّةُ أفْضَلُ النِّعَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
178 ـ الحَياءُ تَمامُ الْكَرَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
179 ـ الإِسْتِشارَةُ عَيْنُ الْهِدايَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
180 ـ الصِّـدْقُ أفْضَلُ الـرِّوايَةِ[26].</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
181 ـ التَّعَزُّزُ بِالتَّكَبُّرِ ذُلٌّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
182 ـ التَّكَبُّرُ بِالدُّنْيا قُلٌّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
183 ـ العُلُومُ نُزْهَةُ الأُدَباءِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
184 ـ الحِكَـمُ رِياضُ النُّـبَلاءِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
185 ـ الكَرَمُ أفْضَلُ الشِّيَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
186 ـ الْإِيثارُ أشْـرَفُ الْكَـرَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
187 ـ العَجَـلَةُ تَمْنَعُ الْإِصـابَةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
188 ـ الْمَعْصِيَةُ تَمْنَعُ الْإِجابَـةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
189 ـ المَعْرُوفُ ذَخيرَةُ الْأَبَـدِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
190 ـ الحَسَدُ يُذيـبُ الْجَسَـدَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
191 ـ الْحَـزْمُ حِفْـظُ التَّجْرِبَـةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
192 ـ التَّوْفيقُ أفْضَـلُ مَنْقَبَـةٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
193 ـ الْقَناعَةُ أهْنَأُ عَيْشٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
194 ـ الْغَضَبُ يُثيرُ الطَيْشَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
195 ـ الْفِكْرُ جَلاءُ الْعُقُولِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
196 ـ الْحُمْـقُ يُوجِبُ الْفُضُـولَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
197 ـ الْإِيثارُ شيمَـةُ الْأَبْـرارِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
198 ـ الْإِحْتِكارُ شيمَةُ الْفُجّارِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
199 ـ الزُّهْدُ مَتْجَرٌ رابِحٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
200 ـ الْبِرُّ عَمَلٌ صالِحٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
201 ـ الْيَقينُ رَأْسُ الدِّينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
202 ـ الْإِخْـلاصُ ثَمَرَةُ الْيَقـين.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
203 ـ الْعِلْمُ قائِدُ الْحِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
204 ـ الْحِلْمُ ثَمَرَةُ الْعِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
205 ـ الْعِلْمُ عُنْوانُ الْعَقْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
206 ـ الْمَعْرِفَةُ بُرْهانُ الْعَقْلِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
207 ـ الْعَقْلُ حُسامٌ قاطِعٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
208 ـ الْحَقُّ حُسامٌ صارِعٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
209 ـ الصِّدْقُ حَقٌّ صادِعٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
210 ـ الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
211 ـ الْجَهْلُ يُـوجِبُ الْغَـرَرَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
212 ـ الشَّرَهُ يُثيرُ الغَضَبَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
213 ـ اللَّجاجُ عُنْوانُ الْعَطَـبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
214 ـ الْإِحْسانُ يَسْتَعْبِدُ الْإِنْسانَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
215 ـ الْمَنُّ يُفْسِدُ الْإِحْسانَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
216 ـ السَّخاءُ خُلْقُ الْأَنبِياءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
217 ـ الدُّعاءُ سِلاحُ الْأَوْلِـياءِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
218 ـ الْحِلْمُ رَأسُ الرِّئاسَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
219 ـ الْإِحْتِمالُ زَيْنُ السِّياسَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
220 ـ الصَّبْرُ كَفْيلُ الظَّفر .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
221 ـ الصَّبْرُ عُنْوانُ النَّصْرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
222 ـ الصّبْرُ أدْفَعُ لِلْبَلاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
223 ـ الصّبْرُ يَرغَمُ الْأَعْداءَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
224 ـ الْإِحْتِمالُ يُزَيُّنُ الْـرِفاقِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
225 ـ التَّقْوى تَزْيينُ الْأَخلاقِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
226 ـ الْكَيِّسُ مَنْ قَصُرَ آمالُـهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
227 ـ الشَّريفُ مَنْ شَرُفَتْ خِلالُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
228 ـ الْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الْافاتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
229 ـ الظُّلْمُ يَسْلِبُ النِّعمَ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
230 ـ الْمُلُوكُ حُماةُ الدِّينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
231 ـ التَّوَكُّلُ مِنْ قُـوَّةِ الْيَقين.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
232 ـ الْاخِرَةُ فَوْزُ السُّعَداءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
233 ـ الدُّنْيا فِتْنَةُ الْأَشْقِياءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
234 ـ الْعاقِلُ يَضَعُ نَفْسَهُ فَيَرْتَفِعُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
235 ـ الْجاهِلُ يَرْفَعُ نَفْسَهُ فَيَتَّضِعُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
236 ـ الْهَوى آفَةُ الْأَلْبابِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
237 ـ الْإِعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
238 ـ الوَجَلُ شِعارُ الْمُـؤْمِنينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
239 ـ الْبُكاءُ سَجِيَّةُ الْمُشْفِقينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
240 ـ السَّهَرُ رَوْضَةُ الْمُشْتاقينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
241 ـ الْإِخْلاصُ عِبادَةُ المُقَرَّبين.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
242 ـ الخَوْفُ جِلْبابُ الْعارِفينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
243 ـ الفِكْرُ نُزْهَةُ الْمُتَّقينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
244 ـ الزُّهْدُ سَجِيَّةُ الْمُخْلِصينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
245 ـ الْإِنْفِرادُ راحَةُ الْمُتَعَبِّدينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
246 ـ الصَّبْرُ يُمَحِّصُ الرَّزِيَّـة.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
247 ـ العَجْزُ شَرُّ مَطِيَّةٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
248 ـ الشَّرَهُ أوَّلُ الطَّمَعِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
249 ـ الشَّبَعُ يُفْسِدُ الْوَرَعَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
250 ـ الْمَكْرُ سَجِيَّةُ اللَئامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
251 ـ الشَّرُّ جالِبُ الآثَامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
252 ـ الْمَطامِعُ تُـذِلُّ الرِّجـالَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
253 ـ الْمَوْتُ أهْوَنُ مِنْ ذُلِّ السُّؤالِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
254 ـ الْبِشْـرُ أوَّلُ النَّـوالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
255 ـ الْأَمانيّ تُدْنِي الْاجالَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
256 ـ الْمُواصِلُ لِلدُّنْيا مَقْطُوعٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
257 ـ المُغْتَرُّ بِالْامالِ مَخْدُوعٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
258 ـ القَناعَةُ أبْقى عِزٍّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
259 ـ العِلْمُ أعْظَمُ كَنْزٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
260 ـ الْإِخلاصُ أعْـلى فَـوْزِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
261 ـ الشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيْطانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
262 ـ العَدْلُ فَضيلَةٌ لِلسُّلْـطان.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
263 ـ العَفْوُ أفْضَلُ الْإِحْسـانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
264 ـ البَذْلُ مادَّةُ الْإِمْكانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
265 ـ الشُّجاعَةُ عِزٌّ ظاهِرٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
266 ـ الجُبْنُ ذُلٌّ ظاهِرٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
267 ـ المالُ مـادّةُ الشَّهَـواتِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
268 ـ الدُّنْيا مَحَلُّ الْافاتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
269 ـ الْإِقْتِـصادُ نِصْفُ الْمَؤُنَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
270 ـ التَّدْبيرُ نِصْـفُ الْمَعُونَـةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
271 ـ الْوَرَعُ عَمَلٌ رابِحٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
272 ـ الكِذْبُ عَيْبٌ فاضِحٌ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
273 ـ المَعْرِفَةُ نُورُ الْقَلْبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
274 ـ التَّوْفيقُ مِنْ جَـذَباتِ الـرَّبِّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
275 ـ الْحِقْدُ يُثيرُ الْغَضَبَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
276 ـ الشَّرَهُ عُنْـوانُ العَطَـبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
277 ـ المُتَعَرِّضُ لِلْبَلاءِ مُخاطِرٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
278 ـ المُعْلِنُ بِالْمَعْصِيَةِ مُجاهِرٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
279 ـ الزُّهْدُ أساسُ الْيَقين.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
280 ـ الصِّدْقُ رَأسُ الدِّينِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
281 ـ الْمَنُّ مُفْسِـدَةٌ لِلصّنيعـةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
282 ـ التَّجَنِّي أوَّلُ الْقَطيعَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
283 ـ الجُودُ مِنْ كَرَم الطّبيعَـة.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
284 ـ الطّاعَةُ غَنيمَةُ الأَكْياسِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
285 ـ العُلَماءُ حُكّامٌ عَلى النّاس.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
286 ـ التَّقْوى خَيْرُ زادٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
287 ـ الطّاعَةُ أحْرَزُ عِتادٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
288 ـ التَّوَكُّلُ خَيرُ عِمادٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
289 ـ العَقْلُ أفْضَلُ مَرْجُوٍّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
290 ـ الجَهْلُ أنكى عَدُوٍّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
291 ـ الغِنى يُسَوِّدُ غَيرَ السَّيِّدِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
292 ـ المالُ يُقَوِّي غَيرَ الْأَيِّـدِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
293 ـ الحَياءُ غَضُّ الطَّرْفِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
294 ـ النَّزاهَةُ عَينُ الظَّرْفِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
295 ـ البَخيلُ خازِنُ وَرَثَتِهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
296 ـ المُحْتَكِرُ مَحْرُومُ نِعْمَتِـه.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
297 ـ الصِّدقُ لِباسُ الدّينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
298 ـ الزُّهْدُ ثَمَرَةُ الْيَقِينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
299 ـ الكِذْبُ فِي الدُّنيا عارٌوَفِي الْآخِرَةِ عَذابُ النّارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
300 ـ الْإِنْصافُ يَرْفَعُ الْخِلافَ وَيُوجِبُ الْإِئتِلافَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
301 ـ الكَريمُ مَنْ جازَى الْإِساءَ ةَ بِالْإِحْسانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
302 ـ المُحْسِنُ مَنْ غَمَرَ النّاسَ بِالْإِحْسانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
303 ـ الدِّينُ وَ الْأَدَبُ وَالْعَدْلُ نَتيجَةُ العَقْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
304 ـ الحِرْصُ وَالشَّرَهُ وَالشُّحُّ نَتيجَةُ الْجَهْلِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
305 ـ الْمَنْزِلُ الْبَهِيُّ أَحَدُ الْجَنَّتَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
306 ـ الهَمُّ أحَدُ الشْقائَيْنِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
307 ـ الحِرْصُ أحَـدُ الْفَقْرَيْـنِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
308 ـ المَوَدَّةُ إِحْدَى الْقَرابَتَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
309 ـ النِيَّةُ الصّالِحَةُ أحَدُ الْعَمَلَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
310 ـ العِلْمُ أحَدُ الْحَياتَيْنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
311 ـ الْأَدَبُ أحـدُ الْحَسَبَيْـنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
312 ـ الدِّينُ أَشْرَفُ النَّسَبَيْـنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
313 ـ المُصيبَةُ واحِدَةٌ فَإنْ جَزَعْتَ كانَتِ اثْنَتَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
314 ـ الدُّعاءُ لِلسّائِلِ إِحْدَى الصَّدَقَتَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
315 ـ اللَّبَنُ أحَدُ اللَّحْمَينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
316 ـ الْكِتابُ أحَدُ الْمُحَدِّثَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
317 ـ الْإِغْتِرابُ أحَدُ الشِّتاتَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
318 ـ الزَّوْجَةُ الصّالِحَةُ أحَدُ الْكاسِيَيْنِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
319 ـ الْبِشْرُ أحَدُ الْعَطائَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
320 ـ الذِّكْرُ الْجَميلُ أَحَدُ الْحَياتَيْنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
321 ـ الكَفُّ عَمّا في أيْدِي النّاسِ أحَدُ السَّخائَيْنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
322 ـ الْرُّؤْيَا الصّالِحَةُ إِحْدَى الْبَشارَتَينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
323 ـ الظَّنُّ الصَّوابُ أحَدُ الصَّوابَينِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
324 ـ الْمُصيبَةُ بِالصَّبْرِ أعْظَمُ الْمُصيبَتَيْنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
325 ـ السّامِعُ لِلْغَيْبَةِ أحَـدُ الْمُغْتابَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
326 ـ الْيأسُ أحَدُ النُّجْحَيْنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
327 ـ الْمَطَلُ أحَدُ الْمَنْعَيْنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
328 ـ الْعاقِلُ مَنْ عَقَـلَ لِسانَـهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
329 ـ الحازِمُ مَنْ دارى زَمانَهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
330 ـ الْكَريمُ مَنْ جادَ بِالْمَوْجُودِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
331 ـ السَّعيدُ مَنِ اسْتَهانَ بِالمَفْقُودِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
332 ـ الْفِكْرُ فِي الْعَواقِبِ يُنْجي مِنَ الْمَعاطِبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
333 ـ الْمُبادَرَةُ إِلَى الْإِنْتِقامِ مِنْ أخْلاقِ اللِّئامِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
334 ـ الْمُبادَرَةُ إلى الْعَفْوِ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
335 ـ إلَيْنا يَرجْعُ الْغالي وَبِنايَلْحَقُ التّالي .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
336 ـ النَفْسُ الْكَريمَةُ لا تُؤَثِّرُفيهَا النَّكَباتُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
337 ـ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ جُنَّةٌ مِنْ عَذابِ اللهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
338 ـ الفَقْرُ وَالغِنى بَعْدَ الْعَرْضِ عَلى الله .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
339 ـ الْكَرِيمُ إِذا وَعَدَ وَفى وَإذا قَدَرَ عَفا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
340 ـ الْإِخْوانُ ثِقَةٌ لِلرَّخاءِ وَعُدَّةٌ لِلْبَلاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
341 ـ الْمُحْسنُ حَيٌّ وَ إِنْ نُقِلَ إِلى مَنازِلِ الْأَمْواتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
342 ـ الْحَسُودُ كَثيرُ الْحَسَراتِ مُتَضاعَفُ السَّيِّئاتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
343 ـ الرِّضا بِالْكفافِ يُؤَدِّي إلَى الْعَفافِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
344 ـ الْكِذْبُ وَ الْخِيانَةُ ليسامِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
345 ـ الْفُحْشُ وَ التَّفَحُّشُ ليسامِنَ الإِسلام .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
346 ـ الحِرْصُ مَطِيَّـةُ التَّعَـبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
347 ـ الرَّغْبَةُ مِفْـتاحُ النَّصَـبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
348 ـ الظَّفَـرُ شافِـعُ المُذْنِـبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
349 ـ الْخَرَسُ خَيْرٌ مِنَ الْكِذْبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
350 ـ العِلْمُ زَيْنُ الحَسَبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
351 ـ المَوَدَّةُ أقْرَبُ نَسَبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
352 ـ الخِيانَةُ أخُو الْكِذْبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
353 ـ الْوَفاءُ تَوأمُ الصِّدْقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
354 ـ العَقْلُ رَسُولُ الْحَقِّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
355 ـ العفْوُ أحْسَنُ الْإِحْـسانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
356 ـ الفَقْرُ زِينَةُ الْإِيمانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
357 ـ الصَّبْـرُ رَأْسُ الْإِيـمانْ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
358 ـ السَّخاءُ زَيْنُ الْإِنْـسانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
359 ـ الْعقْلُ فَضيلَـةُ الْإِنْـسان.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
360 ـ الصِّدْقُ أمانَـةُ اللِّـسانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
361 ـ التَّوْفيقُ إِقْبالٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
362 ـ الْجَهْلُ وَبالٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
363 ـ الدُّنيا بالْإِتِّفاقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
364 ـ الآخِرَةُ بِالْإِسْتِحقاق .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
365 ـ الرِّفْقُ بِالأتْباعِ [مِنْ كَرَمِ الطِّباعِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
366 ـ اِصْطِناعُ الأكارِمِ أَفْضَلَ ذُخْرٍ وَأكْرَمُ اصْطِناع .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
367 ـ الْإِصْرارُ أعْظَمُ جُرْأةً وَأسْرَعُ عُقُوبَةً.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
368 ـ الْإِسْتِغْفارُ أعْظَمُ أجْراً وَأسْرَعُ مَثُوبَةً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
369 ـ الْحازِمُ مَنْ تَرَكَ الدُّنْيالِلآخِرَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
370 ـ الرّابِحُ مَنْ باعَ الْعاجِلَةَ بِالْآجِلَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
371 ـ التَّدْبيرُ قَبْلَ الْفِعْلِ يُؤْمِنُ الْعَثارَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
372 ـ الكَرَمُ نَتيجَةُ عُلُوِّ الْهِمَّةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
373 ـ الحاسِدُ لا يَشْفِيهِ إِلّازَوالُ النِّعْمَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
374 ـ المُرُوَّةُ تَمْنَعُ مِنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
375 ـ المُرُوَّةُ مِنْ كُلِّ لُؤْمٍ بَريَّةٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
376 ـ الْمالُ لا يَنْفَعُكَ حَتّى يُفارِقَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
377 ـ الْأَمانِيُّ تَخْدَعُكَ وَعِنْدَالْحَقائِقُ تَدَعُكَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
378 ـ الحَقُّ سَيْفٌ قاطِعٌ عَلى أهْلِ الْباطِلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
379 ـ العَقْلُ مَنْجاةٌ لِكُلِّ عاقِلٍ وَ حُجَّةٌ لِكُلِّ قائِلٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
380 ـ النَّزاهَةُ مِنْ شِيَمِ النُّفُوسِ الطَّاهِرَة .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
381 ـ المَوْتُ أوَّلُ عَدْلِ الآخِرَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
382 ـ الْأَمَلُ يَخْدَعُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
383 ـ الْبَغْيُ يَصْرَعُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
384 ـ الشَّفيعُ جَـناحُ الطّالِـبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
385 ـ القُلُوبُ أقْفالٌ وَمَفاتيحُها السُّؤالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
386 ـ الفَقْيرُ في الْوَطَنِ مُمْتَهَنٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
387 ـ الْغني فِي الْغُرْبَةِ وَطِـنٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
388 ـ الكَرَمُ أعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
389 ـ التَّدْبيرُ قَبْلَ الْعَمَلِ يُؤْمِنُ النَّدَمَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
390 ـ العُزْلَةُ أفْضَلُ شِيَمِ الْأَكياسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
391 ـ اليأسُ خَيرٌ مِنَ التَّضَرُّعِ إِلى النّاسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
392 ـ المُؤْمِنُ يُنْصِفُ مَنْ لايُنْصِفُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
393 ـ الدُّنْيا سَمٌّ أكَلَهُ مَنْ لايَعْرفُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
394 ـ الطّاعَةُ لِلّهِ أقْوى سَبَـبٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
395 ـ المَوَدَّةُ في اللهِ أقْرَبُ نَسَبٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
396 ـ الحَياءُ يَصُدُّ عَنِ الْقَبيـحِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
397 ـ الجاهِلُ مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصيحَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
398 ـ الكَريمُ مَنْ سَبَقَ نَوالُهُ سُؤالَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
399 ـ العاقِلُ مَنْ صَدَّقَتْ أقْوالَهُ أفْعالُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
400 ـ الْمُؤْمِنُ لَيِّنْ الْعَريكَة سَهْلُ الخَليقَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
401 ـ الكافِرُ شَرِسُ الْخَليقَةِ سَيِّي ءُ الطَّريقةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
402 ـ الأَمانِيُّ تُعْمي عُيُونَ الْبَصائِرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
403 ـ الألْسُنُ تُتَرْجِمُ عَمّا تَجِنُّهُ الضَّمائِرُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
404 ـ الغَضَبُ يُفْسِدُ الأَلْبابَ وَيُبْعِدُ الصَّوابَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
405 ـ الإِعْجابُ ضِدُّالصَّوابِ وَ آفَةُ الْأَلْبابِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
406 ـ الغَضَبُ عَدُوٌّ فَلا تُمَلِّكْهُ نَفْسَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
407 ـ اللُّؤْمُ قَبيحٌ فَلا تَجْعَلهُ لُبْسَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
408 ـ العَجَلُ قَبْلَ الْإِمْكانِ يُوجِبُ الْغُصَّةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
409 ـ الصَّبْرُ عَلى الْمَضَضِ يُؤدّي إِلَى الفُرْصةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
410 ـ الْكَرَمُ إِيثارُ العِرْضِ عَلى الْمالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
411 ـ اللُّؤْمُ إِيثارُ الْمالِ عَلى الرِّجالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
412 ـ العَمَلُ بِطاعَةِ اللهِ أرْبَـحُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
413 ـ الرَّجآءُ لِرَحْمَةِ اللهِ أنْجَحُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
414 ـ الفَقْرُ معَ الدَّيْنِ المَوْتُ الأَحْمَرُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
415 ـ الفَقْرُ مَعَ الدَّينِ الشقاء الأَكْبَرُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
416 ـ الكريمَ مَنْ بَذَلَ إحْسانَهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
417 ـ اللَّئيمُ مَنْ كَثُـرَ امْتِنانُـهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
418 ـ الْعالِمُ مَنْ عَرَفَ قَـدْرَهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
419 ـ الجاهِلُ مَنْ جَهِلَ أمْـرَهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
420 ـ العَجُولُ مُخْطِى ءٌ وَإِنْ مَلَكْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
421 ـ الْمُتَأنّي مُصيبٌ وإنْ هَلَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
422 ـ الحَـقُّ أحَـقُّ أنْ يُتَّبَــع.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
423 ـ الْوَعْظُ النّافِـعُ مـا رَدَعَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
424 ـ النَّدَمُ عَلى الْخَطيئَةِ اسْتِغفارٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
425 ـ المُعاوَدَةُ لِلذَّنْبِ إِصْرارٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
426 ـ الرَّأيُ كَثيرٌ وَالْحَزْمُ قَليلٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
427 ـ البَري ءُ صَحيحٌ وَالْمُريبُ عَليلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
428 ـ الْعاقِلُ منْ وَعَظَتْهُ التَّجارِبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
429 ـ الْجاهِلُ مَنِ اخْتَدَعَتْهُ الْمَطالِبُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
430 ـ الإِفْراطُ فِي الْمَزْحِ خُرْقٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
431 ـ الكِذْبُ يُؤَدِّي إِلَى النِّفاقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
432 ـ الشَّرَهُ مِنْ مَساوى ء الأَخْلاقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
433 ـ التَّكلُّفُ مِنْ أخْلاقِ الْمُنافِقينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
434 ـ الجَدَلُ فِي الدِّينِ يُفْسِدُالْيَقينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
435 ـ السّامِعُ لِلْغَيْبةِ كَالْمُغْتابِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
436 ـ المُصيبَةُ بِالصَّبْرِ أعْظَمُ الْمَصائِبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
437 ـ المَكْرُ بِمَنِ ائْتَمَنَكَ كُفْـرٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
438 ـ التَّفكُّرُ في آلاءِ اللهِ نِعْمَ الْعِبادَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
439 ـ الإِيثارُ أفْضَلُ عِبادَةٍ وَأجلُّ سِيادَةٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
440 ـ الوَفاءُ حِصْـنُ السُّـؤدَدِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
441 ـ الإِخْوانُ أفْضَلُ الْعُدَدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
442 ـ الأَمَلُ رَفِيقٌ مُؤنِسٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
443 ـ التَّبْذيـرُ قَريـنٌ مُفْلِـسٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
444 ـ النِّيَّةُ أساسُ الْعَمَلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
445 ـ الْأَجَلُ حَصادُ الأَمَلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
446 ـ الدُّنْيا مَحَـلُّ الْعِبَـرِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
447 ـ الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
448 ـ الْقَدَرُ يَغْلِبُ الحَذَرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
449 ـ الزَّمانُ يُريكَ الْعِبَرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
450 ـ الحَسُوُ لا يَسُودُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
451 ـ الفائِتُ لا يَعُودُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
452 ـ الأَمَلُ لا غايَةَ لَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
453 ـ الخائِفُ لا عَيْشَ لَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
454 ـ المُعْجِبُ لا عَقْلَ لَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
455 ـ المَمْلُوكُ لا مَوَدَّةَ لَهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
456 ـ الحِرْصُ عَناءٌ مُؤَبَّدٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
457 ـ الطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
458 ـ الكِذْبُ يُوجِبُ الوَقيعَةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
459 ـ المَنُّ يُفْسِدُ الصَّنيعَةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
460 ـ الشَّـكُّ يُحْبِطُ الْإِيـمانَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
461 ـ الحِرْصُ يُفْسِدُ الإِيـقان.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
462 ـ المُؤْمِنُ كَيِّسٌ عاقِلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
463 ـ الكافِرُ فاجِرٌ جاهِلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
464 ـ العَدْلُ فَضيلَةُ السُّلْـطانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
465 ـ العادَةُ طَبْعٌ ثانٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
466 ـ العَدْلُ قِوْامُ الرَّعِيَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
467 ـ الشَّـريعَةُ صَلاحُ الْبَرِيَّةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
468 ـ الجَهْلُ داوَ عَياءٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
469 ـ القَنْاعَةُ عِزٌّ وَ غِنىً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
470 ـ العِلْمُ حَياةٌ وَ شِفاءٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
471 ـ الحِرْصُ ذُلٌّ وَعَناءٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
472 ـ الصَّمْـتُ وَقارٌ وَسَلامَةٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
473 ـ العَدْلُ فَوْزٌ وكَرامَةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
474 ـ الكِذْبُ مُجانِبُ الْإِيمان.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
475 ـ المَنُّ يُنْكِدُ الْإِحْسانَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
476 ـ المَرْءُ أحْفَظُ لِسِرِّهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
477 ـ الحَـريصُ مَتْعُوبٌ فيمايَضُرُّهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
478 ـ العَقْلُ مَرْكبُ الْعِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
479 ـ العِلْمُ مَرْكَبُ الْحِلْم .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
480 ـ العُسْـرُ يِفْسِدُ الأَخْـلاقَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
481 ـ التَّسَـهُّلُ يُـدِرُّ الْأَرْزاقَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
482 ـ الظُّلْمُ يُوجِبُ النّارَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
483 ـ الْبَغْيُ يُخَرِّبُ الدِّيارَ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
484 ـ البَخيلُ أبَداً ذَليلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
485 ـ الحَسُودُ أبَداً عَليلٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
486 ـ الصَّبْرُ أفْضَلُ الْعدَدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
487 ـ الكَـرَمُ أشْرَفُ السـؤدَدِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
488 ـ الصَّبْرُ عُدَّةُ الْبَلاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
489 ـ الشُّكْرُ زينَةُ النَّعْماءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
490 ـ الزُّهْدُ مِفْتاحُ صَلاحٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
491 ـ الـوَرَعُ مِصْـباحُ نَـجاحٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
492 ـ الجَنَّةُ غايَةُ السّابِقينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
493 ـ النّارُ غايَةُ الْمُفرِّطينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
494 ـ الشُّكْرُ حِصْنُ النِّعَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
495 ـ الحَياءُ تَمامُ الْكَرَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
496 ـ المَعْرُوفُ زَكـاةُ النِّعَـمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
497 ـ الْعِلْمُ عِزٌّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
498 ـ الطّاعَةُ حِرْزٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
499 ـ الجُبْنُ آفَةٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
500 ـ العَجْزُ مَخافَةٌ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
501 ـ الفَرَحُ بِالدُّنْيا حُمْقٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
502 ـ الْإِغْتِرارُ بِالْعاجِلَةِ خُرْقٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
503 ـ الْإِفْضالُ أفْضَلُ الْكَـرَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
504 ـ الْعافِيَةُ أهْنَأُ النِّعَمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
505 ـ الْأَدَبُ أَحْسَنُ سَجِيَّةٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
506 ـ الْمُرُوَّةُ اجْتِنابُ الـدَّنيَّةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
507 ـ الشَّرَفُ اصْطِناعُ الْعَشيرَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
508 ـ الكَرَمُ احْتِمالُ الْجَـريرَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
509 ـ العاقِلُ مَهْمُـومٌ مَغْمُـومٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
510 ـ التَّكَرُّمُ مَعَ الْامْتِنانِ لُؤْمٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
511 ـ الْإِيمانُ شِهابٌ لا يَخْبُو.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
512 ـ القَناعَةُ سَيْـفٌ لا يَنْبُـو.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
513 ـ اللَّجاجُ بَذْرُ الشَّرِّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
514 ـ الجَهْلُ فَسـادُ كُـلِّ أمْـرٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
515 ـ المَوْعِظَةُ نَصيحَةٌ شافِيَةٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
516 ـ الفِكْرَةُ مِرْآةٌ صافِيَةٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
517 ـ العَفْوُ زَكاةُ القُدْرَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
518 ـ الإِنْصافُ زَيْنُ الإِمـرَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
519 ـ الخَيْرُ لا يَفْنى.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
520 ـ الشَّرُّ يُعاقَبُ عَلَيْهِ وَيُجْزى.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
521 ـ الْإِسْتِغْفارُ دَواءُ الذُّنُوبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
522 ـ السَّخاءُ سَتْـرُ الْعُيُـوبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
523 ـ السِّلْمُ ثَمَرَةُ الْحِلْم.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
524 ـ الرِّفْقُ يُؤَدِّي إِلَى السِّلْمِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
525 ـ الغيبَةُ آيَةُ الْمُنافِقِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
526 ـ النَّميمَةُ شيمَـةُ الْـمارِقِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
527 ـ النَّدَمُ عَلَى الْخَطيئَةِ يُمْحيها</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
528 ـ الْعُجْبُ بِالْحَسَنةِ يُحْبِطُها.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
529 ـ الْفَضْـلُ مَـعَ الْإِحْسـانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
530 ـ اللُّؤْمُ مَعَ الْإِمْتِنانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
531 ـ الفِكْرُ يُفيدُ الْحِكْمَةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
532 ـ الْإِعْتِبارُ يُورِثُ الْعِصْمَةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
533 ـ الزُّهْدُ قَصْرُ الْأَمَلِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
534 ـ الْإِيمانُ إِخْلاصُ الْعَمَلِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
535 ـ الْإِسائَةُ يَمْحاهَا الْإِحْسانُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
536 ـ الكُفْرُ يَمْـحاهُ الْإِيـمانُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
537 ـ التَّوْفـيقُ رَأْسُ السَّعادَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
538 ـ الْإِخلاصُ مِلاكُ الْعِبادَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
539 ـ اليَقينُ يُثْمِرُ الزُّهْدَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
540 ـ النَّصيحَةُ تُثْمِرُ الوُدَّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
541 ـ السَّفَهُ يَجْلِبُ الشَّرَّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
542 ـ الذِّكْرُ يَشْرَحُ الصَّدْرَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
543 ـ اليَقينُ يَرْفَعُ الشَّكَّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
544 ـ الْإِرْتِيابُ يُوجِبُ الشِّرْكَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
545 ـ الذِّكْرُ لَذَّةُ الْمُحِبِّينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
546 ـ الـذِّكْرُ نُزْهَةُ المُتَّقينَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
547 ـ الشَّوْقُ شيمَةُ الْمُؤْمِنينَ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
548 ـ التُّخَمَةُ تُفْسِـدُ الْحِكْمَـةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
549 ـ الْبِطْنَةُ تَحْجِـبُ الْفِطْنَـةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
550 ـ المَوَدَّةُ نَسَـبٌ مُسْتَـفادٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
551 ـ الفِكْرَةُ تَهْدي إِلى الرَّشادِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
552 ـ الجاهِلُ لا يَرْعَوي .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
553 ـ الحَريصُ [50] لا يَكْتَفي.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
554 ـ الْمَطَـلُ عَذابُ النَّفْـسِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
555 ـ الْيَأْسُ يُريحُ النَّفْسَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
556 ـ المَوْتُ أهْوَنُ مِنْ ذُلِّ السُّؤال </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
557 ـ الطّاعَةُ أوْفى حِرْزٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
558 ـ النُّصْحُ يُثْمِرُ الْمَحَبَّـةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
559 ـ الغَشُّ يَكْسِـبُ الْمَسَبَّـةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
560 ـ العِلْمُ أجَلُّ بِضاعَةٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
561 ـ التَّقْوى أزْكـى زِراعَـةٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
562 ـ الْإِيمانُ بَري ءٌ مِنَ الْحَسَدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
563 ـ الحُزْنُ يَهْدِمُ الْجَسَدَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
564 ـ الخَشْيَةُ شيمَةُ السُّعَـداءِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
565 ـ الْوَرَعُ شِعارُ الأَنْبِياءِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
566 ـ الْإِعْتِبارُ مُنْـذِرٌ ناصِـحٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
567 ـ الطّاعَةُ مَتْجَرٌ رابِحٌ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
568 ـ الْحَقُّ أفْضَلُ سَبيلٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
569 ـ العِلْمُ خَيرُ دَليلٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
570 ـ العاقِلُ يَطْلُبُ الْكَمالَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
571 ـ الجاهِلُ يَطْلُبُ الْمالَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
572 ـ الْمـالُ يَعْسُوبُ الْفُـجّارِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
573 ـ الفُجُورُ مِنْ خَلائِقِ الْكُفّارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
574 ـ الْعُجْبُ عُنْـوانُ الْحَماقَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
575 ـ القَناعَةُ عَوْنُ الْفاقَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
576 ـ الْغِلُّ داءُ الْقُلُوبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
577 ـ الحَسَـدُ رَأْسُ الذُّنوُب</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
578 ـ الكِبْرُ شَرُّ الْعُيُوبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
579 ـ الصِّدْقُ يُنَفِّسُ الكُرُوبَ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
580 ـ الصَّمْـتُ رَوْضَةُ الْفِكْرِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
581 ـ الْغِلُّ بَذْرُ الشَّرِّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
582 ـ التَّجَنّـي رَسُولُ الْقَطيعَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
583 ـ الصَّبْـرُ يُهَوِّنُ الْفَجيعَـةَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
584 ـ الصِّيانَـةُ رَأْسُ الْمُـرُوَّةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
585 ـ الْعِفَّةُ أصْلُ الْفُتُوَّةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
586 ـ العاقِلُ عَدُوُّ لَذَّتِهِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
587 ـ الجاهِـلُ عَبْـدُ شَهْوَتِـه.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
588 ـ اللَّجاجُ يَكْبُو بِراكِبِه.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
589 ـ البُخْـلُ يُزْري بِصاحِبِـه.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
590 ـ الْعَبْدُ حُرٌّ ما قَنَعَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
591 ـ الْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
592 ـ اليَقينُ عِمادُ الْإِيمانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
593 ـ الْإِيثارُ أْشرَفُ الْإِحْسانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
594 ـ العَيْنُ رائِدُ الْفِتَنِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
595 ـ الْهَمُّ يُنْحِلُ الْبَدَنَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
596 ـ الْإِسْتِغْفارُ يَمْحُو الْأوْزارَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
597 ـ الْإِصْرارُ شيمَةُ الْفُـجّار.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
598 ـ الْحَياءُ مِفْتاحُ الْخَيرِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
599 ـ الْقُحَّةُ عُنْوانُ الشَّرِّ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
600 ـ الدُّنْيا دارُ الْأَشْقى</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
601 ـ بِالْبِرِّ يُسْتَعْبَـدُ الْحُـرُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
602- بِالشُّكْرِ يُسْتَجْلَبُ الزِّيادَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
603 ـ بِالْجُودِ تَكُونُ السِّيادَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
604 ـ بِالْيَقينِ يُنَعَّمُ الْعِبـادَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
605ـ بِالتَّوْفيقِ تَكُونُ السَّعادَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
606 ـ بِالتَّأَنِّي تَسْهُلُ الْمَطالِبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
607 ـ بِالصَّبْرِ تُدْرَكُ الرَّغائِبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
608 ـ بِالْعَدْلِ تَصْلُحُ الْرَّعِيَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
609 ـ بِالْفِكْرِ تَصْلُحُ الرَّوِيَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
610 ـ بِالْعَقْلِ صَلاحُ الْبَرِيَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
611 ـ بِقَدْرِ الْهِمَمِ تَكُونُ الْهُمُومُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
612 ـ بِقَدْرِ الْهَيْبَةِ يَتَضاعَفُ الْحُزْنُ وَالْغُمُومُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
613 ـ بِالْأَعْمالِ يَتَفاضَلُ الْعُمّالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
614 ـ بِالْجُودِ تَسُودُ الرِّجالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
615 ـ بِرُكُوبِ الْأَهْوالِ تُكْسَبُ الْأَمْوالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
616 ـ بِالصِّدْقِ تَتَزَيَّنُ الْأَقْوالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
617 ـ بِالسَّخاءِ تُزانُ الْأَفْعالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
618 ـ بِالتَّكَبُّرِ يَكُونُ الْمَقْتُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
619 ـ بِالتَّواني يَكُونُ الْفَوْتُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
620 ـ بِالْفَناءِ تُخْتَـمُ الدُّنْيـا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
621 ـ بِالْحِرْصِ يَكُونُ الْعَناءُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
622 ـ بِالْيأْسِ يَكُونُ الْغَناءُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
623 ـ بِالْمَعْصِيَةِ يَكُونُ الشَّقاءُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
624 ـ بِعَوارِضِ الْافاتِ تَتَكَدَّرُ النِّعَمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
625 ـ بِالْإِيثارِ يُسْتَحَقُّ اسْمُ الْكَرَمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
626 ـ بِالصَّحَّةِ تُسْتَكْمَلُ اللَّذَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
627 ـ بِالزُّهْدِ تُثْمِرُ الْحِكْمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
628 ـ بِالظُّلْمِ تَـزُولُ النِّعَـمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
629 ـ بِالْبَغْـيِ تَحُـلُّ النِّقَـمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
630 ـ بِالْكِذْبِ يَتَزَيَّنُ أَهْلُ النِّفاقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
631 ـ بِالْبُكاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تُمَحَّصُ الذُّنُوبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
632 ـ بِالرِّضا عَنِ النَّفْسِ تَظْهرُ السَّوْآتُ وَ الْعُيُوبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
633 ـ بِالتَّوَدُّدِ تَتَأَكَّدُ الْمَحَبَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
634 ـ بِالرِّفْقِ تَدُومُ الصُّحْبَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
635 ـ بِحُسْنِ الْوَفاءِ يُعْرَفُ الْأَبْرارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
636 ـ بِحُسْنِ الطّاعَةِ تُعْرَفُ الْأَخْيارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
637 ـ بِالتَّوْبَةُ تُمَحِّصُ السَّيِّئاتُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
638 ـ بِالْإِيمانِ يُسْتَدَلُّ عَلى الصّالِحاتِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
639 ـ بِالْإِحْتِمالِ وَ الْحِلمِ يَكُونُ لَكَ النّاسُ أَنْصاراً وَ أَعْواناً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
640 ـ بِإِغاثَةِ الْمَلْهُوفِ يَكُونُ لَكَ مِنْ عَذابِ اللهِ حِصْناً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
641 ـ بِالْإِحْسانِ تُمْلَكُ الْقُلُوبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
642 ـ بِالسَّخاءِ تُسْتَرُ الْعُيُوبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
643 ـ بِالْإِيثارِ عَلى نَفسِكَ تَمْلِكُ الرِّقابَ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
644 ـ بِتَجَنُّبِ الْرَّذَائِل تَنْجُوُ مِنَ العاب .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
645 ـ بِالْعَمَلِ يَحْصُلُ الثَّوابُ لا بِالْكَسَلِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
646 ـ بِحُسْنِ النِّيّاتِ تُنْجَحُ الْمَطالِبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
647 ـ بِالنَّظَرِ في الْعَواقِبِ تُؤْمَنُ الْمَعاطِبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
648 ـ بِالرِّفْقِ تُدْرَكُ الْمَقاصِدُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
649 ـ بِالْبَذْلِ تَكْثُرُ الْمَحامِدُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
650 ـ بِالطّاعَةِ يَكُونُ الْإِقْبالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
651 ـ بِالتَّقْوى تَزْكُو الْأَعْمالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
652 ـ بِكَثْرَةِ الْأَفْضالِ يُعْرَفُ الكريمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
653 ـ بِكَثْرَةِ الْإِحْتِمالِ يُعْرَفُ الْحَليمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
655 ـ بِعَقْلِ الرَّسُولِ وَ أَدَبه يُسْتَدَلُّ عَلى عَقْلِ الْمُرْسِلِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
656 ـ بِتَقْديرِ أَقْسامِ اللهِ لِلْعِبادِ قامَ وَزْنُ الْعالَمِ وَ تُمُهَّدَتِ الدُّنْيا لِأَهْلِها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
657 ـ بِالصِّدْقِ وَ الْوَفاء تَكْمُلُ الْمُرُوَّةُ لِأَهْلِها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
658 ـ بِالشُّكْرِ تَدُومُ النِعْمَـ[ـة] .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
659 ـ بِالتَّواضُعِ تَكُونُ الرِّفْعَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
660 ـ بِالْإِفْضالِ يَعْظُمُ الْأَقْدارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
661 ـ بِالصَّمْتِ يَكْثُرُ الْوَقارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
662 ـ بِالنَّصَفَةِ تَدُومُ الْوُصْلَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
663 ـ بِالْمَواعِظِ تَنْجَلي الْغَفْلَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
664 ـ بِالتَّوَدُّدِ تَكْثُرُ الْمَحَبَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
665 ـ بِالْبُخْلِ تَكْثُرُ الْمَسَبَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
666 ـ بِالْهُدى يَكْثُرُ الْإِسْتِبْصارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
667 ـ بِالْحِلْمِ يَكْثُرُ الْأَنْصارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
668 ـ بِالْإِيثارِ تُسْتَرَقُّ الْأَحْرارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
669 ـ بِحُسْنِ الْمُرافَقَةِ تَدُومُ الصُّحْبَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
670 ـ بِالْوَقارِ يَكْثُرُ الْهَيْبَـةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
671 ـ بِالْعِلْمِ تُعْرَفُ الْحِكْمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
672 ـ بِالتَّواضُعِ تُزانُ الرِّفْعَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
673 ـ بِالْيَقينِ تَتِـمُّ الْعِبـادَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
674 ـ بِكَثْرَةِ الْجَزَعِ تَعْظُمُ الْفَجيعَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
675 ـ بِكَثْرَةِ الْمَنِّ تَكْدَرُ الصَّنيعَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
676 ـ بِحُسْنِ الْعِشْرَةِ تَدُومُ الْمَوَدَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
677 ـ بِالرِّفْقِ تَتِـمُّ الْمُـرُوَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
678 ـ بِالْمَكارِهِ تُنالُ الْجَنَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
679 ـ بِالصَّبْرِ تَخِفُّ الْمِحْنَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
680 ـ بِالْبِـرِّ يُمْـلَكُ الْحُـرُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
681 ـ بِتَوالي الْمَعرُوفِ يُسْتَدامُ الشُّكْرُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
682 ـ بِالْعِلْمِ تُدْرَكُ دَرَجَةُ الْحِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
683 ـ بِالتَّعَلُّـمِ يُنـالُ الْعِلْـمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
684 ـ بِالْكَظْمِ تَكُونُ الْحِلْمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
685 ـ بِالْعِلْمِ تَكُونُ الْحَيـاةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
686 ـ بِالصِّدْقِ يَكونُ النَّجاةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
687ـ بِالصِّدْقِ تَكْمُلُ الْمُرُوَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
688 ـ بِالتَّواخي فِي اللهِ تَتِمُّ الْمُرُوَّةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
689 ـ بِاحْتِمالِ الْمُؤَنِ تَكْثُرُ الْمَحامِدُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
690 ـ بِالْإِفْضالِ تُسْتَرَقُّ الْأَعْناقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
691 ـ بِحُسْنِ الْعِشْرَةِ تَأْنَسُ الرِّفاقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
692 ـ بِالْعِلْمِ يَسْتَقيمُ الْمُعْوَج .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
693 ـ بِالصِّدْقِ يَسْتَظْهِرُ الْمُحْتَجُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
694 ـ بِالْعَفافِ تَزْكُو الْأَعْمالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
695 ـ بِالصَّدَقَةِ تَفْسُحُ الْاجالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
696 ـ بِالْإِخْلاصِ تُرْفَعُ الْأَعْمالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
697 ـ بِحُسْنِ الطّاعَةِ يَكُونُ الْإِقْبالُ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
698 ـ بِكَثْرَةِ الْإِفْضالِ يُعْرَفُ الْكَريمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
699 ـ بِالدُّعاءِ يُسْتَدْفَعُ الْبَلاءُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
700 ـ بِحُسْنِ الْأَفْعالِ يَحْسُنُ الثَّناءُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
701 ـ بِقَدْرِ اللَّذَّةِ يَكُونُ التَّغْصيْصُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
702 ـ بِقَدْرِ السُّرُورِ يَكُونُ التَّنْغيصُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
703 ـ بِلينِ الْجانِبِ تَأْنَسُ النُّفُوسُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
704 ـ بِالْإِقْبالِ تُطْرَدُ النُّحُوسُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
705 ـ بِحُسْنِ الْأَخْلاقِ يَطيبُ الْعَيْشُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
706 ـ بِكَثْرَةِ الْغَضَبِ يَكُونُ الطَّيْشُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
707 ـ بِعَدْلِ الْمَنْطِقِ تَجِبُ الْجَلالَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
708 ـ بِالْعُدُولِ عَنِ الْحَقَّ تَكُونُ الضَّلالَةُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
709 ـ بِالْإِيْمانِ تَكُونُ النَّجاةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
710 ـ بِالْعافِيَةِ تُوجَدُ لَذَّةُ الْحَياةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
711 ـ بِالْعَقْلِ يُسْتَخْرَجُ غَوْرُ الْحِكْمَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
712 ـ بِذِكْرِ اللهِ تُسْتَنْزَلُ الرَّحْمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
713 ـ بِالْإِيْمانِ يُسْتَدَلُّ عَلى الصَّالِحاتِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
714 ـ بِالْعَدْلِ تَتَضاعَفُ الْبَرَكاتُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
715 ـ بِالْعَقْلِ تُنالُ الْخَيراتُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
716 ـ بِالْقَناعَةِ يَكُونُ الْعِـزُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
718 ـ بِالطّاعَةِ يَكُونُ الْفَوْزُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
719 ـ بِالسِّيرَةِ الْعادِلَةِ يُقْهَرُ الْمَساوي .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
720 ـ بِاكْتِسابِ الْفَضائِلِ يُكْبَتُ الْمُعادي.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
721 ـ بِدَوامِ ذِكرِ اللهِ تَنجاب الْغَفْلَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
722 ـ بِحُسْنِ الْعِشْرَةِ تَدُومُ الْوُصْلَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
723 ـ بِتَكْرارِ الْفِكْرِ يَتَحاتُّ الشَّكُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
724 ـ بِدَوامِ الشَّكِّ يَحْدُثُ الشِّرْكُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
725 ـ بِالْحِكْمَةِ يُكْشَفُ غِطاءُ الْعِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
726 ـ بِوُفُورِ الْعَقْلِ يَتَوَفَّرُ الْحِلْمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
727 ـ بِالْعُقُولِ يُنالُ ذِرْوَةُ الْأُمورِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
728 ـ بِالصَّبْرِ تُدْرَكُ مَعالِي الْأُمورِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
729 ـ بِالتَّقْوى تُقْطَعُ حُمَةُ الْخَطايا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
730 ـ بِحُسْنِ الْأَخْلاقِ تَدُرُّ الْأَرْزاقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
731 ـ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ تَكْثُرُ الرِّفاقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
732ـ بِصِدْقِ الْوَرَعِ يَحْدُثُ الدِّينُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
733ـ بِالرِّضا بِقَدَرِ اللهِ يُسْتَدَلُّ عَلى حُسْنِ الْيَقينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
734 ـ بِالْبِشْرِ وَ بَسْطِ الْوَجْهِ يَحْسُنُ مَوْقِعُ الْبَذْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
735 ـ بِإِيثارِ حُبِّ الْعاجِلَةِ صارَ مَنْ صارَ إِلى سُوءِ الْاجِلَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
736 ـ بِالصّالِحاتِ يُسْتَدَلُّ عَلى الْإِيمانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
737 ـ بِحُسْنِ التَّوَكُّلِ يُسْتَدَلُّ عَلى صِدْق الْإِيقانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
738 ـ بِكَثْرَةِ التَّواضُعِ يَتَكامَلُ الشَّرَفُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
739 ـ بِكَثْرَةِ التَّكَبُّرِ يَكُونُ التَّلَفُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
740 ـ بِصِحَّةِ الْأَجْسادِ تُوجَدُ لَذَّةُ الطّعامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
741 ـ بِأَصالَةِ الرَّأْيِ يَقوَى الْحَزْمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
742 ـ بِتَرْكِ ما لا يَعْنيكَ يَتِمُّ لَكَ الْعَقْلُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
743 ـ بِكَثْرَةِ الْإِحْتِمالِ يَكْثُرُ الْفَضْلُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
744 ـ بِالْعَمَلِ يَحْصُلُ الثَّوابُ لا بِالْكَسَلِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
745 ـ بِحُسْنِ الْعَمَلِ تُجْنى ثَمَرَةُ الْعِلْمِ لا بِحُسْنِ الْقَوْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
746 ـ بِحُسْنِ الْعَمَلِ تَحْصُلُ الْجَنَّةُ لا بِالْأَمَلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
747 ـ بِالْأَعْمالِ الصّالِحاتِ تَعْلُو الدَّرَجاتُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
748 ـ بِغَلَبَةِ الْعاداتِ الْوُصُولُ إِلى أَشْرَفِ الْمَقاماتِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
749 ـ بِبُلُوغِ الْامالِ يَهُونُ رُكُوبُ الْأَهْوالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
750 ـ بِالْأَطْماعِ تَذِلُّ رِقابُ الرِّجالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
751 ـ بِالْإِحْسانِ تُسْتَرَقُّ الرِّقابُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
752 ـ بِمِلْكِ الشَّهْوَةِ التَّنَزُّهُ عَنْ كُلِّ عابٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
753 ـ بِالْإِسْتِبْصارِ يَحْصُلُ الْإِعْتِبارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
754 ـ بِلُزُومِ الْحَقِّ يَحْصُلُ الْإِسْتِظْهارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
755 ـ بِصِلَةِ الرَّحِمِ تُسْتَدَرُّ النِّعَمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
756 ـ بِقَطيعَةِ الرِّحِمِ تُسْتَجْلَبُ النِّقَمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
757 ـ بِتَكْرارِ الْفِكْرِ تَسْلَمُ الْعَواقِبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
758 ـ بِالتَّعَبِ الشَّديدِ تُدْرَكُ الدَّرَجاتُ الرَّفيعَةُ وَ الرّاحَةُ الدّائِمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
759 ـ بِالْجَهْلِ يُسْتَثارُ كُلُّ شَرٍّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
760 ـ بِالْفِكْرِ تَنْجَلي غَياهِبُ الْاُمورِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
761 ـ بِالْعَقْلِ كمالُ الْنَّفْـسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
762ـ بِالْمُجاهَدَةِ صَلاحُ النَّفْسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
763 ـ بِالْفَجائِعِ يَتَنَغَّصُ السُّرُورُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
764 ـ بِالطّاعَةِ تُزْلَفُ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقين .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
765 ـ بِالْمَعْصِيَةِ تَبْرُزُ النّارُ لِلْغاوينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
767 ـ بِالصِّدْقِ وَ الْوَفاءِ تَكْمُلُ الْمُرُوَّةُ لِأَهْلِها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
768 ـ بِالرِّفْقِ تَهُونُ الصِّعابُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
769 ـ بِالتَّأَنِّي تَسْهُلُ الْأَسْبابُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
770 ـ بِقَدْرِ عُلُوِّ الرِّفْعَةِ تَكُونُ نِكايَةُ الْواقِعَةِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
771 ـ بِالتَّقْوى قُرِنَتِ الْعِصْمَة .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
772 ـ بِالْعَفْوِ تُسْتَنْزَلُ الرَّحْمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
773 ـ بِالْإِيمانِ يُرْتَقى إِلى ذِرْوَةِ السَّعادَةِ وَ نِهايَةِ الْحُبُورِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
774 ـ بِالْإِحْسانِ وَ الْمَغْفِرَةِ لِلْذَّنْبِ يَعْظُمُ الْمَجْدُ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
775 ـ بِالْجُودِ يُبْتَنَى الْمَجْدُ وَ يُجْتَلَبُ الْحَمْدُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
776 ـ بِالْإِحْسانِ تُمْلَكُ الْأَحْرارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
777 ـ بِالْوَرَعِ يَتَزَكَّى الْمُؤْمِنُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
778 ـ بِالْإِحْسانِ تُمْلَكُ الْقُلُوبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
779 ـ بِالْإِفْضالِ تُسْتَرُ الْعُيُوبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
780ـ بِبَذْلِ الرَّحْمَةِ تُسْتَنْزَلُ الرَّحْمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
781 ـ بِبَذْلِ النِّعْمَةِ تُسْتَدامُ النِّعْمَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
782ـ جانِبُوا الْكَذِبَ فَإِنَّهُ مُجانِبُ الْإِيمانِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
783 ـ جارُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ آمِنٌ وَ عَدُوُّهُ خائِفٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
784 ـ جُودُوا بِما يَفْنى تَعْتاضُوا عَنْهُ بِما يَبْقى .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
785 ـ جِهادُ النَّفْسِ مَهْرُ الْجَنَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
786 ـ جِهادُ الْهَوى ثَمَنُ الْجَنَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
787 ـ جِهادُ النَّفْسِ أَفْضَلُ جِهادٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
789 ـ جَميلُ النِّيَّةِ سَبَبٌ لِبُلُوغِ الْاُمْنِيَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
790 ـ جَحْدُ الْإِحْسانِ يُوجِبُ الْحِرْمانَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
791 ـ جاوِرِ الْقُبُـورَ تَعْتَبِـرْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
792 ـ جاورِ الْعُلَماءَ تَسْتَبْصِرْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
793 ـ جَمالُ الْاُخُوَّةِ إِحْسانُ الْعِشْرَةِ وَ الْمُواساةُ مَعَ الْعُسْرَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
794 ـ جَميلُ الْفِعْلِ يُنْبِى ءُ عَنْ طيبِ الْأَصْلِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
795 ـ جاوِرْ مَنْ تَأْمَنُ شَرَّهُ وَ لا يَعْدُوكَ خَيرُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
796 ـ جُودُ الدُّنْيا فَناءٌ وَ رَاحَتُها عَناءٌ وَ سَلامَتُها عَطَبٌ وَ مَواهِبُها سَلَبٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
797 ـ جُدْ بِما تَجِـدُ تُحْمَـدْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
798 ـ جالِسِ الْعُلَماءَ تَسْعَدْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
799 ـ جُودُ الْفَقيرِ أَفْضَلُ الْجُودِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
800 ـ جُودُ الْفَقيرِ يُجِلُّهُ وَ بُخْلُ الْغَنِيِّ يُذِلُّهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
801 ـ جَليسُ الْخَيـرِ نِعْمَـةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
802 ـ جَليـسُ الشَّـرِّ نِقْمَـةٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
803 ـ جُودُوا بِالْمَوْجُودِ وَ أَنْجِزُوا الْوُعُودَ وَ أَوْفُوا بِالْعُهُودِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
804ـ جَرِّبْ نَفْسَكَ في طاعَةِ اللهِ بِالصَّبْرِ عَلى أَداءِ الْفَرائِضِ وَ الدُّؤُوبُ في إِقامَةِ النَّوافِلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
805 ـ جُودُوا فِي اللهِ وَ جاهِدُوا أَنْفُسَكُمْ عَلى طاعَتِه يُعْظِمْ لَكُمُ الْجَزاءَ وَ يُحْسِنْ لَكُمُ الْحِباءَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
806ـ جَمالُ الْعَبْدِ الطّاعَـةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
807 ـ جَمالُ الْعَيْشِ الْقَناعَةُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
808 ـ جَمالُ الْإِحْسانِ تَرْكُ الْإِمْتِنانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
809ـ جَمالُ الْقُرْآنِ ؛ الْبَقَرَةُ وَ آلُ عِمْرانَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
810 ـ جَمالُ الْعالِمِ عَمَلُهُ بِعِلْمِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
811 ـ جَمالُ الْعِلْمِ نَشْرُهُ ، وَ ثَمَرَتُهُ الْعَمَلُ بِه ، وَ صِيانَتُهُ وَ ضْعُهُ في أَهْلِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
812 ـ جَميلُ الْمَقْصَدِ يَدُلُّ عَلى طَهارَةِ الْمَوْلِدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
813 ـ جاهِدْ نَفْسَكَ وَ قَدِّمْ تَوْبَتَكَ تَفُزْ بِطاعَةِ رَبِّكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
814 ـ جاهِدْ شَهْوَتَكَ وَ غالِبْ غَضَبَكَ وَ خالِفْ سُوءَ عادَتِكَ
تَزْكُ نَفْسُكَ وَ يَكْمُلْ عَقْلُكَ وَ تَسْتَكْمِلْ ثوابَ رَبِّكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
815 ـ جاهِدْ نَفْسَكَ عَلى طاعَةِ اللهِ مُجاهَدَةَ الْعَدُوِّ عَدُوَّهُ
وَ غالِبْها مُغالَبَةَ الضِّدَّ ضِدَّه فَإِنَّ أَقْوى النّاسِ مَنْ
قَوِيَ عَلى نَفْسِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
816 ـ جَمالُ الرَّجُلِ حِلْمُـهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
817 ـ جالِسِ الْعُلَماءِ تَزْدَدْ عِلْماً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
818 ـ جالِسِ الْحُلَماءَ تَزْدَدْ حِلْماً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
819 ـ جالِسِ الْفُقَراءَ تَزْدَدْ شُكْراً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
820 ـ جُدْ تَسُدْ وَ اصْبِرْ تَظْفَرْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
821 ـ جُودُ الرَّجُلِ يُحَبِّبُهُ إِلى أَضْداده وَ بُخْلُهُ يُبَغِّضُهُ إِلى أَوْلادِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
822 ـ جارُ السُّوْءِ أَعْظَمُ الضَرَّاءِ وَ أَشَدُّ الْبَلاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
823 ـ جَوارُ اللهِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطاعَهُ وَ تَجَنَّبَ مُخالَفَتَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
824 ـ جارُ الدُّنْيا مَحْرُوبٌ وَ مَوْفُورُها مَنْكُوبٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
825 ـ جانِبُوا الْغَدْرَ فَإِنَّهُ مُجانِبُ الْقُرْانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
826 ـ جانِبُوا الْخِيانَةَ فَإِنَّها مُجانِبَةُ الْإِسْلامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
827 ـ جانِبُوا التَّخاذلَ وَ التَّدابُرَ وَ قَطيعَةَ الرَّحِمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
828 ـ جَمالُ الرَّجُلِ الْوَقارُ وَ جَمالُ الْحُرِّ تَجَنُّبُ الْعارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
829 ـ جَمالُ الْمُؤْمِنِ وَ رَعُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
830 ـ جاهِدْ نَفْسَكَ وَ حاسِبْها مُحاسَبَةَ الشَّريكِ شَريكَهُ وَ
طالِبْها بِحُقُوقِ اللهِ مُطالَبَةَ الْخَصْمِ خَصْمَهُ فَإِنَّ أَسْعَدَ
النّاسِ مَنِ انْتَدَبَ لِمُحاسَبَةِ نَفْسِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
831 ـ جِهادُ النَّفْسِ ثَمَنُ الْجَنَّةِ فَمَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ مَلَكَها وَ هِيَ أَكرَمُ ثَوابِ اللهِ لِمَنْ عَرَفَها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
832 ـ جَهْلُ الْغَنيِّ يَضَعُهُ وَ عِلْمُ الْفَقيرِ يرْفَعُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
833 ـ جَهْلُ الْمُشيرِ هَلاكُ الْمُسْتَشيرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
834 ـ جِماعُ الدِّينِ في إِخْلاصِ الْعَمَلِ وَ تَقْصيرِ الْأَمَلِ وَ بَذْلِ الْإِحْسانِ وَ الْكَفِّ عَنِ الْقَبيحِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
835 ـ جِماعُ الشَّرِّ فِي الْإِغْتِرارِ بِالْمَهَلِ وَ الْإِتِّكالِ عَلى الْأَمَلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
836 ـ جِهادُ النَّفْسِ بِالْعِلْمِ عُنْوانُ الْعَقْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
837 ـ جِهادُ الْغَضَبِ بِالْحِلمِ عُنْوانُ النَّبْلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
838 ـ جِماعُ الشَّرِّ في مُقارَنَةِ قَرينِ السَّوْءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
839 ـ جَميلُ الْقَوْلِ دالٌّ عَلى وُفُورِ الْعَقْلِ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
840 ـ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْ ءٍ قَدْراً وَ لِكُلِّ قَدْرٍ أَجَلاً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
841 ـ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ عَمَلٍ ثَواباً وَ لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِساباً وَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتاباً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
842 ـ جَعَلَ اللهُ سُبْحانَهُ حُقُوقَ عِبادِه مُقَدَّمَةً لِحُقُوقِه
فَمَنْ قامَ بِحُقُوقِ عِبادِ اللهِ كانَ ذلِكَ مُؤَدِّياً إِلى الْقِيامِ
بِحُقُوقِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
للهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
843 ـ جِماعُ الْخَيرِ فِي الْمُوالاةِ فِي اللهِ وَ الْمُعاداةِ فِي اللهِ وَ الْمَحَبَّةِ فِي اللهِ وَ الْبُغْضِ فِي اللهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
844 ـ جالِسْ أَهْلَ الْوَرَعِ وَ الْحِكْمَةِ وَ أَكْثِرْ مُنافَثَتَهُمْ
فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ جاهِلاً عَلَّمُوكَ وَ إِن كُنْتَ عالِماً ازْدَدْتَ
عِلْماً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
845 ـ جالِسِ الْعُلَماءَ يَزْدَدْ عِلْمُكَ وَ يَحْسُنْ أَدَبُكَ وَ تَزْكُ نَفْسُكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
846 ـ جالِسِ الْحُكَماءَ يَكْمُلْ عَقْلُكَ وَ تَشْرُفْ نَفْسُكَ وَ يَنْتَفِ عَنْكَ جَهْلُكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
847 ـ جازِ بِالْحَسَنَةِ وَ تَجاوَزْ عَنِ السَّيِّئَةِ ما لَمْ يَكُنْ
ثَلْماً فِي الدِّينِ أَوْ وَهْناً في سُلْطانِ الْإِسْلامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
848 ـ جِهادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
849 ـ وَ قال السّلام في حَقّ مَنْ ذَمَّهُ : جَعَلَ خَوْفَهُ مِنَ الْعِبادِ نَقْداً وَ مِنْ خالِقِهِمْ ضَماناً وَ وَعْداً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
850 ـ جَعَلَ اللهُ الْعَدْلَ قِواماً لِلْأَنامِ وَ تَنْزيهاً عَنِ الْمَظالِمِ وَ الْاثامِ وَ تَسْنِيَةَ الْإِسْلامِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
851 ـ جَمالُ السِّياسَةِ الْعَدْلُ فِي الْإِمْرَةِ وَ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
852 ـ وَ قال السّلام في حَقّ مَنْ ذَمَّهُمْ : جَعَلُوا الشَّيْطانَ
لِأَمْرِهِمْ مالِكاً وَجَعَلَهُمْ لَهُ أشْراكاً فَفَرَّخَ في صُدُورِهِمْ
َ وَ دَرَجَ في حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَقَ
بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ رَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ
فِعْلَ مَنْ شَرَكُهُ الشَّيْطانُ في سُلْطانِه وَ نَطَقَ بِالْباطِلِ عَلى
لِسانِه . </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
853 ـ حُسْنُ الْخُلْقِ خَيْرُ قَرينٍ وَ الْعُجْبُ داءٌ دَفينُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
854 ـ حُسْنُ الْأدَبِ أَفْضَلُ قَرينٍ وَ التَّوْفيقُ خَيرُ مُعينٍ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
855 ـ حُسْنُ الظَّنِّ يُنْجي مِنْ تَقلُّدِ الْإِثْمُ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
856 ـ حُسْنُ الْقَناعَةِ مِنَ العَفافِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
857 ـ الْعفافِ مِنْ شِيَمِ الْأَشْرافِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
858 ـ حُسْنُ السِّيرَةِ عُنْوانُ حُسْنُ السَّريرَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
859 ـ حُسْنُ الْبِشْرِ أحَدُ البِشارَتَينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
860 ـ حُسْنُ الْخُلْقِ أَحَدُ الْعَطاءَ يْنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
861 ـ حُسْنُ الْخُلْقِ رَأْسُ كُلِّ بِرٍّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
862 ـ حُسْنُ الْبِشْرِ شيمَةُ كُلِّ حُرٍّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
863 ـ حُسْنُ النِّيَّةِ مِنْ سَلامَةِ الطَّوِيَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
864 ـ حُسْنُ السِّياسَةِ قِوامُ الرَّعِيَّةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
865 ـ حُسْنُ التَّوْفيقِ خَيْرُ قائِدٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
866 ـ حُسْنُ العَقْلِ أَفْضَلُ رائِدٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
867 ـ حُسْنُ اللِّقاءِ يَزيدُ فِي الْإِخاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
868 ـ حُسْنُ الْوَفاءِ يُجْزِلُ الْأَجْرَ وَ يُجْمِلُ الثَّناءَ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
869 ـ حُسْنُ التَّقْديرِ مَعَ الْكَفافِ خَيرٌ مِنَ السَّعْيِ في الْإِسْرافِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
870 ـ حُسْنُ التَّدْبيرِ يُنْمي قَليلَ الْمالِ وَسُوءُ التَّدْبيرِ يُفْني كَثيرَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
871 ـ حُسْنُ ظَنِّ الْعَبْدِ بِاللهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلى قَدْرِ رَجاءِ ه لَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
872 ـ حُسْنُ الصُّورَةِ جَمالُ الظّاهِرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
873 ـ حُسْنُ النِّيَّةِ كَمالُ السَّرائِرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
874 ـ حُسْنُ العَقْلِ جَمالُ الْبَواطِنِ وَ الظَّواهِرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
875 ـ حُسْنُ الْعِشْرَةِ يَسْتَديمُ الْمَوَدَّةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
876 ـ حُسْنُ الصُّحْبَةِ يَزيدُ في مَحَبَّةِ الْقُلُوبِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
877 ـ حُسْنُ الْحِلْمِ يَدُلُّ عَلى وُفُورِ الْعِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
878 ـ حُسْنُ الظَّنِّ يُخَفِّفُ الْهَمَّ وَ يُنْجي مِنْ تَقَلُّدِ الْإِثْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
879 ـ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ أَكْرَمِ الْعَطايا وَ أَفْضَلِ السَّجايا</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
880 ـ حُسْنُ الْبِشْرِ أَوَّلُ الْعَطاءِ وَ أَسْهَلُ السَّخاءِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
881 ـ حُسْنُ الْإِخْتِيارِ وَ اصْطِناعُ الْأَحْرارِ وَ فَضْلُ الْإِسْتِظْهارِ مِنْ عَلائِمِ الْإِقْبالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
882 ـ حُسْنُ الصُّورَةِ أَوَّلُ السَّعادَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
883 ـ حُسْنُ الشُّكْرِ يُوجِبُ الزِّيادَةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
884 ـ حُسْنُ الْأَدَبِ يَسْتُرُ قُبْحُ النَّسَبِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
885 ـ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ أَحْسَنِ الشِّيَمِ وَ أَفْضَلِ الْقِسَمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
886 ـ حُسْنُ الْأَفْعالِ مِصْداقُ حُسْنِ الْأَقْوالِ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
887 ـ حُسْنُ وَجْهِ الْمُؤْمِنِ حُسْنُ عِنايَةِ اللهِ بِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
888 ـ حُسْنُ الصَّبْرِ طَليعَةُ النَّصْرِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
889 ـ حُسْنُ الصَّبْرِ عَوْنٌ عَلى كُلِّ أَمْرٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
890 ـ حُسْنُ الصَّبْرِ مِلاكُ كُلَّ أَمْرٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
891 ـ حُسْنُ التَّوْبَةِ يَمْحُو الْحَوْبَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
892 ـ حُسْنُ الْأَخْلاقِ بُرْهانُ كَرَمِ الْأَعْراقِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
893 ـ حُسْنُ الْأَخْلاقِ يُونِس الرِّفاقَ وَ يُدِرُّ الْأَرزْاقَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
894 ـ حُسْنُ الْإِسْتِغْفارِ يُمَحِّصُ الذُّنُوبَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
895 ـ حُسْنُ الْخُلْقِ يُورِثُ الْمَحَبَّةَ وَ يُؤَكِّدُ الْمَوَدَّةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
896 ـ حُسْنُ الْعَمَلِ خَير ذُخْرٍ وَأَفْضَل عُدَّةٍ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
897 ـ حُسْنُ الْبِشْرِ مِنْ عَلائِمِ النَّجاحِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
898 ـ حُسْنُ الْإِسْتِدْراكِ عُنْوانُ الصَّلاحِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
899 ـ حُسْنُ الخُلْقِ لِلنَّفْسِ وَ حُسْنُ الْخَلْقِ لِلْبَدَنِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
900 ـ حُسْنُ الدِّينِ مِنْ قُوَّةِ الْيَقينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
901 ـ حُسْنُ الظَّنِّ من قُوَّةِ الْيَقين </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
902 ـ حُسْنُ الْأَدَبِ خَيرُ مُؤازِرٍ وَ أَفْضَلُ قَرينٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
903 ـ حُسْنُ الظَّنِّ راحَةُ الْقَلْبِ وَ سَلامَةُ الْبَدَنِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
904 ـ حُسْنُ السِّياسَةِ يَسْتَديم الرِّئاسَةَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
905 ـ حُسْنُ التَّدْبيرْ وَ تَجَنُّبُ التَّبْذيرِ مِنْ حُسْنِ السِّياسَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
906 ـ حُسْنُ الظَّنِّ أَنْ تُخْلِصَ الْعَمَلَ وَ تَرْجُو مِنَ اللهِ أَنْ يَعْفُوَ عَنِ الزَّلَلِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
907 ـ حُسْنُ الْعَفافِ وَ الرِّضا بِالْكَفافِ مِنْ دَعائِمِ الْإِيمانِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
908 ـ حُسْنُ الصُّحْبَةِ مِنْ أَفْضَلِ الْإِيمانِ وَ حُبُّ الدُّنْيا يُفْسِدُ الْايقانَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
909 ـ خَيْرُ الْجِهادِ جِهادُ النَّفْسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
910 ـ خَيْرُ الْغِنى غِنى النَّفْسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
911 ـ خَيْرُ الْعِلْـمِ ما نَـفَـعَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
912 ـ خَيرُ الْمَواعِظِ ما رَدَعَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
913 ـ خَيرُ الْأَعْمالِ مَا اكْتَسَبَ شُكراً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
914 ـ خَيرُ الْأَمْوالِ مَا اسْتَرَقَّ حُرّاً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
915 ـ خَيرُ الْأَعْمالِ ما أَصْلَحَ الدِّينَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
916 ـ خَيرُ الْاُمُورِ ما أَسْفَرَ عَنِ الْيَقينِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
917 ـ خَيرُ الصَّدَقَةِ أَخْفاهـا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
918 ـ خَيرُ الْهِمَـمِ أَعْلاهـا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
919 ـ خَيرُ الْمَواهِبِ الْعَقْـلُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
920 ـ خَيرُ السِّياساتِ الْعَدْلُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
921 ـ خَيرُ الْاُمُورِ ما أَسْفَرَ عَنِ الْحَقِّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
922 ـ خَيرُ الْأَعْمالِ ما زانَهُ الرِّفْقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
923 ـ خَيرُ الْخَلائِقِ الرِّفْـقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
924 ـ خَيرُ الْكَلامِ الصِّـدْقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
925 ـ خَيرُ الْمَكارِمِ الْإِيثارُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
926 ـ خَيرُ الْاخْتِيارِ صُحْبَةُ الْأَخْيارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
927 ـ خَيرُ الْبِرِّ ما وَصَلَ إِلى الْأَخْيارِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
928 ـ خَيْرُ الثَّناءِ ما جَرى عَلى أَلْسِنَةِ الْأَبْرارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
929 ـ خَيرُ أَعْوانِ الدِّيْنِ الْوَرَعُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
930 ـ خَيرُ الْاُمُورِ ما عَرِيَ عَنِ الطَّمَعِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
931 ـ خَيرُ النُّفُوسِ أَزْكـاها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
932 ـ خَيرُ الشِّيَمِ أَرْضاهـا .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
933 ـ خَيرُ مَنْ صاحَبْتَ ذَوُو الْعِلْمِ وَ الْحِلْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
935 ـ خَيرُ مَنْ شاوَرْتَ ذَوُو النُّهى وَ الْعِلْمِ وَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَزْمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
936 ـ خَيرُ الْأَمْوالِ ما أَعانَ عَلى الْمَكارِمِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
937 ـ خَيرُ الْأَعْمالِ ما قَضَى اللَّوازِمَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
938 ـ خَيرُ الْبِرِّ ما وَصَلَ إِلى الْمُحْتاجِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
939 ـ خَيرُ الْأَخْلاقِ أَبْعَدُها مِنَ اللَّجاجِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
940 ـ خَيرُ الْكَرَمِ جُودٌ بِلا [طلب مُكافاةٍ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
941 ـ خَيرُ الْإِخْوانِ مَنْ لا يُحوِجُ إِخْوانَهُ إِلى سِواهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
942 ـ خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ عَنَّفَكَ في طاعَةِ اللهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
943 ـ خَيرُ مَا اسْتَنْجَحَتْ بِهِ الْاُمُورُ ذِكرُ اللهِ سُبْحانَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
944 ـ خَيرُ إِخْوانِكَ مَنْ واساكَ وَ خَيرُ أَمْوالِكَ ما كَفاكَ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
945 ـ خَيرُ الْإِسْتِعْدادِ ما أُصْلِحَ بِهِ الْمَعادُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
946 ـ خَيرُ الْاراءِ أَبْعَدُها مِنَ الْهَوى وَ أَقْرَبُها مِنَ السَّدادِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
947 ـ خَيرُ الْإِخْوانِ أَنْصَحُهُمْ وَ شَرُّهُمْ أَغَشُّهُمْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
948 ـ خَيرُ الْإِخْوانِ مَنْ إِذا فَقَدْتَهُ لَمْ تُحِبَّ الْبَقاءَ بَعْدَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
949 ـ خَيْرُ الْإِخْوانِ مَنْ إِذا أَحْسَنَ اسْتَبْشَرَ وَ إِذا أَساءَ اسْتَغْفَرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
950 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ إِذا أُعْطِيَ شَكَرَ وَ إِذَا ابْتُلِيَ صَبَرَ وَ إِذا ظُلِمَ غَفَرَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
951 ـ خَيرُ الْعِلْمِ ما أَصْلَحْتَ بِه رَشادَكَ وَ شَرُّهُ ما أَفْسَدْتَ بِه مَعادَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
952 ـ خَيْرُ عَمَلِكَ ما أَصْلَحْتَ بِه يَوْمَكَ وَ شَرُّهُ مَا اسْتَفْسَدْتَ بِه قَوْمَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
953 ـ خَيْرُ النّاس مَنْ كانَ في عُسْرِه مُؤْثِراً صبُوراً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
954 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ كانَ فِي يُسْرِه سَخِيّاً شَكُوراً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
955 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ أَخْرَجَ الْحِرْصَ مِنْ قَلْبِه وَ عَصى هَواهُ في طاعَةِ رَبِّهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
956 ـ خَيرُ الْمَعْرُوفِ ما لَمْ يَتَقَدَّمْهُ مَطَلٌ وَ لَمْ يَعْقَبْهُ مَنٌّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
957 ـ خَيرُ الْاُمُورِ ما سَهُلَتْ مَبادئُهُ وَ حَسُنَتْ خَواتِمُهُ وَ حُمِدَتْ عَؤاقِبُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
958 ـ خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ دَلَّكَ عَلى هُدىً وَأَكْسَبَكَ تُقىً وَ صَدَّكَ عَنِ اتِّباع هَوىً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
959 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ زَهِدَتْ نَفْسُهُ وَ قَلَّتْ رَغْبَتُهُ وَ ماتَتْ شَهْوَتُهُ وَ خَلُصَ إِيمانُهُ وَ صَدَقَ إِيقانُهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
960 ـ خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ سارَعَ إِلى الْخَيْرِ وَ جَذَبَكَ إِلَيْهِ وَ أَمَرَكَ بِالْبِرِّ وَ أَعانَكَ عَلَيْهِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
961 ـ خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ دَعاكَ إِلى صِدْقِ الْمَقالِ بِصِدْقِ
مَقالِه وَ نَدَبَكَ إِلى أَفْضَلِ الْأَعْمالِ بِحُسْنِ أَعْمالِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
962 ـ خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ واساكَ بِخَيْرِه وَ خَيْرٌ مِنْهُ مَنْ أَغْناكَ عَنْ غَيرِه .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
963 ـ خَيْرُ الْإِجْتِهادِ ما قارَنَهُ التَّوْفيقُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
964 ـ خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ كَثُرَ إِغْضابُهُ لَكَ فِي الْحَقِّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
965 ـ خَيْرُ الشُّكْرِ ما كانَ كافِلاً بِالْمَزيدِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
966 ـ خَيْرُ مَنْ صَحِبْتَهُ مَنْ لا يُحْوِجُكَ إِلى حاكِمٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
967 ـ خَيْرُ الْأَعْمالِ ما قَضى فَرْضَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
968 ـ خَيرُ الْأَمْوالِ ما وَقى عِرْضَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
969 ـ خَيْرُ الْاُمُورِ ما أَصْلَحَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
970 ـ خَيْرُ الدُّنْيا حَسْرَةٌ وَ شَرُّها نَدَمٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
971 ـ خَيْرُ الضِّحْكِ التَّبَسُّمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
972 ـ خَيْـرُ الْحِلـمِ التَّحَلُّـمُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
973 ـ خَيْرُ الْعِلْمِ ما قارَنَهُ الْعَمَلُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
974 ـ خَيْرُ الْكَلامِ ما لا يُمِلُّ وَ لا يَقِلُّ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
975 ـ خَيْرُ الْاُمُورِ ما أَدّى إِلى الْخَلاصِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
976 ـ خَيْرُ الْعَمَلِ ما صَحِبَهُ الْإِخْلاصُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
977 ـ خَيْرُ الْإِخْوانِ أَقَلُّهُمْ مُصانَعَةً فِي النَّصيحَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
978 ـ خَيْرُ الْإِخْتِيارِ مَوَدَّةُ الْأَخْيارِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
979 ـ خَيْرُ السَّخاءِ ما صادَفَ مَوْضِعَ الْحاجَةِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
980 ـ خَيْرُ الْإِخْوانِ مَنْ لَمْ يَكُنْ عَلى إِخْوانِه مُسْتَقْصِياً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
981 ـ خَيْرُ الْاُمَراءِ مَنْ كانَ على نَفْسِه أَميراً .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
982 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ إِنْ غَضِبَ حَلُمَ وَ إِنْ ظُلِمَ غَفَرَ وَ إِنْ أُسِي ءَ إِلَيْهِ أَحْسَنَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
983 ـ خَيرُ النّاسِ مَنْ نَفَعَ النّاسَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
984 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ تَحَمَّلَ مَؤُنَةَ النّاسِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
985 ـ خَيْرُ خِصالِ النِّساءِ شِرارُ خِصالِ الرِّجالِ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
986 ـ خَيْرُ الْخِلالِ صِدْقُ الْمَقالِ وَ مَكارِمُ الْأَفْعالِ </b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
987 ـ خَيْرُ الْمُلُوكِ مَنْ أَماتَ الْجَوْرَ وَأَحْيى الْعَدْلَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
988 ـ خَيْرُ الدُّنْيا زَهيدٌ وَ شَرُّها عَتيدٌ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
989 ـ خَيْرُ النّاسِ أَوْرَعُهُمْ وَ شَرُّهُمْ أَفْجَرُهُمْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
990 ـ خَيْرُ الْإِخْوانِ مَنْ كانَتْ فِي اللهِ مَوَدَّتُهُ.</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
991 ـ خَيْرُ مَنْ صَحِبْتَ مَنْ وَلَّهَكَ بِالْاُخْرى وَ زَهَّدَكَ فِي الدُّنْيا وَ أَعانَكَ عَلى طاعَةِ الْمَوْلى .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
992 ـ خَيْرُ كُلِّ شَيْ ءٍ جَديدُهُ ، وَ خَيْرُ الْإِخْوانِ أَقْدَمُهُمْ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
993 ـ خَيْرُ الْاُمُورِ النَّمَطُ الْأوْسَطُ إِلَيْهِ يَرْجِعُ الْغالي وَ بِه يَلْحَقُ التّالي .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
994 ـ خَيْرُ أَهْلِكَ مَنْ كَفـاكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
995 ـ خَيْرُ الْمقالِ ما صَدَّقَهُ الْفِعالُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
996 ـ خَيْرُ الْبِلادِ ما حَمَلَـكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
997 ـ خَيْرُ الْاُمُورِ أَوْسَطُها .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
998 ـ خَيْرُ ما وَرَّثَ الْاباءُ الْأَبْناءَ الْأَدَبُ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
999 ـ خَيْرُ ما جَرَّبْتَ ما وَعَظَكَ .</b></span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>
1000 ـ خَيْرُ الْعُلُومِ ما أَصْلَحَكَ</b></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-44109027616748284062012-12-26T09:35:00.003-08:002012-12-26T09:40:43.707-08:00معاناة الهندي كومار<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh89R-nHapBtWM0ptDRSucaTyJocbi6E2JyF9MAKKuk7UHG6mKssNTWctymN-P5CnGTir9t53L0dTkmXK9w4Fz_Iw-FFGG3X_J4V7juLLvGzU75KhKlSsAtn4gNHnS-AKJqTPEYNKgnI82S/s1600/0e37444f63f405.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh89R-nHapBtWM0ptDRSucaTyJocbi6E2JyF9MAKKuk7UHG6mKssNTWctymN-P5CnGTir9t53L0dTkmXK9w4Fz_Iw-FFGG3X_J4V7juLLvGzU75KhKlSsAtn4gNHnS-AKJqTPEYNKgnI82S/s320/0e37444f63f405.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="color: red;"><b><span style="font-size: large;">اتركم مع معاناة الهندي<br />
<span id="goog_1067433433"></span><span id="goog_1067433434"></span><br />
انا اسمي كومار عتيق .... اخو انت والله صديق<br />
هندي انا والله رفيـــق .... بلد انا اسمر كتير<br />
بابا انا شيبة كبير .... ماما انا مريض كتير<br />
اخو انا كلو صغير .... فلوس انا مافي فقير<br />
عشرة سنه شغل هنا .... مافي شوف اهلي انا<br />
ممكن اموت انا هنا .... فكر مشغول تعبان انا<br />
اتنين سنه مافي فلوس .... كفيل كلام بعدين يشوف<br />
والله حرام لازم فلوس .... انا مسلم مافي هندوس<br />
لازم سفر انا رمضان .... انسان انا مافي حيوان<br />
مخ انا حقي خربان .... جسم انا كتير تعبان<br />
لازم انا في روح بلد .... سوي زواج جيبوا ولد<br />
كفيل كلام هذا بلد .... مافي زواج مافي ولد<br />
انت شغل هنا **** .... مفهوم كلام يا كومار<br />
اتنين يوم مافي اكل .... كفيل انا سمسم بغل<br />
هو اكل على طول لحم .... انا اكل توم وبصل<br />
على طول كلام كومار تعال .... نظف هنا انا ال<br />
جيبتوا بلد شعر كتير .... شعر اسود سمسم هرير<br />
هالحين شعر كلوا يطير .... مافي صغير ولا كبير<br />
كفيل انا كرشوا كبير .... ممكن اكل لحم همير<br />
انا كرشي صغير كتير .... ينفخ شوي والله يطير<br />
سكن انا غرفة صغير .... مافي مكيف مافي سرير <br />
</span></b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-66447195026966219552012-12-26T06:13:00.000-08:002012-12-26T06:13:02.493-08:00يازول البت دي أمها (بتاعت مشاكل)... فتيـات (عوانـس) بأمـر الامهـات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: red;"><img alt="يازول البت دي أمها (بتاعت مشاكل)... فتيـات (عوانـس) بأمـر الامهـات..!!" src="http://www.alhadag.com/photos/300x170/71874408.JPG" /> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: red;">حاولت والدته أن تواسيه عندما اخبرها أنه ترك خطيبته وقالت له )اعرف انك
كنت تعشقها كثيرا وليس في استطاعة كل كلمات الارض ان تواسيك لكنك تعرف
جيداً ان الله لن يتركك وتوكل علي الله وسوف تجد الخير)... وأضافت: (أنا
آسفة يمكن ان يكون هذا الوقت غير مناسب لحديثي وأنت تعلم انني كنت غير
مقتنعة بهذه الزيجة)... صمتت قليلاً قبل ان تضيف: (كنت اعلم مقدار حبك لتلك
الفتاة ولهذا آثرت ان اخفي مشاعري تلك)...بالمقابل كان هو مسترخياً على
أحد المقاعد ويدخن بشراهة غير مبررة، بينما كانت تواصل هي في حديثها وتضيف:
(بصراحة يابني انا كنت ادعو في كل صلاة بأن لايتم ذلك الزواج وذلك لاسباب
عديدة)...هنا انتبه الابن لحديث والدته فأطفأ سيجارته بسرعة وظل ينظر اليها
في انتظار الاجوبة، لتقول بعد ان وضعت يدها على كتفه: (ياولدي اهلنا قالوا
زمان العرس نسب...والبت دي مافيها كلام بس امها فيها كل العبر)...ليعرف
ذلك العريس المرتقب ان والدة محبوبته كانت هي سبب نهاية قصة ربما لم تسعفها
الاقدار لتكتمل.<br />ام (شرانية):<br />والقصة اعلاه ليست قصة خياليه بل هي
من الواقع وهي تدور حول تأثير الام في زواج ابنتها، ومن المعروف في الاسر
السودانية ان هنالك مقولة شهيرة وهي:( أمشي لي بت فلان اهلها تمام وامها
مرة حربية )...أو مقولة اخرى وهي: (والله البت كويسه لكن امها صعبة وشرانية
احسن ليك تختاها )..وبسبب هذه الظاهرة التي انتشرت كثيرا قامت (فلاشات)
باستطلاع حول الموضوع مرفق معه سؤال ربما يمثل نبض القضية وهو: هل طباع
الام يمكن ان تكون سبباً في عدم زواج بناتها..؟؟<br />كلم ماما:<br />بداية
التقينا بالموظف محمد ياسين والذى قال لنا بعد ان صمت قليلاً: (كنت مرتبطا
مع زميلة لي وكانت فتاة جيدة لكن شخصيتها ضعيفة امام والدتها وعندما اسألها
عن اي شئ عن زواجنا تقول لي:( اتكلم مع ماما )، وانا بالطبع ليس لدي
اعتراض في استشارة والدتها ولكن يوجد امور من المفترض ان نحسمها نحن، وكان
أكثر مايزعجني ان والدتها هي التي تتصل بي اذا ارادت خطيبتي شيئا مني، ولم
استطع ان اتحمل اكثر ففسخت خطبتي بالرغم من اننا حددنا موعد الزواج ).<br />اختي ولكن...<br />الاستاذ
الطاهر خير قال لفلاشات: (لدي شقيقتي لها اربع بنات ثلاث منهن في سن
الزواج، وقد اكملن دراستهن الجامعية، ومنهن من توظفت، واضاف: (كلهن يتمتعن
بقدر عال من الجمال والاخلاق لكن للأسف لم يتقدم الي الان احد لخطبتهن بسبب
صعوبة والدتهن وحدتها في التعامل مع الاشخاص، واضاف: صراحة انا لدي ابناء
لكن اخشي أن تنقطع علاقتي بأختي بسبب هذا النسب ).<br />المجنونة بت العاقلة:<br />العم
محمد الحسين اطلق ضحكة قصيرة قبل ان يقول: )أنا يابتي طوالي بقول لي
اولادي عرسوا المجنونة بت العاقلة... لكن ماتعرس العاقلة بت المجنونة
)...والبيوت دي مليانة بنات سمحات ومأدبات لكن حارسات بيوتن بي سبب
امهاتن)، وصمت قليلاً قبل ان يضيف: (وكمان قلت ليهم الله يكفيكم شر الحماة
النقناقة).!</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-69766818044385087042012-12-13T15:29:00.003-08:002012-12-13T15:29:49.317-08:00فذلكة أخيرة في شأن الدجاج والوطن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA6vNd61qSwW-Uzc8jLulPSyrioJXaQL0DDGNQ4OrIMM1PCIYAE_tHMJmZFOrOo9UevkQRwISDSABsK82HNXc5JEgkLr9ArFJjdFtb-pZ3mLGbju9eckjonV53Cn3dIPW9VbSMEBzePxVE/s1600/hen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA6vNd61qSwW-Uzc8jLulPSyrioJXaQL0DDGNQ4OrIMM1PCIYAE_tHMJmZFOrOo9UevkQRwISDSABsK82HNXc5JEgkLr9ArFJjdFtb-pZ3mLGbju9eckjonV53Cn3dIPW9VbSMEBzePxVE/s320/hen.jpg" width="320" /> </a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: blue;">السؤال هو :</span></b> لماذا عبرت الدجاجة الطريق؟</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;">الأجــوبــــة :</span><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">أفلاطون :</span><span style="font-size: large;"><br />
بالنسبة لها الحقيقة موجودة في الطرف الآخر. وربما كانت ذاهبة إلى العالم الفاضل !!</span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
أرسطو :</span><span style="font-size: large;"><br />
إنها طبيعة الدجاج ... وبما أنها دجاجة وكان الطريق مفتوحاً فإن العبور نتيجة منطقية !!</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">كارل ماركس :</span><span style="font-size: large;"><br />
هذه حتمية تاريخية تحددت منذ الأزل.</span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
سيغموند فرويد :</span><span style="font-size: large;"><br />
إن الاهتمام بعبور الدجاجة للطريق يدل على وجود اضطراب في المشاعر الدفينة.</span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
آينشتاين :</span><span style="font-size: large;"> هل كانت الدجاجة هي التي عبرت الطريق ،أم أن الطريق هو الذي تحرك تحت أقدام الدجاجة ؟ ... فهذا يتعلق بنسبية الأشياء !! </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">الإمام الصادق المهدي :</span><span style="font-size: large;"><br />
نحنُ ندين و نستنكر أن تعبر الدجاجة الطريق دون ميثاق عبور و نلخصه في
النقاط الثلاثة التالية ، واحد : الدجاجة حسب قوانين اللغة العربية هي أنثى
و العادات و التقاليد و الاعراف الدولية تسمح للمرأة عبور الطريق.<br />
ثانياً : الدجاجة لابد أن تكون على علم مسبق بأحوال الطقس و هذا يعتمد على أربع نقاط ،<br />
النقطة الاولى : أن يكون هنالك إرصاد جوي يقوم على أسس علمية سليمة ،
النقطة الثانية : لابد من توفر وسائل نقل معلومات الطقس للأفراد خصوصاً في
الاقاليم و وسائل نقل المعلومات ستة ،<br />
الوسيلة رقم واحد : التلفزيون ، و التلفزيون هو أحد وسائل نقل المعلومات السريعة في العالم و هو المتوفر لدى قطاع عريض من الشعب.<br />
و لكي يكون التلفزيون وسيلة فعالة يجب توفر ثلاث عوامل <br />
، العامل الاول : الكهرباء ، و نعلم أن الكهرباء في العالم هي من أفضل وسائل الطاقة للأسباب التالية ،<br />
السبب الاول : الكهرباء أكثر مصادر الطاقة صداقة للبيئة ، و كما نعلم أن
السودان يجب أن يقوم بإستهلاك مياه النيل للزيادة من إنتاج الكهرباء ،<br />
و إتفاقية مياه النيل القائمة منذ العام 1952 بين أربع دول من حوض النيل ،
الدولة الاولى : مصر ، و مصر هي الدولة العربية ........................<br />
................... و ذلك يعزى لخمس مقاييس ، .......................<br />
.................................... النقطة السابعة .......................<br />
.............................................<br />
ثالثاً : ...........................<br />
....................<br />
------------------------------------------------------------ الله أكبر ولله الحمد.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">الدكتور حسن الترابي:</span><span style="font-size: large;"><br />
كما تعلمون ، الدجاجة ، هاهاها ، يمكن أن تكون ذاهبة للعمل<br />
أو لتبيض في مكان آمن هاهاها ..<br />
و لا يمكن بطبيعة الحال أن نفصل عبور الدجاجة للطريق عن الغاية العليا من وجود الدجاجة نفسها ، <br />
و هي إرجاع الدجاجة إلى الله ، كلُ هذا ، كل هذا يرجع هههه إنشاءالله توحيداً لله رب العالمين ،<br />
و يجب على بقية القفص أن يقرأوا تاريخ الدجاج و الاستفادة من أي طريق أو شارع<br />
حتى ياخذوا العبرة تمدهم توجيها و تجديداً لشريعة الدجاج<br />
و على واقع الطريق و إنزال أمر الله في القفص<br />
إنشالله ماشاءالله تعالى ههه</span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
السيد الحسيب النسيب الميرغني:</span><span style="font-size: large;"><br />
الدجاجة ، شردت من مزرعة ابوي ... رجعوها لي ،<br />
و ليس لدي ما أقوله الان </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">عبد الرحيم محمد حسين:</span><span style="font-size: large;"> لقد عبرت الدجاجة الشارع أثناء صلاة العشاء، وكانت الأنوار مطفيه، ولم تجدي معها وسائل الدفاع بالنظر</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
الناطق الرسمي "الصوارمي":</span><span style="font-size: large;"> نحتقظ بحق الرد على الدجاجة و الطريق معا في الزمان والمكان المناسبين</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">نافع علي نافع : </span><span style="font-size: large;">ان هذه الدجاجة ذات توجه علماني ونحن مابنبدل الشريعة الاسلامية حتي لو اضطررنا لقتل هذه الدجاجة . الله اكبر</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">تصريح اضافي من نافع:</span><span style="font-size: large;"> نريد مناظرة مع الدجاجة حول حكم الشريعة في قطعها للشارع </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">البشير :</span><span style="font-size: large;"> علي الطلاق تاني جدادة واحدة بتمر مافي</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">صحف الخرطوم:</span><span style="font-size: large;"> الترابي يقبل التناظر امام نافع في موضوع شرعية مرور الدجاجة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">ربيع عبد العاطي :</span><span style="font-size: large;"> مافي اي جدادة عبرت اي شارع..<br />
ثم لماذا تعبر الدجاجة الشارع ودخلها قد بلغ 1000 دولار؟</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">وزير الصحة:</span><span style="font-size: large;"> لا يوجد اي مشاكل صحية في عبور الدجاجة ولا نتوقع ان يصاب اي احد بالحمي الدجاجية الصفراء .. وكل الارقام غير صحيحة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">احمد البلال الطيب:</span><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br />
معنا علي الهاتف مدير ادارة المرور .. سعادة العقيد تتظكر لما كنا في
نيفاشا وجات دجاجة مرت اثناء المفاوضات بعدين قام ممثل الحركة ضحك وقال ليك
... عموما ممكن تشرح لينا تطورات الموضوع ده .. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">تصريح أعضاء المجلس الوطني:</span><span style="font-size: large;"> هذه الدجاجة ذات أجندة أجنبية ومؤامرة تستهدف البلاد، الدبابين جاهزين للرد على عبورها للشارع.. الله أكبر..<br />
الله أكبر ولا نامت أعين الدجاج </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">الناطق الرسمي"الصوارمي":</span><span style="font-size: large;"> إن عبور الدجاجة للشارع
بدون إذن خروج، وتصريح عبور.. هو السبب الرئيسي في سقوط طائرات الانتنوف
التي تنقل المواد الاغاثية العاجلة للمواطنين بدارفور وجبال النوبة.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">والي الخرطوم:</span><span style="font-size: large;"> الدجاجة عبرت الشارع والان انا في موقع الحدث ومافي اي خسائر في الارواح او الممتلكات .. ونحن مسيطرين علي الموقف </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">ممثل السودان في الامم المتحدة</span><span style="font-size: large;"> : لدينا دلائل وصور بتاكد ان اسرائيل خلف عملية عبور الدجاجة المشار اليها.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">تلفزيون السودان:</span><span style="font-size: large;"> مواطنو الخرطوم يحرقون سفارة البط، احتجاجاً على العبور المسيء.. للدجاجة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">قناة الجزيرة:</span><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br />
هل كانت الدجاجة علي علم بما يترتب عليها عند عبور الطريق .. الم يكن من
الافضل اي يكون للدجاج رحلات خاصة .. هل علم الطريق بعبور الدجاجة قبل وقت
كافي .. هل ستقدم الحكومة تفسيرا لهذا .. كل هذا وغيره من الموضوعات تجدونه
في برنامج الجداد المعاكس </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">وكالات:</span><span style="font-size: large;"> في اطار علاقة الصداقة بين السودان وجدادستان..<br />
دولة جدادستان ترسل الفرقاطات الي السواحل السودانية .. 2 فرقاطه ابو ريش سعة 300 ديك و500 جدادة و12 الف كتكوت..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">علي كرتي:</span><span style="font-size: large;"> كرتي علمت بوصول الفرطاقتان و الريش
الجدادستاني من الصحف، انا والله سمعت بي قصة الجدادة دي من الاعلام وما
عندنا اي علم بالموضوع ده في الوزارة.. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">البشير في لقاء جماهيري بكاب الجداد:</span></b> هم قالوا كان ما سلمتونا السوسيو والديك ما بنخليكم، انا بقول ليهم كل جداد العالم تحت جزمتي دي، ديل شذاذ آفاق ومحرشين..<br />
والمحرش مالو يا جماعة! ما بكاتل </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">بي بي سي:</span><span style="font-size: large;"> تطورات كبيرة في قضية الدجاج .. الامم المتحدة تنوي ارسال فريق من الخبراء للتحقيق في القضية والحكومة السودانية تحتفظ بحق الرد.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">شمارات الفيس بوك:</span><span style="font-size: large;"> الدجاج داير حقه في تحديد
المصير .. من ناحية دجاج لاحم .. أو بياض ..ويطالب بالتوزيع العادل للعليقة
والفتة.. و إنهم ما يكونوا تحت جزم الساسة ..!! </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">البشير يصرح "همسا" بعد وعكته الأخيرة":</span><span style="font-size: large;"> تحديد
المصير بيد رب العالمين، الموضوع دا محركاهو الحركة الشعبية، ناس ياسر
عرمان والناس الما عندها اصل دي، حايمين لي وراء الصهيونية والدوائر
الغربية، نحن جاهزين للرد على أي عدوان..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">حركة الطلاب الاسلاميين الوطنيين:</span><span style="font-size: large;"> في بيانها تعلن الجهاد وتهدر دم كل الدجاج وتستنفر كافة القطاعات الطالبية من مجاهدين ودبابين واخوات نسيبة.. ولترق كل الدماء.. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">سودانيزاونلاين:</span><span style="font-size: large;"> مظاهرات هادرة تعم الخرطوم..<br />
وتهتف (يا خرطوم كاكي كاكي....لن يحكمنا لص كنتاكي).</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">بيان هيئة علماء السودان:</span><span style="font-size: large;"> إن عبور الدجاجة للشارع هو خروج على طاعة الحاكم، وفتنة، والفتنة نائمة لعن الله من أيقظها.. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">يوتيوب:</span><span style="font-size: large;"> فيديو عبور الدجاجة للطريق .. بجودة عالية..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
الهيئة القومية للاتصالات:</span><span style="font-size: large;"> تقوم بحجب اليوتيوب رداُ على نشر اليوتيوب لنشر فيديو عبور الدجاجة الفاضح والمسيء..<br />
وعالمياً حجب موقع يوتيوب في السودان وجدادستان والديوكيه..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">يوتيوب:</span><span style="font-size: large;"> يستجيب لطلب الديوكيه ويحظر فيلم عبور الطريق عن الديوكية.. ويتجاهل السودان وجدادستان </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">العربية:</span><span style="font-size: large;"> قوقل تبث الفيديو المشار اليه مجانا، ومستخدمو النت في جدادستان يتفننون في كسر الحجب..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ويكليس:</span><span style="font-size: large;"> مستندات خطيرة عن عمليات عبور الدجاج في السودان.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">الهيئة القومية للطرق والجسور:</span><span style="font-size: large;"> إن عبور الدجاجة للطريق غير مدفوع دمغة الشهيد ودمغة الطريق ودمغة الجريح<br />
ودمغتنا الخاصة وبقية الرسوم الولائية والمحلية </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">الناطق الرسمي بإسم الدجاج :</span><span style="font-size: large;"><br />
لن تردعنا حكومة الديوك البلديه الحايمه دي .. ضربنا الشفا .. و ضربنا
اليرموك .. و أصبنا رئيس الدوله بإنفلونزا الطيور و في النهايه قالوا نزله.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
تغريدة للدجاجة التي عبرت الشارع في تويتر:</span><span style="font-size: large;"> وعبد الحي يوسف يفتي بهدر دمها.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">هيئة علماء السعودية:</span><span style="font-size: large;"> عبور الدجاجة للشارع غير شرعي <br />
ومكان الدجاجة هو قفصها، وخروجها هو تبرج وسفور </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">سي ان ان:</span><span style="font-size: large;"> الادارة الامريكية يطالب الحكومة السودانية بالاعتذار لدولة جدادستان والبيت الابيض يرسل مبعوث شئون الدجاج للسودان.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">بان كي مون:</span><span style="font-size: large;"> علي السودان ان لا يمنع ارسال الاعانات للدجاج.</span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
أمينة اتحاد المرأة:</span><span style="font-size: large;"> البباري الجداد صحي بوديهو الكوش.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
جريدة فنون:</span><span style="font-size: large;"> ضرة أمينة اتحاد المرأة : عشنا وشفنا يا بنات امي<br />
الكوشة مالها يا بنات امي.. عشنا وشفنا<br />
يا يمه الكوشه قعدتي فيها انت ..<br />
وجابت ليك مأذون وراجلي قلعتي بإيدك وشديدك </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">شريط قناة النيل الأزرق:</span><span style="font-size: large;"> أغنية عابر طريق، مهداة لدجاج العالم وديوكه المضطهدة وللأهل بكاب الجديد وابو الريش.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
رئيس جمهورية جدادستان:</span><span style="font-size: large;"> من انتم ؟</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">رئيس جدادستان:</span><span style="font-size: large;"> سنزحف عليهم بالملايين ونزعمط ريشهم، قفصا قفصا، دجاجة دجاجة، سوسيوا سوسيو</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">صحيفة الدار:</span><span style="font-size: large;"> الفكي الفلكي بسنار، كثرة عمليات عبور الدجاج للطريق هذه الأيام من علامات الساعة.. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">عمر البشير:</span><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
قبل العملية: </span><span style="font-size: large;">أيوه تعبر زي ما دايرة ونحن عملنا الطريق ليه ما عشان تعبروا كيتا في الحشرة الشعبية.... والله نحن بيضة ما بنسلما...</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">بعد العملية:</span><span style="font-size: large;"> نعم لقد عبرت والسودان الآن يسير من
حسن الى أحسن ونسأل الله تعالى أن يكون مرضها كفارة لها لأنو خلال عبورها
يمكن تكون ظلمت ليها زول والا حاجة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">وجدي الأسعد:</span><span style="font-size: large;"> يا جماعة كلمتكم من زمان.. الجدادة المزة دي.. مجكسه ليها ديك تفتيحه بالناحية التانية من الشارع..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">فتحي مسعد:</span><span style="font-size: large;"> خلي بالك بتكون ضاربة السمسمية..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">كانديك:</span><span style="font-size: large;"> ياخ عبورها للشارع دا.. عصرت علينا شديد..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">طارق جبريل:</span><span style="font-size: large;"> يا ودالكرسني من جنس دا عبور، باقيلي دايرالها حرف الليل قراصي.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ود عثمان</span><span style="font-size: large;">: بنزل بوست أغنيه عابر طريق بصوت الأمين عبد الغفار </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">أشرف السر:</span><span style="font-size: large;"> بنزل بوست عن جداد الهضبة.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">مهند الخطيب:</span><span style="font-size: large;"> دجاج قامشلي يتضامن مع جدادة السودان ويغني لفيروز..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">حافظ حسين: </span><span style="font-size: large;">قبل ما افتي في الموضوع.. جينفر لوبيز واقفه في ياتو جانب؟</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">حسين أحمد حسين:</span><span style="font-size: large;"> لأجل الجداد وعملية عبور طريق آمنة.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ماج تاج:</span><span style="font-size: large;"> ليس من حق ام التيمان الكلام في شؤون الجداد</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ام التيمان:</span><span style="font-size: large;"> الارشيف يشهد بكل بوستاتي القديمة عن الجداد</span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br />
زول خرافي:</span><span style="font-size: large;"> انتو متأكدين انه العبرت الطريق دي جدادة<img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://sudanyat.org/vb/images/smilies/wink.gif" title="Wink" /> </span></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">محسن خالد: </span><span style="font-size: large;">النظر لآثار قدم الجدادة في الارض يشير لثلاثة فرضيات، منها الثالوث المقدس في مختلف الديانات الوثنية وغيرها..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">تماضر حمزة</span><span style="font-size: large;">: بالنوبي ممكن نقولها: جدادن باكن توري اماري نا.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">بكري مبلول:</span><span style="font-size: large;"> جداد السودان يحطم الرقم القياس في عبور الطريق.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">جيجي:</span><span style="font-size: large;"> سهر الجداد ولا نومو "يوجد فيديو"</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">مي هاشم:</span><span style="font-size: large;"> اشرف السر من سمح لك بإنزال صورة الجدادة في البوست؟</span>
<span style="font-size: large;"><br />
سارة: كل الجداد يقطع الشارع.. قولوا آآمين </span></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">ابو مروان:</span><span style="font-size: large;"> دليل ابو نورة لمتابعة عمليات عبور الدجاج للطريق.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">حجة آمنه:</span><span style="font-size: large;"> ذكرتوني لما انا وجدادة صغيرة حمراء
كنا في معسكر التدريب، وقدينا السلك.. وقطعنا الطريق.. كنا وسخانين
ومعفنين.. غايتو كملنا كل العيش القيناهو..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">عصام اليقين:</span><span style="font-size: large;"> اللحظات التي أبكت الرئيس التشادي.. عبور الدجاجة ووصولها بسلام لانجمينا، وانجمامتها في القصر الرئاسي..</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">حسين عبد الجليل:</span><span style="font-size: large;"> خواطر حول الجداد العبراني.</span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">أحمد محمد زين حسين:</span><span style="font-size: large;"> المتواجدون الآن بالطريق ... عابرووووون </span></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<div id="post_message_495385" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-61051742442650644712012-10-28T06:03:00.002-07:002012-12-02T14:43:31.541-08:00بعد أن نسي (العُشرة) انهيـــــــار مملكة (الفـــــــــول) <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCEBVlInJ8MlK3-INjLqfKYKk_V9IAN5HeTk4kp0FvW4nufjjLc_jCin2CSdjBd7SZs66H7pl4ylxqyYgp6j9CpLd2IIMDdf1RebybmhexQCgazR4Uh7ELCnhBJwQHChsMFR3ZJ_xlnWsK/s1600/fallllllllllllllll.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCEBVlInJ8MlK3-INjLqfKYKk_V9IAN5HeTk4kp0FvW4nufjjLc_jCin2CSdjBd7SZs66H7pl4ylxqyYgp6j9CpLd2IIMDdf1RebybmhexQCgazR4Uh7ELCnhBJwQHChsMFR3ZJ_xlnWsK/s320/fallllllllllllllll.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;">انهيـــــــار مملكة (الفـــــــــول)<a class="thumbnail with-zoomin-img zoomin-cur" href="http://www.alsudani.sd/news/images/stories/fallllllllllllllll.jpg" rel="lightbox[2499]" style="float: right; margin-left: 10px; margin-right: 10px;" target="_blank" title=""><span class="zoomin-img"></span></a></span><br />
<br />
<span style="color: red;">جنسيته
مصرية، ولا يغيب من بيت من بيوت جنوب الوادي (السودان)، ولا دخل له في
التكامل بين مصر والسودان لا هو الممثل القدير إبراهيم خان، ولكنه فرض
مكانته عنوة في بيوت الغلابة والمترفين، ويتوسط في كثير من الأحيان
(الصينية)، وغالبا ما يكون هو العنصر الوحيد والأساسي في المائدة السودانية
انه الفول المصري. أو كما يحلو لكثير من الناس تسميته بـــــ(حبيب الشعب)،
ففي الآونة الأخيرة ومع ارتفاع موجة الأسعار التي طالت كل السلع كان من
الطبيعي أن ترفع (قدرة) الفول (سعرها)، وتصبح مثل رائعة وردي (جميلة
ومستحيلة). التقت "السوداني" بمجموعة من المواطنين وعدد من التجار، فماذا
قالوا عن الموضوع؟
</span><br />
<span style="color: red;">(1)</span><br />
<span style="color: red;">يقول حسن عثمان "المهندس الكهربائي" إنه حارب الكثير من السلع
بسبب ارتفاع أسعارها إلا الفول فلم يستطع محاربته لأنه يعتبر من أساسيات
البيت السوداني، فقد أصبح مثل الماء والهواء بالنسبة له، لذلك لا بد من
تناوله، ويضيف حسن: كنا نشتري الفول في اليوم مرتين في الفطور والعشاء أما
الآن فأصبحنا نتناوله في وجبة الفطور فقط، وحتى الإفطار (نشايله) بسلطة،
لتزيد لنا كمية الفول، لأنه كان قبل الزيادة معقولا، فشراء فول بجنيه كان
يكفي أسرتنا. أما الآن فشراء فول بـ(4) جنيهات لا يكفي أسرة صغيرة، حتى إذا
كانت تتكون من ثلاثة أشخاص، (ولكن برغم هذا الغلاء ما بنخليهو ولو أسعارو
حصلت السماء لأنه مننا وفينا وهو حبيبنا رغم أنو اتعالى علينا). </span><br />
<span style="color: red;">(2)</span><br />
<span style="color: red;">بينما
يقول العريس محمد عبد العظيم إنه قرر في زواجه أن يكون الفطور عبارة عن
(كوكتيلات) للمعازيم بدلا من الصينية لأن الصينية بها الفول (الغالي).
ونحن السودانيين نتناول الفول المصري بشراهة ولا سيما في المناسبات، والفول
في هذه الفترة ارتفعت أسعاره ولكن برغم ارتفاع أسعاره فلا بد من تناوله
لأنه يعتبر عند كثير من السودانيين وجبة أساسية في كل بيت سوداني، ويضيف
محمد أنه في الأيام الأولى في شهر العسل كان يطلب الفول بصورة غير عادية ما
جعل زوجته تسأله بسخرية: انت عريس بتاكل فول بعد ما نرجع من شهر العسل
يعني حتأكلنا شنو؟</span><br />
<span style="color: red;">(3)</span><br />
<span style="color: red;">وشكا تاجر الفول محمد صالح عبد الرحمن من
ارتفاع أسعار الفول الذي أوقف حركة البيع والشراء ويضيف محمد أن فول السليم
يعتبر من أجود أنواع الفول وأنه دايما تتزايد طلباته من أصحاب الطبقة
العليا، فهذا الفول كان يباع ربعه بـ(25)جنيها، أما بعد ارتفاع الأسعار
فأصبح يباع بـ(50) أما الفول الحبشي فكان ربعه يباع (12) جنيها أما الآن
فأصبح بــ(28) جنيها، وفول العقبات ارتفع سعره أكثر من اللازم لذلك كان من
الطبيعي أن تقل نسبة شراء الفول من قبل المواطنين والتجار. </span><br />
<span style="color: red;">(4)</span><br />
<span style="color: red;">ويقول
أحمد عثمان علي صاحب دكان: في الفترة الأخيرة التي ارتفعت فيها كل السلع
لم يحتج المواطنون في ارتفاع الأسعار ولكن عندما ارتفع سعر الفول احتجوا
بشدة وبصورة جنونية. ويضيف: كنت زمان أبيع أربع (كمشات فول بخمسين قرشا)،
أما بعد ارتفاع سعر الفول فأصبحت أبيع (كمشتين بجنيه) مما جعل زبائني
يحتجون ، وبعضهم ترك الفول واتجه لشراء (موية الفول). لذلك أنا أعمل فولا
أغلبه (موية). وجل زبائني أصبحوا يشترون موية الفول، ويتركون الفول في
القدرة ما جعلني أزيد الفول بـ(بليلة عدس).</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-37233617406341057502012-08-27T16:35:00.002-07:002012-08-27T16:35:44.790-07:00هل تخشي ان تؤدي مزيلات العرق لسرطان الثدي؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzI5ZxfEJXVNaLzy29UXjKpn3cGRtzr5P3O0VPv7TDdeQREjf7_JqpgyprxSo5Dv8Xt53LwEn0ZuQn0geGEV65W84rm1HXZX5ZclAf1RKX5UWeW0bmvx2zPpkAYz3CSFzix0aOCW5kFaw/s1600/122661.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzI5ZxfEJXVNaLzy29UXjKpn3cGRtzr5P3O0VPv7TDdeQREjf7_JqpgyprxSo5Dv8Xt53LwEn0ZuQn0geGEV65W84rm1HXZX5ZclAf1RKX5UWeW0bmvx2zPpkAYz3CSFzix0aOCW5kFaw/s320/122661.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
اثبتت دراسه وجود مشتبهات كميائه في نسيج الثدي لدي النساء اللاتي لا تستخدمن منتجات تحت الابط " مزيلات العرق" </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
هل سبق ان استلمتي احدي تلك الايميلات المفزعه التي تحذر من ان استخدام مزيل العرق قد يسبب سرطان الثدي؟</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
لا تقلقي فقد ظهرت تلك الايملات في بريد العديد من الأشخاص فلست وحدك.. </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
فقد يحدث ذلك بسبب منتجات مزيلات العرق التي تحتوي علي ماده البرابنز "
مواد حافظه" واللتي تلعب نفس دور هرمون الاستروجين في الجسم والذي يكون
بمثابه وقود لانتشار سرطان الثدي ؟.. وغالبا ماتتطور اماكن الاصابه
بالسراطان في الاماكن المقاربه لمنطقه الابط " حيث تستخدم منتجات منطقه
الابط ومزيلات العرق" </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
اجريت دراسه حديثه اثبتت وجود ماده البرابنز (</span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: left;">parabens</span> ) </span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> في
99% من انسجه ثدي مأخوذه من سيدات تعاني من سرطان الثدي ولكن العديد من
تلك النساء لاتستخدم منتجات منطقه الابط او مزيلات العرق.. فالعديد من
منتجات مزيلات العرق ومنطقه تحت الابط لاتحتوي علي ماده البرابن..</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
اذا فمن اين تأتي ماده البرابنز الموجوده في انسجه الثدي..!؟ </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
فمستحضرات البرابنز مثل " ميثيل برابن,, ايثيل برابرن, بروبلي باربن, بوتلي
برابن, ايز بوتلي برابن, و بروبلي بارابن" موجوده في مستحرات التجميل
والترطيب ومنتجات العنايه بالشعر ومنتجات ازاله الشعر. </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
الدراسه الجديده شملت 40 سيده مصابه بسرطان الثدي واختارت استئصال الثدي
فحص العلماء 4 عينات من انسجه الثدي من سيدات مختلفه ومن جميع اجزاء انسجه
الثدي بما فيهم المنطقه المقاربه لمنطقه الابط.. وجدووا ان 99% من عينات
الانسجه تحتوي علي الاقل علي " واحد بارابون" .. </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
وان 60 % من عينات انسجه الثدي اظهرت انها تحتوي علي 5 برابن. فمستويات
البرابن الموجوده في انسجه الثدي المصاب لا تلعب دور مهم في مكان الاصابه
او سواء كان السرطان محفز بهرمون الاستروجين او لا. </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
ظهرت النتائج في مقاله في جريده علوم السموم المتقدمه </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
هل يجب انت تستخدمي منتجات العنايه الشخصيه الخاليه من ماده البرابن؟ </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
لم تثبت الدراسات الحديثه ان منتجات العنايه الشخصيه قد تؤدي للاصابه بسرطان الثدي </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
بالرغم من التعرض البيئي لبارابن كسبب للاصابه سرطان الثدي مجرد احتمال.. فلاتوجود قاعده بيانات تؤكد ذلك كحقيقه مثبته. </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
تقول اخصائيه امراض الثدي في مستشفيات كليفلاند "انه اذا اثبتت الدراسه
وجود علاقه بين ماده البرابن وسرطان الثدي فتكون علاقه معقده تحتاج لتحليل
عميق" </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
فلا تقلقي من مستحضرات التجميل التي تستخدميها فيجب اجراء عده دراسات
متعمقه للتأكد من وجود علاقه بين الاصابه بسرطان الثدي وهرمون البرابن
الموجود في هذه المنتجات .. واذا كنت يمتحفطه علي استخدامها فتوجد منتجات
اخري من مكونات طبيعيه يمكن ان تستخدميها كبديل </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
"مارثيا وييس رئيسه منظمه سرطان الثدي واحدي الناجين من سرطان الثدي" تؤمن انه لايمكن المخاطره بصحه الثدي </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
تدخل ماده البرابن في العديد من منتجات العنايه بالجسم التي تستخدم بطرق
مختلفه .. وتقول ايضا ان انسجتنا قد تكون بمثابه مساحه تخزين للكيماويات في
جسدنا مثل البرابن </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
وتقول ايضا ان الوقايه خير من العلاج فيجب تجنب استخدام المنتجات التي تؤثر علي دور الهرمونات في الجسم بما فيهم البرابن </span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br /><span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
وتختم وييس حديثها بان تقول انها تأكل المنتجات المفيده لجسدها فقط. </span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-53391993161965398582012-08-27T16:33:00.005-07:002012-08-27T16:33:33.370-07:00عرق الرجل يحدث تغيرات هرمونية في المرأة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="color: red; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNsbtP9KonW1ZOlB0aUaPPAduuBa452_bW6lLaLgLpDNHRwsRPKkUk0H-97SbqySZa-zdT_GyrT5a9lrS8rYO_f2tJO-zXw0J7IpUK2C9GWU_s6gQHUZ4yVgl6JzuLu54tnHSVupN4N5zH/s1600/627541.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNsbtP9KonW1ZOlB0aUaPPAduuBa452_bW6lLaLgLpDNHRwsRPKkUk0H-97SbqySZa-zdT_GyrT5a9lrS8rYO_f2tJO-zXw0J7IpUK2C9GWU_s6gQHUZ4yVgl6JzuLu54tnHSVupN4N5zH/s1600/627541.jpg" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div dir="rtl" style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ينصح
باحثون من جامعة كاليفورنيا – بركلي الرجال باستبدال العطور باهظة الثمن
بالروائح الخفيفة لما وجدوه من ان عرق الرجل يحتوى على مواد كافية لجذب
انتباه الجنس اللطيف.</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div dir="rtl">
وقد وجد الباحثون ان العرق يحتوي على مادة كيميائية لها
رائحة شبيهة بالمسك وتدعى (اندروستادينون) والتي اتضح ان لها تأثيراً يخفف
من الحالة المزاجية للسيدات.</div>
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
</div>
</span></span></div>
<br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
كما اتضح ان هذه المادة تزيد من معدل النبض وضغط الدم كما ترفع من مستويات هرمون الكورتيسول لدى السيدات.</div>
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
</div>
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
ويعتبر هذا هو اول دليل على ان الانسان يطلق رائحة لها تأثير جسدي على الجنس المقابل كما هو الحال في الاسماك والفراشات.</div>
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
</div>
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
وقد نشرت نتائج البحث في مجلة علوم الاعصاب.</div>
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
</div>
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><div dir="rtl">
تقول مؤلفة البحث كلير وايرت: "يحاول الكثيرون القول بان الناس ليس لديهم
هذه الهرمونات الجاذبة للجنس المقابل لان الاشخاص لا يبدون سلوكاً
روتينياً. الا ان هذا المركب الكيميائي الخاص بالرجال اثبت ان له تأثيراً
نفسيا وجسديا في السيدات".</div>
</span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-74545734580372207202012-08-27T16:32:00.000-07:002012-08-27T16:32:55.756-07:00مشاكل جسدية تسبب الاحراج للرجال<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">هناك
بعض المشاكل يعاني منها الرجال خاصة تسيء الى مظهرهم و بالتالي تؤثر على
نفسياتهم و علاقاتهم بالاخرين..هنا نعرض لكم بعض هذه المشاكل..</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <b>1- شعر الظهر:</b></span></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidAcByKAmtnBTM9wGhijTcMotzAdIqdrNdizNhyphenhyphenGoMVnDsCer-f7qW29LGSAFZpEgQ-iedMwt8zLv_nQoS3v0rKvVZ32HtyhZdtdZQ7M3mf23Y2NXwgeTSGD3Ua7K5BrNyFEu6vFWO8q8/s1600/back+hair.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidAcByKAmtnBTM9wGhijTcMotzAdIqdrNdizNhyphenhyphenGoMVnDsCer-f7qW29LGSAFZpEgQ-iedMwt8zLv_nQoS3v0rKvVZ32HtyhZdtdZQ7M3mf23Y2NXwgeTSGD3Ua7K5BrNyFEu6vFWO8q8/s320/back+hair.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
بحلول منتصف العشرينات من عمر الرجل ، يبدأ
الشكل النهائى لتوزيع نمو الشعر فى الظهر بالتكون . ربما يأخذ الشعر
توزيعات قليلة الكثافة ، و ربما يكون شديد الكثافة . <br />
<br />
و للتغلب على مشكلة التوزيعات غير المناسبة لكثافة الشعر فى مناطق الظهر ، يمكن ازالة هذا الشعر بالطرق التالية : <br />
<br />
<b>- الليزر :</b> لديه القدرة على تخفيف الشعر او ازالته بالكامل ، و نتائجه شبه دائمة . <br />
<br />
<b>- الطرق التلقيدية :</b> و تقوم بأزالة الشعر لمدة تصل الى عدة اسابيع ، و تمشل هذه الطرق على سبيل المثال ( الشمع ، و مزيلات الشعر ) . <br />
<br />
<br />
<b>2- الكرش :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4uUslsRkUB7JSIi3hsYO0HfuEnY6Eu49Mk1BNte-QJTJahiYh3MwShyphenhyphenVB_KEh9V2j8H-25ot5vkoj1mpwQn7BKAUZA7_O_rOD8I7aIGJ4psdjsvAHkrZN_rJuHXzrqV78oYMTeW9LrOw/s1600/beer+belly.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4uUslsRkUB7JSIi3hsYO0HfuEnY6Eu49Mk1BNte-QJTJahiYh3MwShyphenhyphenVB_KEh9V2j8H-25ot5vkoj1mpwQn7BKAUZA7_O_rOD8I7aIGJ4psdjsvAHkrZN_rJuHXzrqV78oYMTeW9LrOw/s320/beer+belly.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
الرجال اكثر عرضة لأكتساب دهون حول منطقة
الوسط ، مما ينتج عنه الكرش . و لسوء الحظ فان هذه التجمعات الدهنية تزيد
من مخاطر الاصابة بالأمراض القلبية . <br />
<br />
لكن الخبر الجيد يتمثل فى ان هذه المناطق من الدهون هى اول ما يختفى بمجرد اتباع حمية غذائية مناسبة و ممارسة الرياضة . <br />
<br />
<br />
<b>3- التعرق الزائد :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUX3Zu8vAVQZi3iFycMWT2kcQ0KQNJPNADCtHqPReQCBrqFK-CVrWTp_Oxdq50btOCqhPz3SYs887PPAUNZX85G89iJ2aAD3kdSZdW2HdilXKwQwJDUBWCcoOf4MttQIpISusdU8sMKGk/s1600/excessive+sweating.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUX3Zu8vAVQZi3iFycMWT2kcQ0KQNJPNADCtHqPReQCBrqFK-CVrWTp_Oxdq50btOCqhPz3SYs887PPAUNZX85G89iJ2aAD3kdSZdW2HdilXKwQwJDUBWCcoOf4MttQIpISusdU8sMKGk/s320/excessive+sweating.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
من المعروف ان معدل افراز العرق لدى الرجال
أعلى من النساء . لكن عندنا يظهر الأمر فى صورة عرق غزير فى الكفوف و
الابطين ، و انتشار العرق على الملابس فأن هذه الحالة تسمى هايبرهيدروزس ، و
قد تنشأ من التوتر او المجهود النفسى ، و ربما تنشأ بدون سبب ظاهر. <br />
<br />
يوجد عدة حلول لهذة الحالة تحتاج الى استشارة طبيب متخصص ، للقيام بتشخيص السبب وراء الحالة و بالتالى اعطاء العلاج المناسب . <br />
<br />
<br />
<b>4- الحاجب الكثيف :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXp33JokE-vp-TZQM8WgQVFO81tYuEGct80KycrOZY_CQ7G64wsLEh3tEkTJc5jFPlt5sYVC44At2fJ0L842Z8CUMZCWQbz8iY5qaZyjfxhyv8YjRD_Q36EUsARMKAq8hXs2qE93cwYX8/s1600/eyebrows.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXp33JokE-vp-TZQM8WgQVFO81tYuEGct80KycrOZY_CQ7G64wsLEh3tEkTJc5jFPlt5sYVC44At2fJ0L842Z8CUMZCWQbz8iY5qaZyjfxhyv8YjRD_Q36EUsARMKAq8hXs2qE93cwYX8/s320/eyebrows.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
عودة الى مشكلات نمو الشعر فى الرجال ، حيث
ان نفس الهرمونات التى تحفز نمو شعر اللحية و الشارب ، تحفز نمو حويصلات
الشعر فى منطقة الحاجب . تنتج المشكلة عندما تكون كثافة شعر الحاجب زائد عن
المقبول ، الى ان تصل الى نمو الشعر فى المنطقة بين الحاجبين . <br />
<br />
يمكن علاج هذه المشكلة بالتدمير الكهربى
المحدود لحويصلات الشعر فى المناطق الزائدة فيما يعتبر حل دائم . كما يمكن
الاستعانة بحلول التخلص من الشعر بصفة دورية من خلال الطرق التقليدية فى
ازالة الشعر . <br />
<br />
<br />
<b>5- شعر تحت الجلد :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFQ_bst5f-MuPBEVxMp_yjF7EUB-JtK-cpKoB5wwidrBh9sZUk5HUGylCZK_6obHxLivvOO50KPIhpN8mj5jZEyCh7a2XeaVxUkBareUKZ7dKN9_lxMGSzlfuzKjXkEVUXX1MgSsDYDBU/s1600/razor+bumps.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFQ_bst5f-MuPBEVxMp_yjF7EUB-JtK-cpKoB5wwidrBh9sZUk5HUGylCZK_6obHxLivvOO50KPIhpN8mj5jZEyCh7a2XeaVxUkBareUKZ7dKN9_lxMGSzlfuzKjXkEVUXX1MgSsDYDBU/s320/razor+bumps.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
بعض الرجال يعانى من مشكلة عند حلاقة الذقن
فى وجود بعض الشعيرات التى تنمو تحت الجلد مكونة ما يشبه الاكياس الدهنية ،
مما يجعل مرور ماكينة الحلاقة على الجلد سببا فى تعرضه للجروح . و تظهر
هذه المشكلة بشكل اكبر فى الرجال من اصول افريقية ، و اصحاب الشعر الملفوف .
<br />
<br />
يمكن التغلب على هذه المشكلة بواسطة حمام مياه دافئ قبل الحلاقة ، بجانب استعمال كرم حلاقة او جيل ذو كثافة عالية . <br />
<br />
<br />
<b>6- احمرار الوجه :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiNL-_NlfzYRzfTko6V7VZr6tsX-L4uLOQDXaFqXKnQqarNIZV7-WdPj90or00rbTfuAWFYdD6Phv8LKVVXbiKAflrk_Pz2424coIa7QD7nn0yEDw4LAkkDMrfyR3TcjdfJFupUuEC2lk/s1600/rosacea.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiNL-_NlfzYRzfTko6V7VZr6tsX-L4uLOQDXaFqXKnQqarNIZV7-WdPj90or00rbTfuAWFYdD6Phv8LKVVXbiKAflrk_Pz2424coIa7QD7nn0yEDw4LAkkDMrfyR3TcjdfJFupUuEC2lk/s320/rosacea.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
ليس دائما احمرار الوجه دليل احراج او كسوف ،
لكنه احيانا يكون بسبب حالة جسمانية طبية تتميز باحمرار شديد فى الوجه و
طرف الأنف . لكن من المهم الانتباه الى هذه المشكلة فى حالة تكرارها ، و
استشارة طبيب متخصص . <br />
<br />
<br />
<b>7- تأكل مساحة الشعر :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PzpqFz58__fOCfrnQ8sDQObCP-CeLD3tj5ReqdeEiBUns6YR2RqdMSi6OO8DYora8hGHHVRoWyxmXT1-WMk-aHuGqx-hIrfNlRmj1DjSC_dXUjnrPLhP8x8VBGAQAGpR73dOcGyHMSg/s1600/receding+hairline.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PzpqFz58__fOCfrnQ8sDQObCP-CeLD3tj5ReqdeEiBUns6YR2RqdMSi6OO8DYora8hGHHVRoWyxmXT1-WMk-aHuGqx-hIrfNlRmj1DjSC_dXUjnrPLhP8x8VBGAQAGpR73dOcGyHMSg/s320/receding+hairline.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
من الحقائق المؤسفة ان أغلب الرجال فى منتصف
الثلاثينات يبدأوا فى اختبار نقص كثافة الشعر بشكل ملحوظ . و فى بداية
الخمسينات ، يبدأ خط منبت الشعر فى مقدمة الرأس بالتراجع بشكل ملحوظ مكوناً
اماكن ذات كثافة منخفضة من الشعر او مناطق صلعاء تماماً . <br />
<br />
هناك بعض الجراحات حالياً التى تعمل على
تعويض الشعر المفقود ، كما انه يمكن استشارة الطبيب بخصوص ادوية تمنع تساقط
الشعر . لكن يجب الحذر من بعض الدعاية فى هذا الموضوع التى تقدم ادوية و
وعود زائفة بعودة الماضى . <br />
<br />
<br />
<b>8- عمى الألوان :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Ai5XOeQ6wdmhFjcZ6ngS6tBgDKcZHGidmIU1IHHYGwnLQeZLR5h8aYG8ff3H9bCxkSXsJVehyphenhyphen3Hf-twm7OMIcKBhWHlHtopW9Qdom2QNvBlzaWsCDrtsafIC2xzvgXmTEV4syBAJMig/s1600/color+blindness.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Ai5XOeQ6wdmhFjcZ6ngS6tBgDKcZHGidmIU1IHHYGwnLQeZLR5h8aYG8ff3H9bCxkSXsJVehyphenhyphen3Hf-twm7OMIcKBhWHlHtopW9Qdom2QNvBlzaWsCDrtsafIC2xzvgXmTEV4syBAJMig/s320/color+blindness.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
مصطلح عمى الألوان لا يعنى رؤية الأشياء
أبيض و اسود . لكنه يعنى بشكل ادق التداخل بين بعض الألوان و بعضها حيث لا
يستطيع المريض التمييز بين اللون الاخضر و الأحمر مثلاً . و طريقة وراثة
هذا المرض تجعله اكثر انتشاراً فى الرجال . <br />
<br />
رغم ان هذا المرض ليس له علاج مباشر ، لكن فى اغلب الحالات يمكن تعليم المريض بعض اساليب التغلب على تداخل الألوان . <br />
<br />
<br />
<b>9- الشخير اثناء النوم :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbNX0fPE_y2Nm-8icRlQ3kAVWtgR_AGQvgobcJEsBSWON8k0Dlf4abQKcmZvBi5VeH6wkmoXS0KBvahiHlHmMG6kwyULG1ed_vPaz8bRFMJ-JPRC4npdgfDpVfV-g1U2VAFE6SqK80WmA/s1600/snoring.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbNX0fPE_y2Nm-8icRlQ3kAVWtgR_AGQvgobcJEsBSWON8k0Dlf4abQKcmZvBi5VeH6wkmoXS0KBvahiHlHmMG6kwyULG1ed_vPaz8bRFMJ-JPRC4npdgfDpVfV-g1U2VAFE6SqK80WmA/s320/snoring.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
من اكثر الاشياء ازعاجاً لمن يشاركك الغرفة
هو ان تكون من اصحاب الاصوات العالية اثناء النوم . و رغم ان ظاهرة الشخير
ليست مضرة فى حد ذاتها ، لكننا يجب ان ننتبه لها بشكل خاص فى حالات الازعاج
الغير معتاد لشريكك ، او التأثير على جودة فترة نومك . حيث ان هذه الظاهرة
احيانا تكون بداية لمشكلة اكبر تسمى اختناقات النوم و التى يجب الانتباه
له ، و استشارة الطبيب فى حالة الشك فى وجودها . <br />
<br />
<br />
<b>10- التجشؤ :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXkPa_rngyF5M7laK3kNqXPGLFJjbmSKRf9ECPurHmA189qyLqciUdm25lFijfiprEnN2CUoR9Z__qmHwYE7tWYvYHWJtvMKHz4vhUtSdfxyU-rNtbwyLb7imKYxhgjMsE_Id9RNRf-k/s1600/belching.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXkPa_rngyF5M7laK3kNqXPGLFJjbmSKRf9ECPurHmA189qyLqciUdm25lFijfiprEnN2CUoR9Z__qmHwYE7tWYvYHWJtvMKHz4vhUtSdfxyU-rNtbwyLb7imKYxhgjMsE_Id9RNRf-k/s320/belching.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
رغم ان التجشؤ فى ثقافتنا يمثل فعل مقزز و
غير مقبول ، لكنه فى بعض الثقافات الاخرى يمثل نوع من التعبير عن التقدير
لوجبة كريمة . و التجشؤ فى حد ذاته لا يمثل مشكلة ، لكن يجب الانتباه اذا
كان مصحوبا برغبة فى القئ او اى اعراض اخرى خاصة بالمعدة ، حيث يمكن ان
يكون السبب وراء ذلك مشكلة فى الجهاز الهضمى . لذا يجب استشارة طبيب ان كان
التجشؤ مصحوب بأى اعراض اخرى . <br />
<br />
<br />
<b>11- الغازات :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxagfc_77_sPrSf6i2tqgl4Eq_Ai9ybQ_V533piCEkSPdsCV-YJZcSkFHH1KXfaSkR4jAAjOFkdUscZZlAmx1bZwMxAHeuDvLCfkf7rUTfKYYLXdAJECwH63OjqpseywGqreondSPX9OE/s1600/gas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxagfc_77_sPrSf6i2tqgl4Eq_Ai9ybQ_V533piCEkSPdsCV-YJZcSkFHH1KXfaSkR4jAAjOFkdUscZZlAmx1bZwMxAHeuDvLCfkf7rUTfKYYLXdAJECwH63OjqpseywGqreondSPX9OE/s320/gas.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
رغم ان مرور غازات البطن لا يسبب ضرر صحى ،
لكن هذه العملية تسبب احراج كبير . و تنتج غازات البطن من انتاج هواء من
بعض التفاعلات الكيمائية للغذاء داخل القناة الهضمية . و هناك انواع من
الاطعمة تسبب الغازات و تختلف من شخص لأخر . لكن اشهرها الصودا و البقوليات
و بعض الخضر و الفواكه . <br />
<br />
<br />
<b>12- رائحة الجسم :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqr8SzZttj4NTy6KHP1ekU1a9qj2godE3g4OyXjObiXTpJBj2gNZJ3Q-wg22TpHGOiH9QWzXdmRiiYlrZufrTo8XBLETm2u8ktx0S-bY1BdBRmzIBGJrNSWhTy-EbjvPRgCev6x4jaOL8/s1600/body+odour.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqr8SzZttj4NTy6KHP1ekU1a9qj2godE3g4OyXjObiXTpJBj2gNZJ3Q-wg22TpHGOiH9QWzXdmRiiYlrZufrTo8XBLETm2u8ktx0S-bY1BdBRmzIBGJrNSWhTy-EbjvPRgCev6x4jaOL8/s320/body+odour.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
سواء كنت تعمل بجد او تعلب بجهد ، فسوف يكون
جسمك عرضة لأفراز عرق غزير مصحوب برائحة جسم غير مرغوب فيها . فى الواقع
فان الرائحة لا يكون مصدرها المباشر العرق ، لكن البكتيريا التى تنجذب نحو
الجلد المتشبع بالعرق و تبدأ فى التفاعل فوقه و افراز بعض المواد ذات
الرائحة . <br />
<br />
لذا يكمن الحل فى محاربة البكتيريا
بالاستحمام الدائم بالماء و الصابون ، و الغسل السريع للملابس المتسخة . و
فى حال استمرت الرائحة فى التواجد ينبغى الانتباه الى بعض انواع الاطعمة
التى تؤثر على رائحة الجسم و التقليل منها و اشهرها الثوم و البصل . <br />
<br />
<br />
<b>13- الفطريات :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyjpmVYFWDzvtw-IN2euo73TKNW7EeayP4WPXHVsqWCpqGek3p8vAieXNCk_eA4u4me8ozBDSF8YdTfV-UgSWW8fwbQkONtm6dZN7jk5vUHMgCRvQWpNiId_TqhRd3xnzV6fmFjiLDYI4/s1600/getty_rf_photo_of_hot_guy_in_shower.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyjpmVYFWDzvtw-IN2euo73TKNW7EeayP4WPXHVsqWCpqGek3p8vAieXNCk_eA4u4me8ozBDSF8YdTfV-UgSWW8fwbQkONtm6dZN7jk5vUHMgCRvQWpNiId_TqhRd3xnzV6fmFjiLDYI4/s320/getty_rf_photo_of_hot_guy_in_shower.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
لسنا فى حاجة لنكون لاعبى اولمبيات لنصاب
بالفطريات ، حيث يكفى لمس بعض الملابس المتسخة او الارضيات الغير نظيفة . و
تظهر هذه الالتهابات فى الغالب اعلى الفخذ و فى الناحية الداخلية منه . و
يمكن علاجها بمضادات فطريات و الحفاظ على نظافة و جفاف المنطقة المصابة ، و
تجنب الملابس الضيقة . <br />
<br />
<br />
<b>14- الاظافر الداخلة :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiO2mbQ_nCoMJ_jjoDvNxl86tas-K7lastrSqpaxGgjQ8laSW-zK3XpDn52EohmTlKMWZANhUrohA7VyXQVV1XJClA7OsPRk9GhJKWvVzcLbL2_UvUWQF_jlFJzv_qF5Me9NXPJIYvyI/s1600/ingrown+nail.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiO2mbQ_nCoMJ_jjoDvNxl86tas-K7lastrSqpaxGgjQ8laSW-zK3XpDn52EohmTlKMWZANhUrohA7VyXQVV1XJClA7OsPRk9GhJKWvVzcLbL2_UvUWQF_jlFJzv_qF5Me9NXPJIYvyI/s320/ingrown+nail.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">من
اكثر العمليات التى يقوم بها الرجال بسرعة و سهولة قص الاظافر ، و ربما لا
يعيرها البعض اهتمامهم ، لكن هذا قد يسبب مشكلة تفقدهم جزء كبير من وقتهم
فيما بعض . حيث ان نمو الاظافر الداخلة او المغروسة فى الجلد يعتبر نتيجة
اساسية لقص الاظافر بشكل سئ . من ابرز اخطاء قص الاظافر التى تسبب هذه
المشكلة هو جعل الظفر قصير للغاية بعد قصه ، لذا فان قص الظفر بطول مناسب
يساعد كثيرا فى تجنب مشكلة الاظافر الداخلة . <br />
<br />
<br />
<b>15- رائحة الفم :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2YvZOLZd7BWoOGbf0LbD_CgXf_0zDNnTNT-8JmbfO9euovpCg96RFebJSKYAfNeS-n0TRhIjY0mB9PIN3JGMxEqR6gYNXg5Eb7-nlQR5NGacCRHPbkRh6Qzz0Tq-VNgxo5TiJqYcX5nM/s1600/bad+breath.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2YvZOLZd7BWoOGbf0LbD_CgXf_0zDNnTNT-8JmbfO9euovpCg96RFebJSKYAfNeS-n0TRhIjY0mB9PIN3JGMxEqR6gYNXg5Eb7-nlQR5NGacCRHPbkRh6Qzz0Tq-VNgxo5TiJqYcX5nM/s320/bad+breath.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
روائح الفم الكريهة من ابرز المشاكل التى
يقابلها بعض الرجال ، و التى تسبب اثر كبير فى تفاعله مع الوسط المحيط . و
يعتبر الاهتمام بالنظافة المستمرة و اليومية للفم هو الحل الأساسى لهذه
المشكلة . و يمكن معرفة المزيد من المعلومات فى المقالة الخاصة بهذا
الموضوع على موقعنا . <br />
<br />
<br />
<b>16- المشاكل الجنسية :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8ZI_zAB2EXpeJVxkh3gvqsraHIzl6CEoGOCLNJon6TRdiAkxCC3FDhV3ESLFNcnsd4P6uCZBcCV1cQd5pcWoR1amE2v9bdzy-gdXj8f5TPPAqAtZs2Lwrhz9rOTQMVZCmZdJ_sHjJ-dY/s1600/sexual+dysfunction.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8ZI_zAB2EXpeJVxkh3gvqsraHIzl6CEoGOCLNJon6TRdiAkxCC3FDhV3ESLFNcnsd4P6uCZBcCV1cQd5pcWoR1amE2v9bdzy-gdXj8f5TPPAqAtZs2Lwrhz9rOTQMVZCmZdJ_sHjJ-dY/s320/sexual+dysfunction.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
تعتبر الاختلالات الوظيفية الجنسية فى
الرجال من اخر ما يود الرجل التحدث عنه . لكن اكثر من ثلث الرجال يختبر فى
وقت من الاوقات مشكلة وظيفية جنسية ما ، يتمثل اغلبها فى انخفاض الرغبة
الجنسية و القذف السريع و ضعف الانتصاب . و يمثل ضعف الانتصاب عدم القدرة
على حدوث و بقاء انتصاب كامل لمدة كافية ، و تعد هذه المشكلة مؤشراً هامة
على عدة امراض فى الأوعية الدموية و البول السكرى و مشاكل القلب و التدخين .
لذا يجب استشارة طبيب فى حالة وجود هذه المشاكل . <br />
<br />
<br />
<b>17- ضعف السمع :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFQjXTWKQ_rqBJw3tC4j-qgaeO7V8zUJXU-UbURXoXxLiNhO2E8aBrxxMzhz6AEWFH5akp4o71stwo8q-OnR7cFo2sw3MMPd_4RL8K_8oxcHYbGbghgkG0HI_3vLRK1lZG6wcCxRlrklI/s1600/hearing+loss.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFQjXTWKQ_rqBJw3tC4j-qgaeO7V8zUJXU-UbURXoXxLiNhO2E8aBrxxMzhz6AEWFH5akp4o71stwo8q-OnR7cFo2sw3MMPd_4RL8K_8oxcHYbGbghgkG0HI_3vLRK1lZG6wcCxRlrklI/s320/hearing+loss.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
يمثل ضعف السمع مشكلة اكثر انتشاراً فى
الرجال ربما لأرتباطها فى احيان كثيرة بوظائف معينة مثل عمال المناجم ، و
النجارين و الجنود . لكن هذه لا يمنع ان ضعف السمع و الاضرار بمكونات الاذن
ممكن ان يحدث نتيجة اى مصدر للصوت العالى . <br />
<br />
يمكن تجنب هذه المشكلة بالحرص على استعمال
ادوات حماية الاذن فى مكان العمل ، و الحرص على عدم الاستماع الى مشغلات
الاغانى بصوت أعلى من 75 % . <br />
<br />
<br />
<b>18- تضخم البروستاتا :</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2EHidwBH260XOMuU6_P8yWzRuuOia2r3ROftF_3t2-eW69IuC5UitxGzlGaHqlXppAQnmzeMHz16csgiPvFd7TiqGspTXgaTwbeojlDbjfV5RATuKSmQ4YkPaFBjwXuEwKm4qXIcgVek/s1600/enlarged+prostate.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2EHidwBH260XOMuU6_P8yWzRuuOia2r3ROftF_3t2-eW69IuC5UitxGzlGaHqlXppAQnmzeMHz16csgiPvFd7TiqGspTXgaTwbeojlDbjfV5RATuKSmQ4YkPaFBjwXuEwKm4qXIcgVek/s320/enlarged+prostate.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b><br />
مع التقدم فى السن و ظهور الشعر الابيض و
انثناءات الجلد ، لا مفر من حدوث تضخم البروستاتا حيث يعتبر جزء طبيعى من
عملية التقدم فى السن . و يطلق عليه طبياً مصطلح ورم البروستاتا الحميد . و
يسبب هذا الورم اعراض فى نصف الرجال بحلول سن الـ75 ، حيث يقوم هذا
التضخم بالضغط على قناة مجرى البول . مما يسبب اعراض مثل زيادة عدد مرات
التبول ، لكن يمكن استشارة الطبيب حول افضل الحلول للتخلص من هذه المشكلة
حسب الحالة الفردية لكل مريض . </span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">و دمتم بصحة و عافية..</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-91788341565225899512012-08-27T16:29:00.004-07:002012-08-27T16:29:22.781-07:00بالصور كيف تتغلب على التعرق المفرط؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>- الحد من الكافيين والأطعمة الغنية بالتوابل:</b></span></span>
</div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAh8xsPoBRSYBShQ0SwyIYnRZvIPzbr2LxGcstyKN12KC9Jva_pYWTzBFWW9kvR0HMCKUOAGTEHb3_rSUhucnne8s6OUzd1U1it6NgBx432JTK-l1sS2fYdadSqFVXU9NiFoU-DO55yRk/s1600/Limit+Spicy+Foods.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAh8xsPoBRSYBShQ0SwyIYnRZvIPzbr2LxGcstyKN12KC9Jva_pYWTzBFWW9kvR0HMCKUOAGTEHb3_rSUhucnne8s6OUzd1U1it6NgBx432JTK-l1sS2fYdadSqFVXU9NiFoU-DO55yRk/s320/Limit+Spicy+Foods.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>المشروبات المحتوية على كافيين
مثل القهوة والكولا، والأطعمة الحارة كالفلفل الحار والكاري تسبب إفراز
العرق بإفراط، خاصة من الوجه والرأس. انتبهي إلى مثل هذه الأطعمة
والمشروبات، واستخدمي أعشاباً معتدلة التأثير عند إضافة نكهة لطعامك بدلاً
من التوابل الحارة.<br />
<br />
<br />
<b>2- اهتمي بطريقة استحمامك:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ov5NcLIgTntu-qKrmCuhCPJVPMMvNnOx8TR4q7mQtz-o1xP7_MLxkUhkPVaQZ1hPtMzm0umkcHpB1vMuHeuFwXPnGg8w4ePOyi9zALQIvJOn0LriuYJk_mssopEdsBPoHlKLRCeA7Tk/s1600/Bathe+With+Care.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ov5NcLIgTntu-qKrmCuhCPJVPMMvNnOx8TR4q7mQtz-o1xP7_MLxkUhkPVaQZ1hPtMzm0umkcHpB1vMuHeuFwXPnGg8w4ePOyi9zALQIvJOn0LriuYJk_mssopEdsBPoHlKLRCeA7Tk/s320/Bathe+With+Care.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>احرصي على الإستحمام يومياً باستخدام منظف معتدل، قد تشعرين كذلك بالحاجة للإستحمام أكثر من مرة في اليوم. إذا كانت <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/11/blog-post_4198.html">رائحة العرق</a>
تزعجك حاولي استخدام صابون مضاد للبكتيريا لتقليل البكتيريا على الجلد،
فاختلاط البكتيريا مع العرق ينتج تلك الرائحة الكريهة. احرصي على أن تجففي
جلدك بعناية حيث تزدهر البكتيريا والجراثيم في الوسط الرطب.<br />
<br />
<br />
<b>3- اهتمي بعلاج آثار انقطاع <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/10/blog-post_1329.html">الطمث</a>:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvcexOlxZhsn4WpsWmY9V5Z0XlKR7f9Q5Gk8WHP6x9ZiCkJkreQNLO1nnXqfRcmwcxH7kWKy6BZw5ZZwPDkPtIVdgp3aGINtda0ToLCeK9Nj7pXX3fxUWm0qjEKqSs47FTRgUb82yA3F8/s1600/Night+Sweats.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvcexOlxZhsn4WpsWmY9V5Z0XlKR7f9Q5Gk8WHP6x9ZiCkJkreQNLO1nnXqfRcmwcxH7kWKy6BZw5ZZwPDkPtIVdgp3aGINtda0ToLCeK9Nj7pXX3fxUWm0qjEKqSs47FTRgUb82yA3F8/s320/Night+Sweats.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">إذا
كنتي تمرين بهبات ساخنة ونوبات تعرق ليلي نتيجة إنقطاع الطمث فيمكنك
التخفيف من هذه الأعراض بمسح جلدك بمنشفة باردة رطبة وشرب مياه باردة،
الأدوية الموصوفة من الطبيب والعلاج بالهرمونات يساعدان كذلك. تجرب السيدات
العديد من العلاجات البديلة كفول الصويا و<a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/03/blog-post_6761.html">الجنسنغ</a> ولكن ليس هناك دليل قاطع على فوائدها، استشيري طبيبك فيما هو أفضل بالنسبة لك.<br />
<br />
<br />
<b>4- اختاري الملابس المناسبة:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBYdijs7Oc5mpErGlnKzBObsb2FZ4qTu_H1pwVnpyVAlgtkRzit5IrDB5Iv2Ec9QpNxVea6BiMjPDPTGETi6W3BsjybZBuVFqOxMLmK56R6vEKOrn8n3qTTTzI4z5WngPKF88gkUk0HEE/s1600/Right+Clothes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBYdijs7Oc5mpErGlnKzBObsb2FZ4qTu_H1pwVnpyVAlgtkRzit5IrDB5Iv2Ec9QpNxVea6BiMjPDPTGETi6W3BsjybZBuVFqOxMLmK56R6vEKOrn8n3qTTTzI4z5WngPKF88gkUk0HEE/s320/Right+Clothes.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>الملابس الفضفاضة والأقمشة
الطبيعية كالقطن تسمح للهواء بالوصول إلى جلدك وتقلل من تأثير الرطوبة.
الملابس المنقوشة أو السوداء تخفي بقع العرق بشكل جيد.<br />
<br />
<br />
<b>5- <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/05/blog-post_18.html">تقليل التوتر</a>:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZQSUoPQPO0D97hcoXurnYcHC6mQhrsu4X9YfWFnH0lJwp0z14pDQyCdcStOvUEMIynqImQ46BkW7g37sc_UU3LXTkUIUNs6NZBRucnkgWLLdmAiMElrY3D1_Hy9m2QYZLuKmYebbQtQ/s1600/low+stress.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZQSUoPQPO0D97hcoXurnYcHC6mQhrsu4X9YfWFnH0lJwp0z14pDQyCdcStOvUEMIynqImQ46BkW7g37sc_UU3LXTkUIUNs6NZBRucnkgWLLdmAiMElrY3D1_Hy9m2QYZLuKmYebbQtQ/s320/low+stress.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">هي دائرة مفرغة؛ <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/07/blog-post_14.html">التوتر</a>
يسبب التعرق المفرط الذي بدوره يزيد من التوتر. أساليب الإسترخاء كاليوغا
والتأمل والتنفس بعمق تساعد في السيطرة على مسببات العرق وتخفف من آثاره.<br />
<br />
<br />
<b>6- استخدمي مضادات العرق الجيدة:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_T2UUfi-AlPn3ssJjjABHImzTRXd2ozd4E6c7-BrYbaDf8K-k0jU9FJPxmiLVgnrhqdLzi6KirsAkBb4Gi_EvpyFMX6bhieWaYSaE5L5VZegovwrkFti5jTUdveq__uZZTnpEUK1oSQc/s1600/Antiperspirant.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_T2UUfi-AlPn3ssJjjABHImzTRXd2ozd4E6c7-BrYbaDf8K-k0jU9FJPxmiLVgnrhqdLzi6KirsAkBb4Gi_EvpyFMX6bhieWaYSaE5L5VZegovwrkFti5jTUdveq__uZZTnpEUK1oSQc/s320/Antiperspirant.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>مضادات العرق المحتوية على عنصر
الألومنيوم تغلق قنوات الغدد العرقية وتستخدم للأعراض الخفيفة. ضعي طبقة
رقيقة من مضاد العرق على جلدك بعد تجفيفه بالمنشفة قبل النوم، وستبدأ
المادة الفعالة في العمل أثناء نومك،ثم ضعي طبقة أخرى في الصباح. من المهم
التفرقة بين مضادات العرق و<a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2012/01/blog-post_22.html">مزيلات رائحة العرق</a> التي تقلل الرائحة لكنها لا تؤثر على الرطوبة. على حسب حدة الأعراض التي لديك سيصف طبيبك مضاد العرق ذي القوة المناسبة.<br />
<br />
<br />
<b>7- رعاية قدميك:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimsr7yJ22GX8s3SavFzuwXDMSqi6rQ3yB6yMjGfNLPDeae760r3c8yamYa7YZ23XRsfyML0EvJpmE2E7UmvrgWmZQeuRrPrctw57FvOkdAI6xZ_IBajI4ni1S6fjwCdYxDgirquECAzNc/s1600/Care+for+Your+Feet.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimsr7yJ22GX8s3SavFzuwXDMSqi6rQ3yB6yMjGfNLPDeae760r3c8yamYa7YZ23XRsfyML0EvJpmE2E7UmvrgWmZQeuRrPrctw57FvOkdAI6xZ_IBajI4ni1S6fjwCdYxDgirquECAzNc/s320/Care+for+Your+Feet.bmp" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>إذا كان <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/05/blog-post.html">تعرق القدمين</a>
هو المشكلة، تجنبي الجوارب الطويلة وارتدي جوارب مصنوعة من القطن وغيريها
باستمرار. تأكدي من جفاف الأحذية قبل إرتدائها، وقد يعني هذا ألا ترتدي ذات
الحذاء يومين متتاليين. هناك نعال خاصة تمتص العرق قد تساعدك أيضا. ابقي
قدميك خارج الحذاء كلما صار هذا ممكناً. مضادات العرق ليست للإبطين فقط
فيمكنك استخدامها للقدمين واليدين كذلك.<br />
<br />
<br />
<b>8- حافظي على برودتك!:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFSJTc7aRDtPs2kNUihrpqbc_eJAR9XLeY1DN3OQ08AodtQSYRymMSnkP4w_96f27ZvDNfxjQ3ZlRORaGbg-N0TSFWlgL-HhwR_Ghk2RFFfcjwbGraIeAOkWiAbjkNEh7sGxazQk_0Ygc/s1600/air_conditioning_installation_1_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFSJTc7aRDtPs2kNUihrpqbc_eJAR9XLeY1DN3OQ08AodtQSYRymMSnkP4w_96f27ZvDNfxjQ3ZlRORaGbg-N0TSFWlgL-HhwR_Ghk2RFFfcjwbGraIeAOkWiAbjkNEh7sGxazQk_0Ygc/s320/air_conditioning_installation_1_.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>درجات الحرارة المنخفضة في
المنزل والعمل ستخفف من التعرق. شغلّي مروحة أو مكيف هواء أو افتحي النوافذ
كي يتحرك الهواء. اشربي الماء البارد بوفرة واحرصي على الإستحمام لتبقي
باردة. ارتدي ملابس من عدة طبقات كي يمكنك نزعها أو إضافتها على حسب درجة
الحرارة. وفي الصيف ابقي بعيداً عن الشمس وحاولي قدر الإمكان القيام
بالأنشطة المضنية في الصباح.<br />
<br />
<br />
<b>9- تمتعي بصحة جيدة!:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaeDN24A7WoCSIGi_CSUR_yDa_CbsfZLwIZVYsC5J03O-MKB1yUj3n-tlX6Wg40i7gZfvsragYga9FaeuTbHW9QoKQ4vPwfO-Yi7MT5xd9D1xY1MfrS3BOth6DlJX9KYYOmi1o0maxQLg/s1600/Stay+Healthy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaeDN24A7WoCSIGi_CSUR_yDa_CbsfZLwIZVYsC5J03O-MKB1yUj3n-tlX6Wg40i7gZfvsragYga9FaeuTbHW9QoKQ4vPwfO-Yi7MT5xd9D1xY1MfrS3BOth6DlJX9KYYOmi1o0maxQLg/s320/Stay+Healthy.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>السمنة والتدخين وشرب الكحوليات يسبب أو يزيد من مشكلة فرط التعرق. لذا يجب عليك المحافظة على <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2012/01/blog-post_3413.html">وزن صحي</a> والإمتناع عن <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/10/blog-post_9598.html">السجائر </a>والكحوليات. لن يحل هذا مشكلة التعرق فحسب بل إنه سيحميكي من خطر الإصابة بأمراض كثيرة.<br />
<br />
<br />
<b>10- احمي جلدك وملابسك:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuetXvyEgzQwHkR9ExxXB23qG00m8FLwt5D5v0LZbVy8wbvdi83Oj045j4eUr6dtnsaP69ytx2MGaQA6lAPJGq-LiaFMaQLKQNZFOppnCdlGQPeeTVpDHuwVNcOFcEs4n3v7jEfwrlqME/s1600/Protect+Your+Skin+and+Clothes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuetXvyEgzQwHkR9ExxXB23qG00m8FLwt5D5v0LZbVy8wbvdi83Oj045j4eUr6dtnsaP69ytx2MGaQA6lAPJGq-LiaFMaQLKQNZFOppnCdlGQPeeTVpDHuwVNcOFcEs4n3v7jEfwrlqME/s320/Protect+Your+Skin+and+Clothes.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>الرطوبة بين ثنايا الجلد تعرضه
للإلتهاب (الإكزيما) والعدوى. استخدمي بطانات صغيرة تحت إبطك -كتلك التي
تأتي في ملابسك- لتمتص العرق وتحمي الملابس. غيري ملابسك يومياً واغسليها
بانتظام وتأكدي من تجفيفها جيداً قبل ارتدائها.<br />
<br />
<br />
<b>11- راجعي طبيبك!:</b></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhICo6LX9t0ZVNanPw4lcu2wUFA-uudb-kuQRwIYtW2niqI5mhbhAQ8GoTuvB4VH2x95SBpCq63hyphenhyphenJF8SiZONgy9Qxfq3aRjk37t8WnqyCAl3mESdHikxByNwqrBltt0OTLYhjCbqV9pJU/s1600/See+a+Doctor.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhICo6LX9t0ZVNanPw4lcu2wUFA-uudb-kuQRwIYtW2niqI5mhbhAQ8GoTuvB4VH2x95SBpCq63hyphenhyphenJF8SiZONgy9Qxfq3aRjk37t8WnqyCAl3mESdHikxByNwqrBltt0OTLYhjCbqV9pJU/s320/See+a+Doctor.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
</b>إذا سبب التعرق المفرط مشاكل أكثر في حياتك، تحدثي لطبيبك حول العلاجات المتاحة؛ هناك حلول مثل حقن <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/09/blog-post_12.html">البوتوكس</a>
والتيارات الكهربية المنخفضة وبعض الأدوية التي يمكنها تقليل التعرق
المفرط. إذا كنت تعانين من الحمى أو فقدان الوزن أو آلام الصدر أو تسارع
ضربات القلب فخاطبي طبيبك على الفور؛ فالتعرق المصاحب لأي من هذه الأعراض
قد يكون علامة على مشكلة صحية خطيرة مثل <a href="http://www.dailymedicalinfo.com/2011/08/blog-post_13.html">أمراض الغدة الدرقية </a>،والأورام ،والعدوى ،أو أمراض القلب.<br />
<br />
و دمتم بصحة و عافية</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-1819708654388625452012-08-27T16:26:00.003-07:002012-08-27T16:26:25.944-07:00تعرق الجسم والرائحه الكريهه المنبعثه منه وكيفيه الحد منها<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">عادة
ما يعانى معظمنا من تعرق أجسامنا وما ينتج عنه من انبعاث رائحه كريهه,
فحياتنا اليوميه والتى لا تخلو من الزحام والتكدس فى وسائل المواصلات تساعد
أجسامنا على فرز كميات أكبر من العرق ومن ثم انبعاث تلك الرائحه , مما
يبعث فى نفوسنا حرجا خلال تواصلنا الاجتماعى مع من حولنا ,وعلى الرغم من أن
الرجال أكثر افرازا للعرق من النساء ولكن من المؤكد ان تلك المشكله تزعج
كلا منهما بصوره كبيره .
</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> ولكن ما هو سبب تلك الرائحه الكريهه وما علاقتها بتعرق الجسم؟ </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">لماذا نجد بعض الاشخاص غير قادرين على شم او تمييز رائحه عرقهم؟ </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">هل ازاله شعر الابطين له علاقه بتقليل تلك الرائحه ؟</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">وماهى أفضل الطرق للحد من تلك الرائحه؟ </span><br /><br />
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhH4FGNYLPFWaBSJEXPg8IxnNrOpybNfRIGWsHGoZ5Fw1kEN__Az3XuGrzMc3yfwwmhrET355y_XgHfmPbiwguH2P9CNMDXB7IdwxO0ysdDs7Y2jwF-NWdFG80lTg668qky2XLRvmV6d8/s1600/436x328_75254_106474.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhH4FGNYLPFWaBSJEXPg8IxnNrOpybNfRIGWsHGoZ5Fw1kEN__Az3XuGrzMc3yfwwmhrET355y_XgHfmPbiwguH2P9CNMDXB7IdwxO0ysdDs7Y2jwF-NWdFG80lTg668qky2XLRvmV6d8/s1600/436x328_75254_106474.jpg" /></a><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">كل هذه الاسئله تدور فى اذهاننا لذلك سنحاول توفير الأجوبه المناسبه لمعرفه المزيد عن تلك الرائحه وكيفيه التخلص منها . </span><br /><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">أولا:ما هى أسباب تلك الرائحه الكريهه المنبعثه من أجسامنا ؟ </span></b><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">من
المعروف ان العرق هو السبب الرئيسى فى انبعاث تلك الرائحه الكريهه من
الجسم ,فالجسم يسارع فى افراز العرق كوسيله بيولوجيه لخفض درجه حراره الجسم
,ولكن الغريب ان العرق وحده لا يكون له اى رائحه كريهه ولكنه يعتبر بيئه
مناسبه لنمو البكتيريا والتى تقوم بتكسير جزيئات العرق وتحويلها الى احماض
دهنيه عطريه (aromatic fatty acids) وهى السبب فى تلك الرائحه الكريهه التى
تنبعث من أجسامنا .</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">هناك
ايضا بعض الأسباب الأخرى التى تسبب انبعاث تلك الرائحه الكريهه مثل امراض
الغده الدرقيه بالاضافه الى انبعاث تلك الرائحه من أجسامنا كأعراض جانبيه
لبعض العقاقير مثل التى تستخدم كمضادات للأكتئاب .</span><br /><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ثانيا : لماذا لا يكون البعض منا قادرا على شم وتمييز رائحه عرقه ؟ </span></b><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
بعض الناس لا يمتلكون القدره على شم رائحه عرقهم والسبب فى ذلك هو ان
عمليه الشم تتم عن طريق وجود مركبات (الروائح) تلك المركبات ترتبط مع
مستقبلات لها موجوده على الغشاء المبطن للأنف ,هذا الأرتباط ينتج عنه
ارسال اشارات الى المخ الذى بدوره يترجم هذه الاشارات ويحولها الى رائحه
معينه ومن ثم تحدث حاسه الشم . ولكل مركب مستقبل خاص به لا يرتبط الا معه
و ينتج عنه الاحساس برائحه واحده محدده دون غيرها. لذلك تعتبر هذه العمليه
بمثابه استخدام المفاتيح (المركبات او الروائح) لفك الأقفال (المستقبلات).
</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">لذلك
فان الاشخاص الغير قادرين على شم رائحه عرقهم او أى رائحه معينه اخرى لا
يملكون مستقبلات (اقفال) لهذه الرائحه (المفتاح) وهو ما يسمى بفقد حاسه
الشم لمركب معين (specific anosmia). </span><br /><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> ثالثا : هل ازاله شعر الابط له علاقه بالحد من تلك الرائحه ؟ </span></b><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">كما ذكرنا فان تلك الرائحه هى ناتجه عن نمو البكتيريا فى بيئه مناسبه لها مثل العرق </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
لذلك فان شعر الابط يساعد على تراكم المزيد من العرق ومن ثم زياده مساحه
البيئه المناسبه لنموتلك البكتيريا , لذلك فان ازاله الشعر له اثر ايجابى
فى الحد من تلك الرائحه الكريهه. </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <b>رابعا :كيفيه الحد من تلك الرائحه الكريهه :</b></span><br /><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></b><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">كما
ذكرنا فأن السبب الرئيسى لتلك الرائحه هى نمو البكتيريا على أجزاء الجسم
عندما تتوافر بيئه خصبه لها كالعرق ,لذلك فان الحد من رائحه الجسم الكريهه
تتمثل فى اما تقليل كميه العرق التى يتم افرازها من الجسم او التخلص من
البكتيريا المتسببه فى تلك الرائحه , ومن أشهر طرق العلاج المستخدمه الأتى
: </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ا)استخدام المحاليل المضاده للبكتيريا والمطهره.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ب)التدخل جراحيا.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ج)حقن البوتكس. </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>أ)استخدام المحاليل المضاده للبكتيريا والمطهره: </b></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b> </b> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
1-استخدام محلول كلورهكسيدسن تركيز 0,05% (chlorhexidine0.05%) وهو
عباره عن محلول مضاد للبكتيريا ومطهرولا يوجد له تأثير على كميه العرق
المفرزه .</span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 2-محلول كلوريد الألومنيوم تركيز 20% (aluminium chloride solution 20%)(</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">يوضع
اي من المحلولين على القدم ومنطقه الابط قبل النوم مباشره حيث ان افراز
العرق يقل كثيرا اثناء النوم وهذا يعطى المحلول فعاليه أكبر. فالغدد
العرقيه تخرج افرازاتها عن طريق انبوب يفتح على سطح الجلد لذلك تعمل هذه
المحاليل على غلق تلك الفتحات وبالتالى توقف انتقال العرق الى الجلد ,ثم
يتم غسل مناطق الجسم التى تعرضت للمحلول فى الصباح ولا تستعمل مره اخرى الا
قبل الذهاب للنوم فى اليوم التالى . </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
فى البدايه يتم استعمال اي من هذين المحلولين يوميا ولكن مع الاستمرار
وبدء ظهور مفعول المحلول وملاحظه نقص كميه العرق يمكن تقليل عدد المرات
ليصيح يوم بعد الاخر او مرتين اسبوعيا ,ولكن يجب مراعاه عدم استخدام تلك
المحاليل عقب ازاله الشعر من تلك المناطق لانها قد تسبب تهيج للجلد.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <b>ب)التدخل الجراحى:</b></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b> </b> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
هناك عمليتان جراحيتان يمكن اللجوء لهما كحل فى بعض الحالات التى تعانى من
فرط فى افراز العرق (hyperhidrosis) فى حال فشل كل المحاولات السابقه</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <b>1-العمليه الأولى :</b></span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> وفيها يتم تخدير منطقه الابط ثم التدخل جراحيا لتدمير الغدد العرقيه فى تلك المنطقه .</span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <b>2-العمليه الثانيه :</b></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
وفيها يتم تخدير الجسم كليا ثم التدخل جراحيا لعمل شق فى منطقه الابط حيث
يتم من خلاله تمرير ابره جراحيه تستخد لتدمير الاعصاب المتحكمه فى افراز
العرق عن طريق استخدام تيار كهربى ,ولكن من الضرورى معرفه ان نسبه نجاح
تلك العمليه هى 40% فقط كما انه لوحظ زياده افراز العرق من مناطق اخرى
كالظهر والبطن والصدر فى الأشخاص الذين أجروا تلك العمليه . </span><br /><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ج)حقن البوتكس(Botox): </span></b><br /><span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">وفيها
يستخدم بعض افرازات البكتيريا من سموم مثل البوتكس والذى يفرز من بكتيريا
الكلوستريديوم bacteria Clostridium) (ويعمل على وقف عمل الاعصاب
المتحكمه فى فرز العرق ومن ثم تقليل افراز الجسم للعرق ,وتستعمل تلك
الطريقه كبديل للعمليه الجراحيه فى حالات فرط افراز العرق, حيث يتم حقن تلك
الماده فى عده مناطق فى الأبط ,ونتيجه هذه الطريقه لا تظهر الا بعد مده
تتراوح من 4 الى 9 شهورحيث تبدأ كميه العرق المفرزه من منطقه الابط فى
التناقص مما يؤدى الى الحد من الرائحه الكريهه المنبعثه منها.</span></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-41617873548571397692012-08-15T16:11:00.001-07:002012-08-15T16:11:16.368-07:00مؤسس شركة “أبل”<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiztqGq6dDba5Bw2hfQvoMLFsjSCCPLRI6NCuFpQuPSf8kcHYZ-dO7EQ5hXCUMp68DrSoW3KCquXpw-sLJJyOute2_tfN-PAf5Rr_sUbJTBnBGgd-CIX6lJQLLmGi-1a9AKS08Dgsh6HzEV/s1600/255506_158074460996716_1468951019_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiztqGq6dDba5Bw2hfQvoMLFsjSCCPLRI6NCuFpQuPSf8kcHYZ-dO7EQ5hXCUMp68DrSoW3KCquXpw-sLJJyOute2_tfN-PAf5Rr_sUbJTBnBGgd-CIX6lJQLLmGi-1a9AKS08Dgsh6HzEV/s320/255506_158074460996716_1468951019_n.jpg" width="320" /></a></span></div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">قد
لا يعرف الكثيرون ان وراء نجاح شركة أبل المعروفة لصناعة الحواسيب
والمنتجات الالكترونية التي أصبحت مؤخرا في صدارة الشركات التكنولوجية
العالمية شخص سوري الاصل من مدينة حمص وهو مديرها التنفيذي “ستيف
جوبز”ويعتبر ستيف مؤسس شركة أبل ..فشخصيته المهووسة الى الكمال هي التي
قادته على الارجح لتحقيق حلمه وهو بلا شك احد اكثر العقول ابداعا وحيوية في
حياة مليئة بالمعاناة والتحديات. أسس ستيف شركة “أبل” مع صديفه في كراج
للسيارات في منزله حيث لمع اسمه من هناك واصبح من اشهر الاسماء في عالم
الكمبيوتر الشخصي لما قدمه للعالم من ابداعات تكنولوجية.كما ان جوبز الذي
يعد انجح رجال الاعمال في العالم لم يدخل الجامعة لعدم توفر المال الكافي
بل دخل لفصل دراسي واحد وقرر التوقف ..والده بالمناسبه هو البروفيسور
السوري عبدالفتاح الجندلي واخته الروائية منى سمبسون..وقد عرضه ابوه
للتبني مباشرة بعد ولادته..ومع ذلك فان هذا الرجل البسيط وبالرغم من وضعه
الاجتماعي والمادي كان يحمل عقلا جبارا يضخ بطاقة لامتناهية من الابداع
والنجاح في تحقيق احلامه وبالرغم ان تعليمه الجامعي لم يقتصر الا على فصل
دراسي يتيم فانه انطلق من ذاته للتعلم والابداع والسير الى الامام في سبيل
تحقيق حلمه.. استطاع هذا الرجل ان يغير العالم فحكاية جوبز لم ولن تنتهي
اذا لا يمكن تحديد تأثيره على العالم حتى للاجيال القادمة…توفي جوبز في
2011 بعد معاناة مع المرض وقد كان أسطورة في العالم الرقمي…</span></span></span></h6>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-20775520113379341202012-08-12T18:00:00.005-07:002012-08-12T18:00:58.555-07:00أضخم أمرأة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="color: red; text-align: center;">
<u><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"><b><img alt="نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة" border="0" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/536480_196036257186352_100003399387207_301142_942946870_n.jpg" style="cursor: pointer;" title="نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة" /><br />
<br />
تقوم في الوقت الحالي (سوسان إيمان) البالغة من العمر 32 عاماً للتحضير
لمراسم حفل زفافها من صديقها باركر كلاك الذي يعمل طاهيا بأحد الفنادق،
والذي يساعدها على تحطيم الرقم القياسي لتصبح أضخم امرأة في العالم وتدخل
الي موسوعة جينيس العالمية للارقام القياسية، بالتهام طعام يحتوي على 30
ألف سعر حراري بشكل يومي.<br />
وتقول العروس التي تزن 360 كيلوغرام إن هدفها من تحطيم الرقم القياسي هو
محو صورة الشخص البدين الكسول غير القادر علي فعل أي شيء، كما أنها تجد
متعة كبيرة في هذا.<br />
يذكر أن أضخم امرأة هي الأمريكية ريني وليامز التي كانت تزن 500 كيلوغرام،
توفيت وعمرها 29 عاما، عقب عملية جراحية لتصغير حجم المعدة، ثم دخلت بعدها
بولين بوتر (47 سنة) التي تزن317 كيلوغرام موسوعة جينيس من ولاية
كاليفورنيا الامريكية، في منافسة مع العروس سوسانا</b></span></span></span></u></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-43312289567967390752012-08-12T17:39:00.006-07:002012-08-12T17:39:54.742-07:00أغرب زواج<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"><b><img alt="نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة" border="0" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/314785_258033240900625_199070173463599_669520_526671979_n.jpg" style="cursor: pointer;" title="نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة" /><br />
<br />
مشهد غريب بطله شاب ياباني، أصر على الزواج من وسادة، حيث صرح بأنه يحبها لدرجة الجنون.<br />
الشاب يدعى «لي جن» عمره 28 عاما، ووسط دهشة الجميع، أقام مراسم زواج
حقيقية أمام كاهن، لم يستطع إثناء «لي جن» عن الزواج من محبوبته «المخدة»،
فأتم عقد الزواج، ليقبل العروس عروسه، ويلتقطان صورة زفاف تقليدية.<br />
صنع «لي جن»، فستان زفاف للوسادة، التي أصبحت «زوجته» رسمياً، وقرر أن
يصطحبها معه في مكان، خاصة المطاعم والملاهي، باعتبارها «عروسة جديدة».<br />
</b></span></span></span><u><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"><b><br /></b></span></span></span></u></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-10786531039861976892012-08-06T11:52:00.001-07:002012-08-06T11:52:01.953-07:00مسجد ” كــــأنــــنــــي أكــــلــــت “•<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_9rLi8k7o1x7kZl0FDbszuCsaYQLN_HZEzGSVROBL2obOCu6dcQD-vNK3C1klPZngVDmC0bcrKAfgeFwUeLAbxNBRygzI2VeLrEqrijUOmc2ACz9M94BSEgfeNwpVU-W8Gl8XfI6RT7NP/s1600/376771_393845627336019_149282190_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div style="color: red; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><u><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}">مسجد ” كــــأنــــنــــي أكــــلــــت “•<br /> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_9rLi8k7o1x7kZl0FDbszuCsaYQLN_HZEzGSVROBL2obOCu6dcQD-vNK3C1klPZngVDmC0bcrKAfgeFwUeLAbxNBRygzI2VeLrEqrijUOmc2ACz9M94BSEgfeNwpVU-W8Gl8XfI6RT7NP/s1600/376771_393845627336019_149282190_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_9rLi8k7o1x7kZl0FDbszuCsaYQLN_HZEzGSVROBL2obOCu6dcQD-vNK3C1klPZngVDmC0bcrKAfgeFwUeLAbxNBRygzI2VeLrEqrijUOmc2ACz9M94BSEgfeNwpVU-W8Gl8XfI6RT7NP/s1600/376771_393845627336019_149282190_n.jpg" /></a><br /><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> أغرب مسجد في العالم هل سمع أحد بمثل هذا الاسم الغريب ؟<br /> <br /> هو مسجد صغير في منطقة "فاتح" في اسطنبول واسم المسجد باللغة التركية هو " صانكي يدم " أي كأنني أكلت .</span></u></span></div>
<div class="text_exposed_show">
<span style="font-size: large;"><u> <br />
هذا المسجد, مجرد أربعة حوائط ومأذنتين, ومع ذلك لم يترك المسلمون الصلاة
فيه, هذا المسجد الصغير ذو الحشائش الخضراء اكتظ بهم لدرجة أن بعضهم يصلي
خارجه,ما أجمل بيوت الله مهما كان شكلها ..<br /> <br /> وأترككم مع قصــة المسجد فهي أكثر تعبيرا عنه وفيها عبرة كبيرة.<br /> <br />
كان يعيش في منطقة "فاتح"في اسطنبول قبل نحو اكثر من مائة عام شخص ورع و
بسيط الحال عاش اسمه خير الدين أفندي،وكان هذا الرجل البسيط جدا في وضعه
الاقتصادي يتمنى ويحلم طوال عمره ان يبني مسجدا من امواله الخاصة.<br /> <br />
وقرر الاعتماد على نفسه مهما يكن الامر ..وقرر أنه سوف يوفر كل قرش يجمعه
من عمله البسيط حتى يجمع مالا ولو قليلا ليبني به مسجدا ولو كان صغيرا. كان
صاحبنا هذا عندما يمشي في السوق ، وتتوق نفسه لشراء فاكهة ، "أو لحم ، أو
حلوى ، يقول في نفسه :<br /> "صانكي يدم " يعني كأنني أكلت " أو "افترض أنني أكلت"!! ... ثم يضع ثمن ذلك الطعـام في صندوق له .<br /> <br />
ومضت الأشهر والسنوات ... وهو يكف نفسه عن لذائذ الأكل ... ويكتفي بما
يقيم أوده فقط ، وكانت النقود تزداد في صندوقه شيئا فشيئا حتى استطاع بهذا
المبلغ القيام ببناء مسجد صغير في محلته ، ولما كان أهل المحلة يعرفون قصة
هذا الشخص الورع الفقيــــر، وكيف استطاع أن يبني هذا المسجد , أطلقوا على
الجامع اسم جامع : صانكي يدم ..</u></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-32200210236752642242012-08-02T22:32:00.004-07:002012-08-02T22:34:21.507-07:00خطورة اكل اندومى<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<br /><span style="font-size: large;"><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;">خطورة اكل اندومى </span><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"></span><img height="350" id="il_fi" src="http://images.amazon.com/images/P/B00078QR5M.01-A3JW437I54SEI1._SCLZZZZZZZ_.jpg" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal; padding-bottom: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px;" width="350" /><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
الخطورة فى أكياس إندومي … للتوعية</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
إن الإندومى وبدون مبالغة عبارة عن سم يسرى ف…ي الجسد وبالذات في المخ،
ولكن الصدمة بمعرفة الحقيقة المفجعة، وهي أن الإندومى يحتوى على مادة
“e621″ وهى مكتوبة على ظهر الكيس وهذه المادة بعد البحث ظهرت أنها تسبب
تسمم المخ لأنها أخطر محسنات الطعم على الإطلاق.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
إن مخاطر هذه المادة على المخ كبيرة لأنها تسبب تلف في خلايا المخ غير القابلة للتجدد وتسبب تراجع الذاكرة</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
وضعفها وتدهور القدرات العقلية وفقدان القدرة على التركيز ومعالجة الأمور
الحسابية أو الرياضية المتوسطة ثم تؤدى إلى “غباء” فعلي بدون مبالغة…</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
كما تسبب أمراض عصبية تابعة لتلف خلايا المخ مثل:</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
الشلل الرعاش والزهايمر والصداع المزمن… ومع الاستمرار في تناولها تؤدى
للسرطانات مثل سرطان الثدي وارتفاع الكولسترول وضغط الدم والأزمات القلبية
الحادة وغير ذلك الكثير….</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
كما أنها تسبب البدانة المرضية الغير قابلة للعلاج حتى مع الرياضة أو الأدوية لأنها تغير في تركيب الدهون في الجسم.</div>
</span></span><span style="font-size: large;"><br style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;" /><span class="messageBody" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-weight: normal;"><div class="text_exposed_show">
هذه المادة هي أحد مشتقات Monosodium Glutamate وتعتبر أخطر مادة غذائية
وجدت في العالم كمكسبات طعم، ويتم إخفاء أسم هذه المادة السامة في الأغذية
تحت مسميات مختلفة مثل الجلوتامات، أسبرتام، الخميرة، المرق سواء مرق
الدجاج أو اللحمة، الكاسينات، البروتين المهدرج مثل الصويا المهدرجة</div>
</span></span></h6>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-28781113546487718342012-07-31T07:14:00.002-07:002012-07-31T07:14:21.671-07:00هل تشعر بالنعاس بعد الافطار ؟؟ تعرف علي السبب<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span class="text_exposed_show" style="color: red;"></span></span></div>
<div class="photoUnit clearfix" style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a class="uiScaledThumb photo photoWidth1" data-cropped="1" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151060073164469&set=a.382619944468.161674.128223399468&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><div class="uiScaledImageContainer photoWrap">
<img alt="صورة: هل تشعر بالنعاس بعد الافطار ؟؟ تعرف علي السبب
بعد تناول وجبة الافطار يشعر البعض بالحاجة الى اخذ قسط من الراحة و ذلك لان كميات كبيرة من الدم تتجه الى الجهاز الهضمي ..
هذا الشعور بالخمول والنعاس بعد الأكل يحدث لبعض الأشخاص، خاصة إذا كان الشخص جائعًا ثم تناول كمية كبيرة نسبيًا من الطعام، وهذه الظاهرة هي ظاهرة فسيولوجية تحدث لبعض الناس، والذي يحدث -كما تعرف- أن الانسولين هو المادة التي تتحكم في كمية السكر في الجسم، فحين يرتفع معدل الانسولين ينخفض السكر في الدم، وحين يقل مستوى الانسولين يرتفع السكر في الدم كما يحدث لمرضى السكر.
هنالك بعض الأشخاص حين يتناولون الطعام يتم إفراز كمية عالية من الانسولين في الجسم وذلك نسبة لحساسية معينة في غدة البنكرياس، وهذا الإفراز الشديد للانسولين يؤدي إلى استجابة مباشرة تتمثل في حرق السكر بالدم، وحرق السكر في الدم يؤدي إلى انخفاضه مما يؤدي إلى الشعور بالخمول، وفي بعض الأحيان قد يشعر الإنسان بتعرق أيضًا، وهذا نشاهده عند بعض الصائمين بعد تناول الإفطار، خاصة إذا تناول الصائم كمية كبيرة من الأكل.
إذن هذه الظاهرة ظاهرة فسيولوجية بحتة، وأفضل طريقة لعلاجها هي الآتي:
أولاً: ألا تتناول كميات كبيرة من الطعام في الوجبة الأساسية، ويفضل أن تتناول شيئا من الطعام -ولو خفيفا- بين الوجبات الرئيسية؛ لأن ذلك يحافظ على مستوى إفراز الانسولين، وبعد مدة من الوقت إذا حافظت على هذا الترتيب سوف تجد أن الأمر قد تحسن كثيرًا.
ثانيًا: عليك أيضًا بممارسة الرياضة، الرياضة تؤدي إلى تحسين الطاقات الجسدية والطاقات النفسية أيضًا، وهي من المعالجات الممتازة جدًّا للخمول.
ثالثًا: لا مانع أبدًا أن تتناول قهوة مركزة نسبيًا قبل تناول الطعام بساعتين أو يمكنك أن تتناول كوبًا في الصباح وكوبًا في المساء، هذا إن شاء الله سوف يساعدك أيضًا، لأن مادة الكافيين التي توجد في القهوة -خاصة إذا كانت مركزة- يعرف عنها أنها مادة استشعارية تزيد من اليقظة والشعور بالانتعاش وتحسين التركيز لدى الإنسان.
و السؤال هل النوم بعد هذه الوجبة له آثار جانبية؟؟
الاجابة: لا
بشرط: عدم تناول كميات كبيرة من الطعام في الافطار و الاهتمام بنوعية الطعام اي البعد عن الوجبات الدسمة و المقليات و المخللات و البهارات الكثيرة لتجنب مشاكل الهضم كالامساك و الاسهال او حتى الحموضة." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/c0.0.265.265/p403x403/314022_10151060073164469_806314322_n.jpg" width="403" /></div>
</a></span></div>
<div style="color: red; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /> بعد تناول وجبة الافطار يشعر البعض بالحاجة الى اخذ قسط من الراحة و ذلك لان كميات كبيرة من الدم تتجه الى الجهاز الهضمي ..<br /><br /> هذا الشعور بالخمول والنعاس بعد الأكل يحدث لبعض الأشخاص، خاصة إذا كان الش</span> <span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show">خص
جائعًا ثم تناول كمية كبيرة نسبيًا من الطعام، وهذه الظاهرة هي ظاهرة
فسيولوجية تحدث لبعض الناس، والذي يحدث -كما تعرف- أن الانسولين هو المادة
التي تتحكم في كمية السكر في الجسم، فحين يرتفع معدل الانسولين ينخفض السكر
في الدم، وحين يقل مستوى الانسولين يرتفع السكر في الدم كما يحدث لمرضى
السكر.<br /> <br /> هنالك بعض الأشخاص حين يتناولون الطعام يتم إفراز كمية
عالية من الانسولين في الجسم وذلك نسبة لحساسية معينة في غدة البنكرياس،
وهذا الإفراز الشديد للانسولين يؤدي إلى استجابة مباشرة تتمثل في حرق السكر
بالدم، وحرق السكر في الدم يؤدي إلى انخفاضه مما يؤدي إلى الشعور بالخمول،
وفي بعض الأحيان قد يشعر الإنسان بتعرق أيضًا، وهذا نشاهده عند بعض
الصائمين بعد تناول الإفطار، خاصة إذا تناول الصائم كمية كبيرة من الأكل.<br /> <br /> إذن هذه الظاهرة ظاهرة فسيولوجية بحتة، وأفضل طريقة لعلاجها هي الآتي:<br /> <br />
أولاً: ألا تتناول كميات كبيرة من الطعام في الوجبة الأساسية، ويفضل أن
تتناول شيئا من الطعام -ولو خفيفا- بين الوجبات الرئيسية؛ لأن ذلك يحافظ
على مستوى إفراز الانسولين، وبعد مدة من الوقت إذا حافظت على هذا الترتيب
سوف تجد أن الأمر قد تحسن كثيرًا.<br /> <br /> ثانيًا: عليك أيضًا بممارسة
الرياضة، الرياضة تؤدي إلى تحسين الطاقات الجسدية والطاقات النفسية أيضًا،
وهي من المعالجات الممتازة جدًّا للخمول.<br /> <br /> ثالثًا: لا مانع أبدًا
أن تتناول قهوة مركزة نسبيًا قبل تناول الطعام بساعتين أو يمكنك أن تتناول
كوبًا في الصباح وكوبًا في المساء، هذا إن شاء الله سوف يساعدك أيضًا، لأن
مادة الكافيين التي توجد في القهوة -خاصة إذا كانت مركزة- يعرف عنها أنها
مادة استشعارية تزيد من اليقظة والشعور بالانتعاش وتحسين التركيز لدى
الإنسان.<br /> <br /> <br /> و السؤال هل النوم بعد هذه الوجبة له آثار جانبية؟؟<br /> <br /> <br /> الاجابة: لا<br />
بشرط: عدم تناول كميات كبيرة من الطعام في الافطار و الاهتمام بنوعية
الطعام اي البعد عن الوجبات الدسمة و المقليات و المخللات و البهارات
الكثيرة لتجنب مشاكل الهضم كالامساك و الاسهال او حتى الحموضة.</span></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-78699058215699652232012-07-31T07:10:00.002-07:002012-08-02T22:47:31.584-07:00الـــجرتــق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="aboveUnitContent" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; text-align: center;">
<div class="-cx-PRIVATE-fbTimelineText__featured">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5017e6866fb836637552104">
<span style="font-size: large;">(الجرتق )</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj998WiGNX5QH6UwCAfJSUcUNqa4o6BG494eqBHYCQhrghWmTert0VU9uIeImnGiOwRNEgGdrCnGCYytYBsX-JC5IHnmwZZn0im3PDP6NXJEUrBeNX7cTnC70o-PxLOgdlBLeqiqVvnGV2K/s1600/561121_371627142908649_240886065_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj998WiGNX5QH6UwCAfJSUcUNqa4o6BG494eqBHYCQhrghWmTert0VU9uIeImnGiOwRNEgGdrCnGCYytYBsX-JC5IHnmwZZn0im3PDP6NXJEUrBeNX7cTnC70o-PxLOgdlBLeqiqVvnGV2K/s1600/561121_371627142908649_240886065_n.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
الجرتق تقليد سوداني يعتقد السودانيون وخاصة النساء منهم أنها طقوس تجلب
الفأل الحسن الذي يضمن إستمرار الزواج، وهو تقليد تعتز به الأسر السودانية
وتعتبره ركناً رئيسياً مكملاً للزواج لا يقل قيمة عن وثيقة الزواج نفسها.<br /><br />
تبدأ طقوس الجرتق قبل الزفاف بثلاثة أيام حيث تزين غرفة العروس بجريد
النخيل الأخضرالذي تزين به الجدران بتصميمات مبدعة، ومن ثم تفرش الأرض
بالسجاد الأحمر اللون ويؤتى بسرير مصنوع من الخشب المخروط الشكل يوضع فوقه
بساط من سعف النخيل يسمى البرش تجلس عليه العروس مر</span> <span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show">تديةً
الثوب السوداني المعروف بلونه الأحمر وتوضع أمامها صينية الجرتق المزينة
بالورود الحمراء. عليها صحن خلطت فيه الحناء، وزجاجات الصندلية والمحلبية
والسرتية، وهي مواد تستخدم في وضع الحناء وتبدأ الحنانة بنقش الزخارف
الجميلة على يدي العروس وعلى قدميها.<br /> <br /> كما توضع الحناء للعريس
أيضاً على أنغام الغناء الشعبي، حيث يرتدي الزي المعتاد، ويرتدي الزي
الشعبي الجلابيه والسروال الطويل والشبشب الأبيض، ويقوم أصدقاؤه خلال الحفل
بإعلان تبرعاتهم المالية للعريس، التي يطلق عليها الكشف، وهي تفوق في بعض
الأحيان تكاليف الزواج وما أنفقه العريس في التجهيزات الأولية لزواجه.<br /> <br />
ويأتي اليوم المحدد لعقد القران يكون في منزل أهل العروس، حيث تذبح الخراف
والثيران، وتقام مأدبة كبيرة تحتوي عادة على اللحوم والخضار بأنواعها
المختلفة، ويتم عقد القران عادةً في أقرب مسجد لمنزل أسرة العروس عقب صلاة
العصر، وبعدها يقوم الرجال بإطلاق العيارات النارية للتعبير عن فرحهم، التي
يقابلها صوت الزغاريد من جهة النساء وصرخات الأطفال وهم يلتقطون قطع
الحلوى والتمر التي تقذف في الهواء. ثم تبدأ طقوس ليلة الدخلة بـ (لبس
العروسة) حيث تقوم المزينة بتلبيس العروس ثوب الرقص ثم تزينها بالحلي
الذهبية من أعلى رأسها إلى أخمص قدميها، وأهم زينة العروس في هذه الليلة:
الرحط، وهو مجموعة من خيوط الحرير الحمراء اللامعة توضع في شكل حزام على
خاصرة العروس، ثم تغطى بثوب من القماش الأحمر به العديد من تشكيلات الألوان
الزاهية يسمى الفركة والقرمصيص وقبل خروجها تتعطر بجميع العطور التي صنعت
خصيصا لهذه الليلة، ثم تخرج وتجلس بجوار عريسها لتبدأ طقوس الجرتق، حيث
توضع الضريرة وهي مسحوق من العطور الجافة على رأس كل منهما، ويتبادلان بعد
ذلك بخ اللبن على بعضهما تفاؤلا من الأهل بأن حياتهما الزوجية ستكون بيضاء
نقية خالية من المشاكل، ثم تخلد العروس للراحة بعيدا عن عين ورقابة العريس
حتى تلتقط أنفاسها بعد التعب الحاصل بسبب الجلوس للزينة، وبعدها تخرج مع
عريسها إلى المنزل في موكب كبير من الأهل .</span></span></div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix" style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a class="uiScaledThumb photo photoWidth1" data-cropped="1" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151060135629469&set=a.382619944468.161674.128223399468&type=1&relevant_count=1" rel="theater"></a></span><br />
<div class="uiScaledImageContainer photoWrap" style="height: 403px;">
<span style="font-size: large;"><a class="uiScaledThumb photo photoWidth1" data-cropped="1" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151060135629469&set=a.382619944468.161674.128223399468&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><img alt="صورة: (الجرتق )
الجرتق تقليد سوداني يعتقد السودانيون وخاصة النساء منهم أنها طقوس تجلب الفأل الحسن الذي يضمن إستمرار الزواج، وهو تقليد تعتز به الأسر السودانية وتعتبره ركناً رئيسياً مكملاً للزواج لا يقل قيمة عن وثيقة الزواج نفسها.
تبدأ طقوس الجرتق قبل الزفاف بثلاثة أيام حيث تزين غرفة العروس بجريد النخيل الأخضرالذي تزين به الجدران بتصميمات مبدعة، ومن ثم تفرش الأرض بالسجاد الأحمر اللون ويؤتى بسرير مصنوع من الخشب المخروط الشكل يوضع فوقه بساط من سعف النخيل يسمى البرش تجلس عليه العروس مرتديةً الثوب السوداني المعروف بلونه الأحمر وتوضع أمامها صينية الجرتق المزينة بالورود الحمراء. عليها صحن خلطت فيه الحناء، وزجاجات الصندلية والمحلبية والسرتية، وهي مواد تستخدم في وضع الحناء وتبدأ الحنانة بنقش الزخارف الجميلة على يدي العروس وعلى قدميها.
كما توضع الحناء للعريس أيضاً على أنغام الغناء الشعبي، حيث يرتدي الزي المعتاد، ويرتدي الزي الشعبي الجلابيه والسروال الطويل والشبشب الأبيض، ويقوم أصدقاؤه خلال الحفل بإعلان تبرعاتهم المالية للعريس، التي يطلق عليها الكشف، وهي تفوق في بعض الأحيان تكاليف الزواج وما أنفقه العريس في التجهيزات الأولية لزواجه.
ويأتي اليوم المحدد لعقد القران يكون في منزل أهل العروس، حيث تذبح الخراف والثيران، وتقام مأدبة كبيرة تحتوي عادة على اللحوم والخضار بأنواعها المختلفة، ويتم عقد القران عادةً في أقرب مسجد لمنزل أسرة العروس عقب صلاة العصر، وبعدها يقوم الرجال بإطلاق العيارات النارية للتعبير عن فرحهم، التي يقابلها صوت الزغاريد من جهة النساء وصرخات الأطفال وهم يلتقطون قطع الحلوى والتمر التي تقذف في الهواء. ثم تبدأ طقوس ليلة الدخلة بـ (لبس العروسة) حيث تقوم المزينة بتلبيس العروس ثوب الرقص ثم تزينها بالحلي الذهبية من أعلى رأسها إلى أخمص قدميها، وأهم زينة العروس في هذه الليلة: الرحط، وهو مجموعة من خيوط الحرير الحمراء اللامعة توضع في شكل حزام على خاصرة العروس، ثم تغطى بثوب من القماش الأحمر به العديد من تشكيلات الألوان الزاهية يسمى الفركة والقرمصيص وقبل خروجها تتعطر بجميع العطور التي صنعت خصيصا لهذه الليلة، ثم تخرج وتجلس بجوار عريسها لتبدأ طقوس الجرتق، حيث توضع الضريرة وهي مسحوق من العطور الجافة على رأس كل منهما، ويتبادلان بعد ذلك بخ اللبن على بعضهما تفاؤلا من الأهل بأن حياتهما الزوجية ستكون بيضاء نقية خالية من المشاكل، ثم تخلد العروس للراحة بعيدا عن عين ورقابة العريس حتى تلتقط أنفاسها بعد التعب الحاصل بسبب الجلوس للزينة، وبعدها تخرج مع عريسها إلى المنزل في موكب كبير من الأهل ." class="img" height="403" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.635.303.56465005931/p843x403/562951_10151060135629469_1234873467_n.jpg" width="843" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><a class="uiScaledThumb photo photoWidth1" data-cropped="1" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151060135629469&set=a.382619944468.161674.128223399468&type=1&relevant_count=1" rel="theater">
</a></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-445570286696051322012-07-31T06:55:00.002-07:002012-07-31T06:55:07.474-07:00إلى جانب «التقلية» وشراب «الحلو مر» «العصيدة» طبق السودانيين المفضل على مائدة الإفطار<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4 style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
تعتبر المائدة الرمضانية السودانية، إحدى أبرز الموائد التي تعتبر جسرا ثقافيا يربط المطبخ الأفريقي بالمطبخين العربي والإسلامي<div class="image-descriptor" style="width: 320px;">
<img align="left" alt="" height="206" hspace="9" src="http://www.lady.sd/image/Food/Food_SDN_snya.jpg" width="320" /></div>
،</h4>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
وعلى الرغم من التأثيرات الواضحة للعولمة التي ألقت بظلالها على مجمل
أنحاء العالم، وأثرت على الكثير من المجتمعات بطابع إيقاع الحياة السريع
فاندثرت بذلك العديد من العادات والتقاليد والمورثات الشعبية، إلا أن
تقاليد شهر رمضان المبارك ما زالت راسخة في وجدان المجتمع السوداني، بدءا
من موائد الإفطار الجماعية في المساجد أو المجالس، ووصولا إلى إحياء حلقات
الذكر القرآنية الجماعية، وأداء صلاة التراويح، وانتهاء بجمع من شباب الحي
الذين يؤدون دور “المسحراتي” من خلال حمل الطبل والدفوف وترديد الأهازيج
الدينية الشعبية الخاصة بشهر رمضان الفضيل.</div>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
تحفل المائدة السودانية خلال شهر رمضان بالعديد من الوجبات الشهية، حيث
تتشابه العادات والتقاليد في شمال وجنوب وغرب السودان في قدسية استقبال شهر
رمضان، وتبدأ التجهيزات الرمضانية بهذا الشهر منذ شهر رجب، وتبدأ الحركة
في الأسواق التي تزدحم ببضائع رمضان المعروفة، كما أن هناك عادة جميلة جدا
في السودان تتمثل في تناول الإفطار خارج المنزل، حيث يجلس الرجال في
الطرقات لتناول طعام الإفطار الجماعي، بعد أن يقوم كل فرد من الجماعة بجلب
طعامه الخاص من منزله، فيتناول الجميع طعام الإفطار بشكل مشترك، ويكون
متاحا في الوقت ذاته للفقراء والمساكين، أو من يدركهم وقت الإفطار أو من
انقطعت بهم السبيل مع موعد الإفطار وهم بعيدون عن بيوتهم، وتعد موائد رمضان
في السودان فرصة عظيمة للتعارف بين الجيران، حيث تمتد الجلسات التي تعرف
شعبيا باسم “الونسة” نسبة إلى الأنس، حتى وقت أذان العشاء.</div>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
كما يعد شهر رمضان لدى أهل السودان، شهرا للرحمة والعفو والكرم والتقوى
إذ يتنافس المحسنون على مد يد العون للفقراء والمساكين، كما يتميز أيضا
بروح الجماعة التي تسود فيه من خلال تبادل الأطعمة بين الجيران وحلقات
السمر التي يلتف حولها رجال الحي كبارا وصغارا، وإلى ذلك يكثف السودانيون
في رمضان ممارسة طقوسهم الدينية، بدءا من قراءة الأوراد والابتهالات، كما
تتكثف أيضا حلقات الدروس الدينية قبل صلاة المغرب، وبعد الإفطار تبدأ جلسات
الإنشاد الدينية، وتقام حلقات الذكر بمصاحبة الطبول والدفوف بعد صلاة
التراويح.</div>
<h4 style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
مذاقات عربية أفريقية</h4>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
يعتبر المطبخ السوداني أحد أبرز المطابخ العالمية التي ما زالت تجمع بين
ثقافتين ونكهتين ثريتين حيث يتجاور فيه الذوق العربي الأصيل مع الروح
الأفريقية المثيرة، وهو إلى ذلك يتميز أيضا بأطباقه الشهية الخفيفة سريعة
التحضير مثل “التقلية السودانية” وهي طبق يتكون من اللحمة المفرومة
والباميا الجافة (الويكه)، وطبق “الشيّة” المكون من لحم الغنم المشوي على
الفحم الذي يقدم مع سلطة “الأسود” المكونة من الفول السوداني والباذنجان
المشوي على النار والخبز، حيث يندر وجود الأرز في المطبخ السوداني، وهناك
“القُرّاصة” وهي عجينة تفرد على الصاج على شكل خبزة وتضاف عليها إما
“التقلية” أو “البامية المفروكة” أو”الثلج (نوع من الخضراوات السودانية)،
وعموما يقال إن المرأة السودانية تجيد الوصول إلى معدة زوجها وبالتالي إلى
قلبه بسهولة عبر إمتاعه بما لذ وطاب من الطعام.</div>
<h4 style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
جسر العودة</h4>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
يعتبر شهر رمضان في السودان شهر العودة إلى المطبخ السوداني الأصيل بعد
أن تعرض للكثير من المتغيرات، حيث تتميز المائدة الرمضانية بتعدد خياراتها
من الأطعمة والمشروبات ذات القيمة الغذائية العالية، وتختلف هذه الأطعمة في
أسمائها ومكوناتها من منطقة إلى أخرى، فيما تتشابه المكونات والمواد الخام
التي تكون غالبيتها من مواد محلية مصنعة، ويستغرق تحضير الأطعمة
والمشروبات وقتا طويلا وأموالا طائلة، حيث تبدأ ربات البيوت بشراء البهارات
إلى جانب مستلزمات “الحلو مر” وهي مشروبات سودانية خالصة يتم تركيبها من
عدة مشتقات محلية تخلط وتصنع على عدة مراحل، كما تتسابق ربات البيوت في
إعداد الأطعمة التي تتطلب خبرة كبيرة وقدرات خاصة، مثل “الكسرة” التي تقدم
مع العديد من الأطباق الشهية، والسلطات والزبادي ومُلاّح الروب.</div>
<h4 style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
أطباق غنية بالتوابل<div class="image-descriptor" style="width: 320px;">
<img align="left" alt="العصيدة السودانية مصنوعة من دقيق الذرة" height="240" hspace="9" src="http://www.lady.sd/image/Food/asseeda.jpg" width="320" /><br class="clear" />العصيدة السودانية مصنوعة من دقيق الذرة</div>
</h4>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
كما تتميز المائدة السودانية تتميز عن غيرها من الموائد، بأطباقها
المميزة المتوارثة عبر الأجيال، إضافة لكونها غنية بالتوابل والبهارات
المميزة، حيث تقدم أطباقا مختلفة في كل وقت حسب كل مناسبة، ونظرا لجمال
ولذة هذه الأطباق انتشرت سريعا في دولة الإمارات العربية، بحكم وجود أعداد
كبيرة من الجالية السودانية المقيمة في الدولة منذ زمن طويل، فبرزت بذلك
مطاعم سودانية عديدة في مختلف مدن الإمارات، حتى أصبحت اليوم مقصدا لكل
السودانيين والأفارقة وكثير من المواطنين والمقيمين العرب والسياح من مختلف
الجنسيات، سواء في رمضان أو في أوقات السنة الأخرى.</div>
<h4 style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
أشهر طبق</h4>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
تعتبر العصيدة من أشهر الأطعمة السودانية على الإطلاق، ويتم إعداد
العصيدة في السودان عموما من دقيق الذرة المطحون، وبما إن ذلك لا يتوفر
لكثير من الأسر المهاجرة، فقد تفننت ربات البيوت السودانية في العديد من
أنحاء العالم، بإعداد العصيدة عبر خلط اللبن الزبادي وتقويته ليتماسك
بإضافة معلقة أو اثنتين من مسحوق دقيق الذرة المحلولة في ماء، بعد رش ذرة
من الملح.</div>
<h4 style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
أطباق المناسبات</h4>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
يعتبر الضلع أهم جزء من الخروف لأهل السودان، وهو يعد في المناسبات
والأعياد والولائم ويتكون من فخذ الخروف أو أذرعه، حيث يغسل اللحم جيدا
ويتبل بالملح والبهار وعصير البصل، وتعمل شقوق في اللحم بالسكين على أبعاد
وتحشي بالثوم، ويقلى الضلع في الزيت أو السمن حتى يحمر ويصب عليه الماء
المغلي قليلا قليلا، حتى ينضج ويحمر في نفس الدهن أو يوضع في صينية ويزج في
الفرن قليلا حتى يحمر ويجف يقدم صحيحا أو يقطع حسب الرغبة ويزين
بالخضراوات أو البطاطس المحمرة.</div>
<div style="color: red; font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
وأخيرا يشكل شهر رمضان في السودان مناسبة احتفالية بحد ذاته، حيث اعتادت
في رمضان على تجديد أواني المطبخ ابتهاجا بالشهر الفضيل، عبر استبدال
الأواني والأطباق القديمة بأخرى جديدة، كما يتم تزيين البيوت وطلاؤها
وتنظيفها ورشها بالعطور والبخور.</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-83492796612179425222012-03-31T03:00:00.002-07:002012-03-31T03:01:13.933-07:00بايركس بمرتبة الشرف الأولى..!!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="hasCaption"></span></span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_4f76cfb4b349a8e50774808" style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /> خشم باب زنك :-<br />
قاعده تعاين في الحفلة زي بتاع المباحث الرايح ليهو متهم تفتش عن عريس
تطلع بيهو من الحفلة دي .. الطويل الاخدراني.. ولا القصير الاسمراني لكن دا
شكلو مبهدل .. أما الأول أبو جلابية وعمة وطاقية ومفتاح عربية بقت بتاوق
دايرة تشوف في في يدو دبلة ولا لا .. بشَّر للعريس ولقتها مافيشة.. كويس
طيب بس شكلو كبيروعندو صلعة، لكن أنا صغيرة يعني ؟ همست في صمت ما مشكلة لو<span class="text_exposed_show">
داير يدبل برضي بيهو بس اتخارج من الورطه دي .. أرسلت عدد من البسمات ..
والخجل نزل عليها زي المطرة ختت عيونا المخططة زي كراس الحساب في الواطة
وكمية من البُدرة تعمل ليها رغيفة.. عاملة خجلانة بعد ما غمز لها ..إنت من
زمن البغمزو ،بالغت عديل بس دا زولي ذاتوو.. تذكرت نسوان الحلة الاكلو لحما
وجِنهَّم شمارات ..كل بنات جيرانم وأهلها عندهم تلاتة وأربعة وليدات وهي
الآن تلاتين وكمان أتنين .. قضت عمرها في القراية أصبحت بايركس بمرتبة
الشرف الاولي .. أنبهلت وأنبرشت والوش ضرب لون فيهو حفر اكتر من شوارع
الخرطوم حتي الجلد بقا تقيل ما شغالة بي شي المغصة البتكتل إنها كانت زمان
مفرهدة وتعجب ومطلوبة والعرسان كُتار وهي تتشرط وتنظر ساي عاملة فيها البت
سمحة.. دا شين ..ودا مفلس.. ودا عندو صلعة ..ودا سمين ..واسع البعقد وبسوقا
بي هدوما ما لقتو حالة صعبة وهي تهز في رأسها.. فرص ماافي مع بنات
التسعينات ديل من باب الجامعة لي بيت راجلا (أســكيني وميــني وتــني) ..
!!<br /> زمن مافي دا لو تمت الجامعة اصلا..بي مغسة وحساده منها بس (بطلقوهم
... بطلقوهم) لأنهم شفع ساي ما بتحملو المسئولية البنات ديل .. (ما الشجر
الكبار فيهو الصمغ) .. بس تاني عاينت لي حالا المايل وسكتت والدمعه تشق
الخد جري لي تحت..ياخوانا ..عليكم الله بت زي كدا ماجستير وما بتعرف الشتير
دا ما وضع خطير؟وما دايرة أي شي غير راجل ان شاءالله بي عراقي.. إلبسو من
أخواني بس أجي.. تذكرت عرسان الفيس بوك بعد ما ختيت صورتي المشت ليها
الأستوديو مخصوص ظبتطها ولمعتها جابت لي عرسان من السعودية والأمارات ولندن
والمانيا والابيض وشندي..بس بمجرد ما يجو النسوان البيت و يشوفني برفعو
الحاجب فوق مستوى الدهشة وتسمعهم تحت تحت وووب علينا يا الكبروس لا.لا.لا
دا المجروس لا دا اللوري الهوستن وووب عليَّ دي من زمن ( دق الشلوفة والفدو
والمفحضة ) بقبلو بي وشهم والشبكة تقع مع العريس مسح وحظر طوالي ريحتو في
الفيس بوك تاني مافي..<br /> أي بت تسمع بها عرسوها بتكرها وبتقطع علاقتي
بيها نهائي ، كرهت أي كلمة بتبدا بي حرف العاء.. رفعت رأسها لقت مره واقفة
جنب الأخدر الطويل دهب كيف وحنة كيف توب عجيب وشافع في الايد وأشارت لها
إشارة (كية ليك وكية ليك) صحبتك طوالي شالت قزازة البيبسي وفلقتها ودورت
الشكلة ..<br /> خشم باب سُنط : -<br /> قاعد بشيل في شعرات الشيب من الشنب بعد
ما صبغ الرأس الفاضل فيهم كم صوفة بعد ما أستعد لي ملاقات حبيبه الفيس بوك
حيلآقيها أخيرا اتشبب شديد قطعيه وقميص مخنصر زي اولاد الزمن دا وبنطلون
جنز بلو وباتا قماش واحلي ريحه وشكه من أمها ..كوي الهدوم مرتين وبغني
(اليلة لاقيته و ملأ السرور قلبي وبي إسمو ناديتو)،بت أختو الصغيرة مركزة
معاهو شديد ضحكت ومشت لي امها خالو الليلة شكلو عندو كتله،حيلاقي عروسه
جديدة ولا شنو؟ أمها قالت ليها هوي دا ما بعرس لو كان بعرس كان بتو تكون
قدرك بحب في البنات الصغار ديل وحبو ونسات ساي قايل روحو بقرا في الثانوي
كرهنا وشارط عينا ياخي دا حَب الحلة كلها وبنات اهلنا والمعارف وبنات
الجامعات ونسابتنا لم كملو بقا يلقط من طرف وسيد الرايحة بقا افتح الفيس
بوك عارفة ناس الحلة سموهو (الأخصائي) في الجكس والحب ..ياخي قلبو دا تقول
باجرو مفروش كل أسبوع فيهو بت مرة ودانا لي وحدة قبل كدا طلعت عاهة وتاني
واحدة عندها نفسيات رسمي بعد خلاها دخلوها التجاني الماحي بس الغريبة
البنات بحبو عشان عامل زي (الزين) مبروك بركة الوحدة تخلي بي جاي يعرسوها
تاني يوم بي جاي تقول شغال صبي مأذون اخرتا بقا بكتب شعر .ضحكت هي وبتها
لدرجة القرقره .. جاء ماشي سكتو (صنوُ) وهو ما حاسي بي شي يغني ساي (حبيبي
أهـ وقلبي تاه في يوم الزيارة) ،واصلو في الضحك قالت ليها اتيمنت يا بتي
يوم عرسو اضبح عجل كرامة وسلامه اصلو اخوي ما فكاك البورة وضحكو لمن الدموع
جرت في خدودم ..<br /> الاخصائي طلع الشارع أول ركشة ِركبه وماشي علي
الكافتريا نزل وضرب ليها تلفون وصفت ليهو محل قاعدة مشا ما لقاها عرف دي
تقله منها..المهم قعد في الكافتيريا شوية ولع ليهو سجارة وطلب ليهو عصير
وبقا بشرب بعد شوية جات بت خاشة .. صحبك تقول كشحو فيهو جردل موية نفس
الوان هدوم حبيبتوالمتفقين عليها، اتخلع شديد زولك بقا قاعد علي اعصابو ..
تتبسم ساي وجات قعدت سبحان الله طلعت سارقة صورة من بت تانيه.. لقاها شينة
شنة خرافية .. سمينة لدرجة انو نفسها بتشيلو بي القوة عاتية وعندها عضلات
وشنب وفحمه بس وفيها صوت خشن وقصييره شديد وابتسمت مرقت صفوف سنون اكتر من
الطبيعي وعندها أنياب كمان ..شعرها واقف ليف ازيك يا حبيبي. و لمن قعدت
صحبك فندرب قام طوالي ما استحمل قال ليها أنتي واحدة كضابة انا علاقتي معاك
لحدي هنا أنتهت وقبل ما اتم كلامو لقي يد في رقبتو اتنين خمستاشر في تسعة
عضلات تبش نفس شبة حبيبتو ورفعو ليك من الواطة والاخصائي بقا يفرفر زي
الجريو في يد الملاكم دقو ليك دق لمن بقا بكورك يا ابو مرووه حصلوني ودوني
القسم حبيبتو الماكنه دقت السكلي ووب علي سجمي اخواني !.. <br /> قالو لي يا
تعرسة يا بنكتلك ..وقبلو عليها وانتي يا ... تااح..توو .. وادوها ميه كف
وعشرين شلوت وهي زي شوال البصل الحبة ما بتجيها.. براحة الأخصائي انسحب
بزحف بي الواطة وهوب قام جاري ..جري خلعة اسرع من كاكي خلها بدوقو فيها ولا
عاين وراهو تاني وقام فللي أقرب ركشة وكب الزوغة.. قام مخلوع هزتو بت اختو
بسم الله ياخالو الواطة اصبحت مالك نايم في الكمبيوتر..<br /> خشم باب حلة :-<br />
الباير والبايره ديل عالمهم غريب خلاص وتصرفاتم اغرب البت البايرة لو حست
انك ما جادي طوالي بتديك ضهرا ولو ما مشيت بيتكم خطبتها تاني ما بترد لي
تلفون ولا بتشوف وشا والولد الباير كرهتو البنات البحبو القورش الكتيره
وجاي لي ابوي متين ؟ تلقي الواحد فيهم تجاوز الاربعين وبفتش في بنات عمرها
تاشر سنة ما عارف السر شنو؟ والاغرب في بنات برضو بيهم لانو بكون واعي جدا
احتك في الحياة اكتر من منتخبنا واندية قمتنا عندو قريشات أكيد إنو في
العمر دا بكون الحولينو كلهم استقرو وما دايرين منو شي..<br /> أما الموضة
التانية إنو العروس عندها شقة وعربية وبيتا جاهز من المعلقة لي العربية
يعني (كمبليت) دايرة ليها عريس بس تكمل بيهو الديكور وممكن تصرف عليهو كمان
لو كان عاطل وكتير منهم بعرسو اولاد اصغر منهم بي سنين لإنو الشاب ما بكون
عندو حق زينة البيت خلي العربية .. اتاكد لي تماما انو الحاجة ام الاختراع
والأغرب والأدهى انو الوحدة فيهم ممكن تكون زوجة تانية وتالتة ورابعة...
بس لازم تعرس والسلام ..ضل راجل ولا كلام النسوان ..البت البايره اكتر سؤال
بتكرهو (ما في عريس .. ما قربتي .. يا بت انتي كبرتي .. راجية شنو لو ليها
يد تشيل الكلمات دي من القاموس اما الرجل الباير فممكن أعرس مطلقة .راجلة
ميت . عندها عشرة شفع المهم اعرس والسلام وكرهتو اقول ليهو فلان عرس ولا
فلانة كان خاتي عينو عليها عرسوها يازول ما لقيت ليك عروس .. يا زول عرس
جيب ليك عيال يشيلو كبرك ..راجي شنو .. اما المجتمع بقا اغرب من البايرين
والبايرات كلو منشغل بي تفاصيل حياة الناس دي عرسوها دي طلقوها يعني بقا
مافي شغلة لي الناس غير الناس ما كلين لحمهم وحتي الرجال فاتو النسوان بقو
بتاعين قطيعة درجة اولي بهمتمو بي المظاهر الواحد تلقي ما عندو شغلة غير
فلان سوَّى وفلان اشترى وفلانة ما عارف شنو يا جماعة الناس توعى شوية تنتبة
لي شغلهم و حياتم الخاصة تبعد من سيرة الناس والمظاهر الخداعة تخلي همها
شخصي وعام يحلو مشاكلهم اأول ونظرتم أعمق في الحياة تخطط لي نفسها واشغلو
روحهم بتطوير الذات ومن اشتغل بالناس مات غم وفقر ساي وليس همًا... <br /> خشم باب حديد:-<br />
الآن الزواج أصبح مشكلة كبيرة للشباب في مختلف الفئات العمرية هاجس الأسر
والبيوت فالنساء يطلبن الكثير من التفاصيل التي تتسرب أليهم عبر القنوات
الفضائية مجموعة من المطالب الثانوية لزواج لا يقدر عليها الشخص العادي
الدخل وليس لديها من الوقت لانتظاره لأن العنوسة شبح يطارد الفتيات أكثر من
الرجال في مجتمع ذكوري التفكير لكن العنوسة وجهان لعملة واحدة رجال كان او
نساء وكل الزيجات الان تبشر بمزيد من التعقيد والانتظار وأصبحت المظاهر
البزخية في الزواج تفوق تكاليفها المائة مليون بالقديم كمية من العادات
الجديدة علي موروثاتنا حتى القديمة منها مثل (فطور العريس والجرتق) أصبحت
قيمته تفوق زواج كامل لأحد البسطاء في بلادي.. الشباب محبط جدا كل الآمال
والحبيبات تتسرب من بين أياديهم يتزوجن من مغترب او احد أثرياء هذا
الزمان..<br /> حتى أن المشوار الطويل نحو الزواج يحتاج الي سنوات من الصبر
والتجهيز والعمل الدائم الغير منقطع لأشياء لا يستفيد منها احد الطرفين
لإرضاء المجتمع والسلامة من همسهم الخبيث.. دار نقاش بيني وبين بنت من أسرة
متوسطة الحال كانت مؤمنة بانها (ما حتعرس لا اعلي مستوي في البلد قلت ليها
لو جاك زول عادي بتعرسي؟ قالت لي (أنا اهم شي عندي طلباتي العايزاها لو
نقصت شئ ما دايرة اعرس)،قلت ليها (إنتي عادية جدا يعني المميز فيك اخلي
ليهو زول اخسر 100 مليون شنو)؟ قالت لي (أنا بقيِّم في نفسي والعايز مرحب
والما عايز في ستين داهية)، طبعًا أنا احتقرت جدا طريقة تفكيرا وعرست بي
الطريقة الأسطورية دي بس بعد اقل من سنة كانت طلقوها والسبب عجيب عشان ما
غيَّر لها دهبا اتخيلو .. في أحدى الجلسات سمعا قصة لشاب بهتم بي تفاصيل
العرس لدرجة الجنون خاطب لأكتر من خمسة سنين وفر قروش أي شي حتي غسيل العدة
أي شي محسوب ورقة وقلم عرس بتفاصيل برجوازية جدا انتهي العرس وهو يهم
بالسفر في المطار قبضو كاتب شيكات بدل شهر العسل شهرين سجن .لابد للأمهات
والآباء إرشاد الشباب انهم اتزوجو بي أبسط شي وإنو العنوسة دي أخطر أمراض
العصر ..<br /> الآن وكل الشباب أصبح ما جادي وبخاف من الخطوة دي ، بس ليس
جبن منهم بس خوف من عدم القدرة المالية لمراسم الزواج في بلادي أتمني انو
الأسر تقلل المهور .. تساعد الأبناء ..تسهل التفاصيل وتبسط مراسم الزواج..
تقيف معاهم بكل ما تملك عشان الحياة تستمر وأكون عندنا أجيال جاية تحمل
السمات السودانية والشباب أحلامهم تصبح حقيقة.. وننعم بي مجتمع خالي من
الشروخ الاجتماعية والأطفال مجهولي الابوين ومرض الآيدز.. والعرس بالفاتحة
يا ناس ما حلال ...؟؟؟ <br /> خشم باب آخير-: <br /> حدد ملامح دخلتك <br /> ارسم تفاصيل رؤيتك <br /> من بين طشاشك وفكرتك<br /> احساسك انت و دهشتك<br /> ارسل أشارة بسمتك <br /> افتح مسارب بهجتك<br /> خليني اخشك في شهيق<br /> واطلع حنين في زفرتك<br /> --------------------------<wbr></wbr><span class="word_break"></span>------------<br /> وتمتد الرؤيا بعد الرؤيا إلى الأبد..</span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="fbPhotoTagList" id="fbPhotoSnowliftTagList" style="color: red; text-align: center;">
<span class="fcg"><br /></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-20098818549880945302012-03-28T06:07:00.001-07:002012-03-28T06:07:14.194-07:00رسالة من ارهابي الى حبيبته<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwpLQdyXEPH8c7yqI2elmdS_4qDOyjbOPy8cJ8TKKagvWGjCOuXB0sl0VZIuI_3x2lGVnSQiXUmhdu4vhaDuE3VfylSY1dhuF7syhxHOu56MKEMIss6qybldwi00yBsn47x07NP_cyQa-a/s1600/terrorist_183.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwpLQdyXEPH8c7yqI2elmdS_4qDOyjbOPy8cJ8TKKagvWGjCOuXB0sl0VZIuI_3x2lGVnSQiXUmhdu4vhaDuE3VfylSY1dhuF7syhxHOu56MKEMIss6qybldwi00yBsn47x07NP_cyQa-a/s320/terrorist_183.jpg" width="209" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: red;">تحية حب شديدة الانفجار تنسف بيت اهلك وتقذفه ركاما على بيت جيرانكم الاعزاء ،</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
تحية غرام مدمرة تزلزل قلبك الحنون المفعم بمعاني النسف والتفخيخ،</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
تحية هيام عنقودية الى عينيك التي تشع بلهيب قذائف الهاون الدافئة في فصل الصيف.</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
اما بعد </span></span><span><span style="color: red;">
فهذه رسالتي الثامنة عشرة غير المفخخة لك خلال هذا الاسبوع، واعذريني على قلة رسائلي، بسبب الظروف الامنية الصعبة.</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
ارجو ان تعلمي علم اليقين الذي لا يزلزله قصف الـ اف 16 بأنني لن اسمح للعذال من الجواسيس والعملاء ان يفرقوا بيني وبينك ،</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
ولن اسمح للحواجز الكونكريتية ان تحول بيني وبينك، وسأصبر وانتظر ساعة لم
شملي بك كما ينتظر افراد تنظيم القاعدة مرور عضو بارز في الحكومه</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
آه يا حبيبتي! كيف لي ان انساك وانا اذكر اسنانك الناصعة السحرية كلما رأيت
شريط بي كي سي ، واناملك الرقيقة تمر طيفا على خيالي كلما رأيت صواريخ
قاذفة آر بي جي، واذكر خدك المتورد كلما رأيت بقايا مدرعة ملطخة بدم
العلوج. واذكر (كراعينك) الرشيقة كلما رأيت صاروخ ستريلا. ويشنف اذني صوتك
الدافئ الحنون كلما دوى قصف او انفجار بالقرب مني.</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
فكيف لي ان انساك وانا اعيش وسط كل هذه الاشياء التي تذكرني بك؟؟</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
وكيف اتخيل انني ساعيش بدونك؟؟</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
فهل يعيش السمك بلا ماء؟؟</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
وهل يعيش الناس بلا هواء؟</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
وهل يعيش العراقي بلا انفجارات؟؟</span></span><span><span style="color: red;">
</span></span><span><span style="color: red;">
تحياتي الى كل من يشاهد هذه التحيه</span></span></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-54347740654096849002012-03-28T05:51:00.005-07:002012-03-28T05:51:42.711-07:00الحب الالكترونى<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmN8E-fmmLkslAtDVpV7VoXV1XN38kmDLGXOXHdAFB2PLb2Kn_B1PY-RU-hcAJcy5KekfDrjidtWiIOb8qlzRSaDQVdlADZV8OyESRTgmCoKjq6qLm_ghS_CVNTS5yaNvH8-T2sgfNmc7x/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmN8E-fmmLkslAtDVpV7VoXV1XN38kmDLGXOXHdAFB2PLb2Kn_B1PY-RU-hcAJcy5KekfDrjidtWiIOb8qlzRSaDQVdlADZV8OyESRTgmCoKjq6qLm_ghS_CVNTS5yaNvH8-T2sgfNmc7x/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A.jpg" /></a></span></div>
<h3 class="post-title entry-title" style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><u><span style="line-height: normal;"><br /></span></u></span></span></h3>
<h3 class="post-title entry-title" style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><u><span style="line-height: normal;"> يا مسطب حبك في قلبي<br /><strong><span>ومكنسل منه الآهات </span></strong></span></u></span> <span><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">بعدك خلاني اهيج</span></span></strong></u><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">واحرق كل الرامات</span></span></strong></u><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">كارت عيني ولع</span></span></strong></u><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">وكمان الساوندات</span></span></strong></u></span></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk99wG1ZRPYtjqcV41iFUNehtR_kKLihmHMSerFP1y1T8fvCd673x9VV48VS7WYAlUMp18q781nAX6XfOeOMTYaWg2e2LDsTdWY-Caoixoz9xQljgh3374odjWJ93n2qRHOYrQ566oErVK/s1600/9619.imgcache.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk99wG1ZRPYtjqcV41iFUNehtR_kKLihmHMSerFP1y1T8fvCd673x9VV48VS7WYAlUMp18q781nAX6XfOeOMTYaWg2e2LDsTdWY-Caoixoz9xQljgh3374odjWJ93n2qRHOYrQ566oErVK/s1600/9619.imgcache.jpg" /></a></span></div>
<h3 class="post-title entry-title" style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><u><strong><span><span style="line-height: normal;"><br /></span></span></strong></u></span></span></h3>
<h3 class="post-title entry-title" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="line-height: normal;"><u>من كتر ما أتحركت انصبت بالبادات<br /><strong><span>فضلت أدور عليك نصحوني بالشات</span></strong></u><br /><u><strong><span>أتخيلت بيك ياخسارة طلعت فيروسات</span></strong></u><br /><u><strong><span>من بعدك عقلي خلاص أتعمله فورمات</span></strong></u><br /><u><strong><span>وعشان أشوفك تاني لازم ابقي فات </span></strong></u><br /><u><strong><span>لا نافع في ويندوز ولا حتى ريد هات</span></strong></u></span><br /><span style="line-height: normal;"></span><span style="line-height: normal;"><u>من كتر الم فراقك باسقط ملفات</u></span><strong><span><span style="line-height: normal;"><u>عملت سكان لقلبي مالاقيتش بارتيشنات </u></span></span></strong><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">حتى التقسيمة ضاعت ياخسارة</span></span></strong></u><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">اللي فات حياتي دخلها فيروس</span></span></strong></u><br /><u><strong><span><span style="line-height: normal;">أرجوك ارحم الآهات</span></span></strong></u></span></span><span style="color: magenta; font-size: medium;"><u><strong><span><span style="line-height: normal;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"> </span></span></span></span></strong></u></span></h3>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2751901800439305324.post-62299430388089460922012-03-28T05:45:00.001-07:002012-03-28T05:45:39.175-07:00" صمـــتي ليس جهلا بما حولي,ولكــن ما حولي لا يستحق الكلام "<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGarr4VSDJlkPWJ5q9RisVrASwLvqK9yWnJjkQWjGtlTl2ryl-QVgZmcmHzboo8XZKyGi_qWKN4F4pxsbxyBFgmMFcBZ8y-oAR97-xFm58DztIp0FLk9eaRTdqpTDg7-838nSLD_rbY9v3/s1600/276438_220508427968941_258963_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGarr4VSDJlkPWJ5q9RisVrASwLvqK9yWnJjkQWjGtlTl2ryl-QVgZmcmHzboo8XZKyGi_qWKN4F4pxsbxyBFgmMFcBZ8y-oAR97-xFm58DztIp0FLk9eaRTdqpTDg7-838nSLD_rbY9v3/s1600/276438_220508427968941_258963_n.jpg" /></a></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-family: Comic Sans MS,cursive;"><span style="font-size: 16px;"><strong>شكرا لكم بحجم السماء<br />على دخولكم<br />آلذيِ عَطرّ مدونتـي بِأريج كلماتكم و وُجوُدَكم الرائع<br />مني لكم من آلتَحآيآ أسمآهآ<br />ولكم في قلبي مكان مع احب الناس واغلاها<br /><br />نحن عندما نكتب لا نكتب بحبر القلم....بل نكتب بدماء القلوب...فعذرا ان ظهرت بعض الجراح على السطور<br /><br />كـــم
هــو جميل عندما تكتب كلمات. يراهـــا البعـــض جميلــــه ... و يراهــــا
البعــــض معبـــّره .. و يراهــــا آخرون بلا معنــــى!!!!لكــــنك أنت
الوحيــــد الذي تعلـــــم عندمـــــا تكتبهــا ماذا يوجــد وراء
كواليـــــسها.<br /><br />سئمت واكتفيت من الكلام...فآثرت الصمت ولـغــة الــعـيـونــــ<br /><br />سأصمت .... نعم سأصمت ... وأدع الحبر يتكلم عني .......<br /><br />شعرت أن صمتي أجمل من أن أكسره لأقول شيئاً قد لا يفهمه الاخرون<br /><br />لأننا نتقن الصمت...حمّلونا وزر النوايا<br /><br />عندما
نختار الصمت هذا لايعني بالضرورة سذاجتنا أو أننا لا نعي ما يدور من حولنا
.. بل في ذلك إرضاء لرغبتنا في استكشاف الآخر و العمق في أغوار شخصيته
لإدراك خفاياها<br /><br />اننا نحارب ..اذن نحن موجودون...فاننا نعيش عالما لا يحترم الا الاقوياء.<br /><br />حيْن
يكون الزمــآن ليس زماننـــا ، و الاشيْاء من حولنــا لم تعد تشبهنــا ،
،حيْن نشعر بأن كلماتنــا لِا تصــل، وأن مدن أحلامنــا ما عادت تتسع ،
"هنــــا " ، يكون الرحيــل" بصمــت " ، هو أجمــل هديْة نقدمهــا
لأنفسنــا ،كيْ نختصر بها مسآفــآت<br />الألم و الإحبــاط والفشل</strong></span></span>
</div>
<div style="color: red; margin: 0pt; padding: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;"><span style="font-size: 16px;"><strong>قَدْ تَحْتَآجُ آحْيَآنآ إِغْمآآضٍ عَيْنَيكَ وتَجَـآهُلْ وُقُوعِ شَـيٍء مَآ !<br />مـَوقِفْ<br />آشْخَـآصْ<br />رَدَةٌ فَعْـّل<br />عِـَبآرآتْ<br />شَـٍيٍء لْمّ تَتَوقَعَـُه<br />فَقْطْ ، لـِ تَكُونَ [ بِخَـيرْ ] !<br /><br />اصعب امتحان في الحياة نهايته الموت..."وما جعلنا لبشر من قبلك الخلود افا ان مت فهم الخالدون؟".<br /><br />اذن النصر ان تعيش رجلا و تموت رجلا ..اي ان تعيش على المبدئ الصحيح<br />عقيدة...وسلوكا...ومنهجا....<br />فان رايت غير ذلك....فاسال الله ان يمن عليك بقلب مؤمن... فانه لا قلب لك<br /><br />أجـــمـــل ما فـــى الحـــياه " انـــسان"يـــقرأك دون حـــروف ...يفـــهمك دون كـــلام ...يحـــبك دون مـــقابل<br /><br />هو قلمي<br />يكتب ما يريد...يعبر عن رايي<br />وضعت له خطوطا حمراء....لا يتجاوزها..... ليس لاي كان .....سلطة عليه<br />ليس المهم ان يرضي....الناس ..... الاهم ان يرضي....ضميري<br /><br />لســت الأفــضل ولــكن لي أســـلوبي •• سأظل<br />دائما اتقبل رأي الناقد و الحاسد •• فالأول يصحح مساري والثاني يزيد من<br />اصراري<br /><br />لا تعتمد كثيرا على أحد في هذه الدنيا ... فحتى ظلك يتخلى عنك في الظلمة<br /><br />كبريائي
هو سر حــــــبي .. هو الطريق الى قــــــلبي ..هو ليس كتـــــاباً مغلقاً
ولا بحــــــراً عميقاً كما تقول الأساطير..بل هو كتاب مفتـــــــــوح يحب
من يقرأه ..ولكن<br />لا يفــــــهم لغته الا من تعلمها<br /><br />قد لا
أمتـلك قبضـة قـوية ... و لـكن عنـدي أسلـوب راقـي و بسمـة دافئـة و نبـرة
هـادئـة ... تجعـل مـن يخطـئ بحقـي ... يكــره وجـوده فـي هـذه الحيـاة.<br /><br />أحيآنآ
نمرْ بحآلةْ آختنآق شديدة ..فتعجز اقلآمنآ عن ترتيبْ آلحروفْ .. وتستعصيْ
آلكلمآت على ألسنتنا ..وتبقىْ آلكلمة .. آلوحيدة .. ...آلمعبرةْ .. عن
آلحآل .. ( يا رب<br /><br />أشيـــــاء مضحكه تبكينا وأشيـــــاء مؤلمة تضحكنا فعجباً لكى ايتها الحياه التى جعلتى من شده احساسنا ان يكون رد فعلنا متناقض<br /><br />عندما تعجز كلماتنا عن وصف احساسنا يصبح صمتنا اصدق تعبير عن ما بداخلنا"<br /><br />سآل المعلم تلميذه : مآذآ يعمل وآلدك ؟<br />صمتّ التلميذ ولم يُجب .<br />فسآله المعلم مرةً أُخرى: مآذآ يعمل وآلدك يآفلآن ؟<br />فآكتفى التلميذ بالصمت ولم يجب ! صرخ المعلم في وجهه آمآم التلآميذ<br />وقآل : يآغبي الاتعرف مآذآ يعمل وآلدك ؟!<br />................. رفع التلميذ رآسه وقآل: بلــى ! إنه نآئم في قبره .<br />==<br />عنـــدما تبـــدأ الكـــلمات بالتســـاقط يأتـــي دور "الصمــــــت" ليعبر عن معاني عجزت "الحــــــروف" عنها<br /><br />ما ندمت على سكوتي مرة، ولكن ندمت على الكلام مراراً<br /><br />احيانا نصمت لان اجوبتنا قد تقتلنا قبل ان تقتلهم ....<br /><br />أحسد الأطفال الرضّع، لأنهم يملكون وحدهم حق الصراخ والقدرة عليه، قبل أن تروض الحياة حبالهم الصوتية، وتعلِّمهم الصمت...<br /><br />لا تحسبن صمتي...ضعفا...فاني لم اجد مايستحق...كلامي....ولتعلموا ان صمتي لغتي...فان لم تفهموا صمتي...فلن تتمكنوا من فهم...كلامي<br /><br />يحتاج المرء إلى سنتين تقريباً ليتعلم الكلام .. لكنه يحتاج إلى سنين ليتعلم لغة الصمت.....!<br /><br />الصمت فن فإذا أتقنته ...اصبحت مبدعا في كلامك..<br /><br />صمتي
.. لا يعني رضاي ..!وصبري .. لا يعني عجزي ..!وابتسامتي .. لا تعني قبولي
..!وطلبي .. لا يعني حاجتي ..!وغيابي .. لا يعني غفلتي ..!وعودتي .. لا
تعني وجودي ..!<br />وحذري .. لا يعني خوفي ..!<br />وسؤالي .. لا يعني جهلي ..!<br />وخطئي .. لا يعني غبائي ..!<br />.............. معظمها جسور .. أعبرها لأصل إلى القمه<br /><br />حينمآ يتحدث الصمت .. تنطلقُ الهمسآتُ بلآ توقف ..<br />نشعر بالحروف تخترق كل الجدرآن بهدوء وتستقر في القلب<br />حينمآ يتحدثُ الصمت .. تنطلقُ العبآرآت بدون صخب ..<br />تدآعبُ الروح الجسد .. وتنعشُ قلوباً قد أرهقتهآ الحيآة<br /><br />عندما......... يتحدث الصمت تستقر الكلمة العذبة باذان من لا يستحقها<br />الصمت...<br />عندما يتطلع قلب رضيع لبسمة الغد يتحدث الصمت ...<br />عندما يفرش لنا ربيع الذكريات الجميلة يتحدث الصمت...<br />عندما نستجدي قصص الطفولة يتحدث الصمت...<br />عندما ندمع لوداع حبيب يتحدث الصمت ...<br /><br />...
لستُ كـ ذاك .. ولا اشبه هدا .. وليس لي صَلَّه بهؤلاء الَرجال ..لا
ادَعْيّ الملائكية ولا امدح نفسي وإميزَهَا عَنْ غيري... أَنَا فَقَطْ....
مختلف وحسب<br /><br />ليس ذنبي أن العقول " صغيرة أمام فهمي "<br />وليس ذنبي أن " فهمي صعب "<br />كل ما أدركه أن لي قناعاتي التي لا تقبل القسمة على 2<br />ولا تقبل " الجزر والمد "<br />ولا تقبل أن تكون مشابهة ل "قناعات " الآخرين<br /><br />أحياناً أُجبر نفسي على تصغيّر عقلي<br />..وتظاهري بالغباء ..<br />لـيس لـ"( ضعف شخصيّتي )<br />~ وإنما ~<br />...رأفـةً بمن هم لا يصلون<br />لـ تفكيري<br /><br />انْ سألتَ أحدهُـمَ بِ لُطفْ وَ قابلتكَ الإجابة خلآفَ ما توقعتَ ، فلآ تُطِيْلُ الحديثَا<br />فقط أدِرْ ظهـركَ و دعَ الكلآبَ تنبـحُ ، فَلآ وجودَ لشخصٍ مستحقٌ لأنْ تهينْ نفسك لأجلْ التوضيحِ لـه<br /><br />اتهموني<br />بالغرور
لصمتي....اتهموني بالضعف لصمتي.....اتهموني بالخبث لصمتي.....اتهموني
بالغباء لصمتي...... اتهموني بالامبالاه لصمتي......اتهموني اتهموني
اتهموني لكن علمني كبريائي أن أذل من أمامي بسكوتي..بنظراتي..بإبتسامتي
بدون أن أتكلم أو أنطق بحرف فصمتي قادر علي...تعذيبهم<br /><br />لست من اولئك الذين يعشقون التحدث عن انفسهم ولكني على ثقه كامله ... ان كل من رحل عن حياتي ... هو الخاسر<br /><br />الحـــب:<br />صداقة شبت فيها النار،، محطة نستريح فيها لحظات...الشئ الوحيد الذي<br />لايترك لمن يملكه شيئا يرغب فيه ،، تجربة تبغي لنفسها الخلود ولكنها لاتعيش<br />الا عمر الورود<br /><br />إذا أحببت شخص فأخبره بحبك...فكثيرا ما تتحطم القلوب ليس بسبب كلمات قيلت...وإنما بسبب كلمات لا تقال<br /><br />في لـحظة..نحاول أن ننسى من نُحــب،لكـن هناك أشخاص حتى النـسيان يـرفض نـسيانهم<br /><br />أخبـروها .. !! . إن أخذَّ الله أمانته يوماً ..! أننـي [ تمنيتـــها ] لآخر ذّرة هواءٍ دخلت إلى رئتيَّ<br /><br />إذكرني بخير ..<br />إذا لم تمنحك الأيااام قلبآ كقلبي .<br />وحبآ كحبي .<br />وسآمحني إذا تكررت في حياتك كل الأشياااء إلا أنا<br />لأنه انت السبب في ذلك<br /><br />مـن قـال أن الأنـثـى قـويـة فـلـيـتـأمـل الـيـهـا فـي لـحـظـة ضـعـفـهـا فـهـي أشـبـه بـطـفـل فـاقـد<br />لا حـول لـه ولا قـوة ومـن قـال أن الأنـثـى ضـعـيفـة فـلـيـتـأمـل أسـلـحـة وعـتـاد جـيـوشـهـا فـهـي<br />كـفـيـلـة بـتـدمـيـر رجـال الأرض<br />......<br /><br />الخيـانـ,ـه
والخـ,ـداع همــا الأكسـجـ,ـ,ـيـن فــي هـواء كــل امـرأة ,,, فــأن
لــ'ــم تجــ,ـد مـ,ـ،ن تـخـدعــه خـانـ,ـت نفســها ,,,<br /><br />تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حيات<br /><br />سأجعل*قلبي*ميتاّ*<br />*سأسكن*مع*كبريائي*<br />***وحدي***<br />*وقسماّ*يا*قلبي*لن*أجعلك*تنكسر*<br />*بعد*لأن*ولن*أسمح*لأحداّ*بأن*يجرح*لك*<br /><br />***ما***تبقى***من***أمل***<br />*وأن*أتى*اليوم*الموعود*سأزرع*ذكرياتي*<br />*في*ذاك*البستان*كي*تنمو*أكثر*فأكثر*<br />**في**كل**مكان**<br />*وسأضع*بقايا*جروحي*وأحزاني*داخل*<br />**تابوت**أسود**وأدفنه**وأقف**عليه**<br /><br />**تحت**قدماي**<br />*وسأرفع*دموع*عيني*فوق*السحاب*<br />*كي*تمطر*فوق*خائن*حبي*ببريق*<br />*عيني*تنزل*عليه*رعداّ*بغرور*<br />*وأنتي*يا*مشاعري*سأجعلك*<br /><br />*ك*الورده*الحمراء*ينتظرها*الجميع*في*الصيف*<br />*كي*يقطفها*العشاق*بعطرك*الجميل*<br />*فأنا*قلت*يوماّ*من*الأيام*بأنني*لن*أطلب*<br />*الرحمه*من*أحداّ*لأنه*سوف*يأتي*يوماّ*<br /><br />**ولن**أرحم**أحداّ**<br />*وقسماّ*يا*قلبي*لن*أجعلك*تنكسر*<br />*بعد*لأن*ولن*أسمح*لأحد*بأن*يجرح*لك*<br />***ما***تبقى***من***أمل***<br /><br />قســــى قلبــــي<br />تحجر وتصلب<br />لم تعد تجدي الدموع<br />ولا كلمات الاستعطاف<br />لم تعد تفييد مؤثرات الرحمة<br />لم يعد يجدي شيء مع هذا القلب<br />والفؤاد المتحجر<br />والفؤاد المتصلب ... !!<br />قسوة عجيبة تغمره ... وصلابة باتت تحيطه من كل جانب<br />حتى غدى قاسيا<br />قاسيا على الجميع<br />في كلماته وهمساته<br />قاسيا في حروفه<br />قاسيا في نظراته<br />قاسيا مع الجميع .. لم يستثني منهم أحدا ... قاسيا على البعيد والقريب<br />بل قاسيا على الأحبة المقربين الذي احتضنهم يوما - ذلك القلب- في أعماقه<br />بل الأدهى من ذلك ...<br />صار قاسيا على نفسي<br />قاسيا عليها لحد الموت ...<br />امتلأ سوادا عجيبا ...<br />انتشرت أصداء نعيق غربان سوداء مشؤومة<br />ملأته صرخات شريرة<br />كتمت أنفاس الرحمة ... وسحقت كل معاني الخير واقتلعاتها من جذورها ... بلا رحمة !!<br />أشباح الألم والقسوة طلت من شرفاته المعتمة<br />فحولته لمقبرة الطغاة<br />آآآآآه عندما يتحول سر الحياة<br />سر الوجود<br />منبع الحب<br />منبع الأمل<br />منبع التفاؤل<br />مصدر الراحة<br />معنى الحياة بأسرها<br />إلى مقبرة سجن يضم آخر شهقات ألمل بالحياة .... !!<br />إلى بركان يثور موتا وحقدا<br />إلى مغارة وحوش !!!<br />ماذا يتبقى فيكِ يا دنيا حين يتحول فؤادكِ لكتلة حجر ... قاسية .. ميتة<br />ماذا أصير أنا الآن ... وما محلي في هذه الحيـــاة ... ؟؟؟<br /><br />أتريد أن تعرف من أنا ؟<br />اسأل رفيق أسراري وأيامي<br />أسأله ...إن أجابك فستعلم من أنا<br />نعم! أتسألني من هو؟<br />هو رفيق أحلامي وأيامي<br />هو الصمت<br />الذي أصبح دواء أحزاني<br />نعم!<br />أتسألني كيف يجيبك؟<br />فلتحاول بألاعيبك أن تعرف منه من أنا<br />فإن استطعت أن تجعل الصمت يجيبك<br />فلتكن قد ملكت كل شئ عني<br />“فأنا الصمت والصمت أنا<br /><br />عندما يصل أعظم أعدائي الى قمة عرشه ... يرتطم رأسه بحذائي<br /><br />لست مجبراً على أن يفهم الاخرين من انا<br /><br />ااشعر
بالجنون ..حين اجد اشخاص يقرؤون كلماتي...ويجعلون من انفسهم اطباء نفسانين
ويحااولون ...تحليل شخصيتي من خلالها... لكنهم لم يدركو..ان عقولهم صغيرة
امام فهمي ...وان فهمي صعب..فلا انصح احدا بالمحاولة ...حتى ظنوا انهم
فهموا شيء لن يرو الا تلك الصورة التي رسمتها انا في مخيلتهم.. فلا داع
للتعب...ه<br /><br />-*- علمني صمتى -*-<br />أن ليس كل من يضحـك مع الناس
مسروراً....أن لا أجرح مشاعر الآخريـن .. لأن الإنسان يشبـه الصورة تماماً
إذا مزقتها يصعـبُ جمعهـا...أن أساعد من يحتاجنى .. لكسب أحتـرامـه ومودتـه
ورضـا الله....واكتشفت ان صمتي عالم لايفهمه الا انــــــا<br /><br />لا تدع غيرك يلون حياتك فقد لايحمل بيده سوى...قلم أسود<br /><br />ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك بل بما لا يستطيع أن يظهره لذلك إذا أردت أن تعرفه فلا تصغ إلى ما يقوله بل إلى ما لا يقوله<br /><br />علمونى
البكاء وماكنت أعرفه ♥♥ ليتهم علمونى كيف أبتسم ♥♥ لاتشكو للناس جرحا أنت
صاحبه ♥♥ فالجرح لايؤلم إلامن به ألم ♥♥ لاتحسبن الرقص فى بيوتكم فرحا ♥♥
فالطير يرقص مذبوحا من الألم<br /><br />قــمــة الألــم :<br />ان اكتشف اننى كنت ارسم احلامي لشخص اعمى ..<br />ان اكتشف اننى كنت اصف مشاعري لشخص اصم ..<br />ان اكتشف اننى كنت اكتب معاناتي لشخص جاهل لا يجيد القراءة .<br /><br />عندما تصمت و الدمع في عينيك ، تخشى أن تظهر ما<br />في طيات قلبك ...فتصمت و الحزن القاسي يعتصر قلبك<br /><br />الخوف من .. الحب<br />هو دائما إعترآف بسيطرة هذا الحب علينا<br />فنحن حينما نخاف من أن نحب .. شخصاً<br />نكون في الواقع قد أحببناه بالفعل .. وأنتهى الأمر<br /><br />عندما تهديها وردة .. ..فهذه رومانسية<br />عندما تكون أنت الوردة .. ..هذاحب<br />عندما تمسح دمعها .. .. فهذه رومانسية<br />عندما تدمع عيناك لدمعها....هذا حب<br />عندما تحب كل شيء تفعله لها .. ..فهذه رومانسية<br />عندما تفعل كل شيء تحبها هي.. ..هذا حب<br />عندما ترويها إذا ظمأت.. .. فهذه رومانسية<br />عندما تظمأ لترويها .. .. هذا حب<br />عندما تطبع على عينيها قبلة .. .. فهذه رومانسية<br />عندما تقبّلها عيناك دائماً .. ..هذا حب<br /><br />اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين<br /><br />اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين<br />اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين<br />اغضب<br />فالأرض تحزن حين ترتجف النسور<br />ويحتويها الخوف والحزن الدفين<br />الأرض تحزن حين يسترخى الرجال<br />مع النهاية .. عاجزين<br /><br />اغضب<br />فإن العار يسكـُنـُنا<br />ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح<br />يقتـُل في جوانحنا الحنين<br />ارفض زمان العهر<br />والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين<br />اغضب<br />فإنك إن ركعت اليوم<br />سوف تظل تركع بعد آلاف السنين<br />اغضب<br />فإن الناس حولك نائمون<br />وكاذبون<br />وعاهرون<br />ومنتشون بسكرة العجز المهين<br />اغضب<br />إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين<br />اغضب<br />فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ<br />كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين<br />فالله لم يخلق شعوباً تستكين<br /><br />مــن لايعــرف شخصيــتي<br />لا يحــق لـه الحڪــم على تصرفــاتـــي ....<br />ومــن لايستطيــع أن يقدرنـــي !!....... لا يتــوقـع<br />منــي أي تقديـــر<br /><br />ستعلّمك
الحيآه أن أكبر خطأ يصدرُ منا...حينمآ نكونُ كالكتآب المفتوح !!فـ يقرأُنآ
كُل من إقتـرب .. ... فآلبعض يستهين بآلسطور وَ ﺂلبعض ﺂلأخر يسيئ ﺂلفهم..
وَ ﺂلبعضُ لـآيفهم بتآتـاً<br /><br />علمتني الحياه ان أحارب كل من يقف امام كرامتي حتي لو كانت عاطفتي....فعشقت الصمت في لحظة الألم لأنه يحفظ لي كبريائي<br /><br />ليسّت مُشكله .. إِذآ حَلِمتُ بــِ شَيءٍ ..ولـم يتَتَحقق .. يَكفي اَنه جَعَلَ شِفآتٍي تَبتَسِم لِمُجرد الحِلٍم به<br /><br />بعضنا كالحبروبعضنا كالورق<br />فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم<br />ولولابياض بعضنا لكان السواد اعمى<br /><br />لا احـد لديه الصلاحية ان يتحكـم فـي حياتي....... حتى ولو كـان قلبــي<br /><br />لا تجعـل قلبـك مثـل النهـر يشـرب منـه مـن يشـاء ,,,<br />بـل إجعلـه مثـل البحـر لا يشـرب منـه سـوى الغــارق ,,,<br /><br />وضعوني في إناء وقالوا لي تأقلم قلت: كيف ذاك ... إنما أنا من طين إذا وضعت في إناء تحطم<br /><br />كل ملك عظيم كان طفلا باكيا.... وكل بنايه عظيمه كانت مجرد تصميم... ليس المهم من أنت اليوم...المهم ماذا ستكون أنت غدا<br /><br />انا لســـــت وحيـــــــدا في هـــــذا العالـــــم.....لكن هنــــاك عــــــــالم انا وحدي فيــــــه<br /><br />كل شئ إذا كثر رخص إلا الأدب فإنه إذا كثر غلا<br /><br />ي
لا تنصح الاّ من هو اهل للنصيحة ........ ولا تضع سرك الاّ عند من يحفظ
الاسرار ........ ولا تصاحب الاّ من يستحق صحبتك ......... والتجربة اكبر
برهان<br /><br />سأبقى مبتسم وسأضحك بأعلى صوتي.. فانظر إلى بسمتي..واسمع ضحكاتي.. واعلم أيها الحزن أنك أضعف من أن.. تبكيني.. !!<br /><br />انــا لســت رجـــلا كباقي الرجال...أنــا لست طفلا أبصر للتـوّ ولا مـراهــق<br />يحــاول إثبــات نفسـه.. أنا لست كباقــي الرجال..أنــا بـداخـلــي روح<br />مختلفه و قلبـي لايشبه أيَ قلـب<br />انا رجـــل عنـوانــي ألاّ أركـــع لأي<br />.........إنســــان<br /><br />البعض ظنّوا أنيّ " تكبّرت " و آخرين اعتقدوا أنيّ " لا أُحبّهم "<br />لكنّ
كلّ ذلك غير صحيح أو حتى منطقي !ألم يستوعب أحد سبب هذا الحُزن بعد ,أنا
لا أكره أحد ,,ولا أتكبّر على أحد...ولستُ غاضب من أحد,,ولا أُريد شيئًا من
أحد<br />ولا أُريد أنْ أتحدث إلى أحد,,,أنا فقط أُريد البقاء " وحدي " لفترة<br /><br />علمتني الحياة درسا لن انساه ..طول العمر...ان لا اندم علا الماضي...وان لا اخاف من المسيقبل<br /><br />حين يرتفع كل شيء حولك فقد يكون ذلك مجرد خداع بصري<br />ربما لم يرتفع شيء<br />وقد<br />يكون كل ما في الأمر أنك تسقط<br /><br />لا جَديدْ !<br />فِـيْ حَيآتی . .<br />غِيرْ إنّيْ اقتنَعّتْ أكثَرْ<br />بأنْ الرّضَآ بّ القضَآءْ وُ القَدرْ يلزمّهْ الصَبّرْ<br /><br />عندما
نختار الصمت هذا لايعني بالضرورة سذاجتنا أو أننا لا نعي ما يدور من حولنا
.. بل في ذلك إرضاء لرغبتنا في استكشاف الآخر و العمق في أغوار شخصيته<br />لإدراك خفاياها<br /><br />ابكي عليك...ام ابكي على نفسي...ام ابكي على ماضاع من امسي.... ام ابكي على دنيا اشبعتني ضربآ...دون لمسي<br /><br />خمسة لا يمكن أن تعود لك:<br />كلمة قلتها .. ودمعة ذرفتها .. ورصاصة أطلقتها .. وفرصة أضعتها .. وحبٌ خنته !<br /><br />اللهم لا تعلــــق قلوبنــــا بمـــــا ليــــــس لنـــــا<br /><br />عندما تبكي وتبكي ،،<br />وتمر الساعات ومازلت تبكي ،،<br />وفى النهاية لا يشعر بك أحد .....<br />عندما لا تدري النفس،،<br />كيف ترتوي من روح سكنت روحها،،<br />فهي تشتاق إليها،،<br />ولكن بصمت مؤلم،،<br />وبعد ذلك يبدأ ناقوس الحب،،<br />بطرق أبواب المعاناة،،<br />ويولد الشوق المجنون،،،<br />وتنمو وتزداد وحشة الانتظار،،<br /><br />في<br />حياتنا اناس نتركهم وقوفا على ابواب قلوبنا ........واخرين نمنعهم من<br />الدخول نهائيا ......والبعض يدخل ويخرج ولا نحس به اطلاقا ...... وهناك<br />اناس يدخلون بدون استئذان ثم نغلق الأبواب خلفهم حتى لا يخرجو أبدا.<br /><br />ماذا سأكتب ؟؟؟<br /><br />سوى أن مانعيشه فلسفة معقدة<br /><br />تستعصي على البعض تفسيرها أوحتى...<br /><br />رسمها<br /><br />وكذلك الحب ياصديقتي<br /><br />يحير العقول ويسلب الألباب<br /><br />وقد يفضي بنا إلى....... الجنون<br /><br />أو إلى...... الجنان<br /><br />يوما ما أقسمت بأنك تحبني.ويوما ما أقسمت بأنك لن تتركني.ويوما ما أقسمت بأنني منك.<br />ويوما ما أقسمت بأنني أنت.ويوما ما أقسمت بأنك لا تطيق فراقي.<br />ويوما ما أقسمت بأنني دنياك وعالمك وكل ما هو لك.أقسمت وأقسمت وأقسمت وخذلتني.<br />هل كنت إمرأة كثير القسم...أم كنت رجل كثيرة التصديق<br /><br />عذراً<br />فإن قلبي ليس مجرد شقة للإيجار<br />تقضينا بها نزواتك العابرة<br />وليس مجرد محطة للاستراحة<br />بين علاقاتك الفاشلة<br />...إن قلبي حصن منيع<br />جدرانه عالية<br />ابوبه محكمة<br />من يرغب دخوله<br />عليه أن يضحي بالكثير<br />عليه أن يضحي بالجميع<br />فأنا لا أرضى أن أكون خياراً من ضمن خيارات<br />ولا أرضى أن يكون لي نداً أو شريك<br />لا أرضلى إلا أن كون خياراً وحيد<br />خياراً أول وأخير<br />هكذا أنا<br /><br />لن
أقول لك (أحبك) ...اليوم وربما لن أقولها غداً فالأرض تأخذ تسعة شهورٍ
لتطلع زهره والليل يتعذب كثيراً ليلد نجمه والبشرية تنتظر ألوف السنوات
لتطلع نبياً فلماذا لا تنتظرين بعض الوقت.. لتصبحي حبيبتي؟؟<br /><br />جسدك أعرق جامعة في التاريخ<br />و شفتاك أعمق بئر لاستخراج العسل<br />و عيناك أجمل بستان يُصدّر البنفسج و الياسمين<br />و فؤادك أعظم موسيقي يعزف ألحان العشق<br />و حياتك مسرح لأجمل قصة حب.<br /><br />الحياة قصة حب حزينة ....ألفها خائن وعاشها<br />مظلوم... أنتجها العذاب ... وكتبها الألم وبكت عليها الدموع...<br />,,,<br /><br />كنت أظن أني أعني لك و لو القليل...و لكني أدركت...إن بعض الظن إثم<br /><br />ليس
الكـــبرياء أن تنتــقم ممن كان حبيبــك ســابقــاً ... بــل الكبــرياء
هو أن تنسى أنه كـــان لوفــائك سارقــاً ... فالتجاهــل قــد لا يجــدي
نفعــاً و لكنــه سيرفع من كبريـــائك لاحقــــاً ....<br /><br />اعـــشـق
فـــي نــفــســـي الـــعــنـــاد، فــــكـــَم بـــِكــَـلــمــَات
أَرَادُوْا بــِـهــَا قــَــتــلــي ، كـَانـــَت بــِــعـِـنــَادِي
عــــمـــْرَا جـــَدِيْــدَا،<br />قـُـل لــهـم بـِأَنـّنـِي قــد أَسـْـقــُطْ ,, وَلـكـنـنـي مـا خـلـقـت لـكـي أَنـحـنـِـي<br /><br />مــا
أقســى هــذه الحيــاة .. عندمــا نُقابــل أشخــاص .. نتعلــق بهــــم ..
و نخشـــى فراقهـــم .. و يؤكــدوا لنــا حرصهــم علـى سعادتنــا .. و
إستحالـــة فراقنــــا .. و يقسمــــوا علــى التمســك بنــا .. ثــم
تراهــم يبتعـــدون فـي هـــدوء تـــام .. دون إعتـــــذار أو حتــى
إبـــــداء أي أعـــــذار .. ليتركونـــــا ...فـــي حيــــرة مـــن
أمرنــــا<br /><br />احيانا .. وليس دائماً .. اتمنى ان افقد ذاكرتي كي انساك ..<br />ودائماً وليس احياناً .. اتمنى ان انساك .. <فقط كي اعيش> ..<br /><br />أنا رجل يعشق كل أبجديات الحزن والصمت ...<br />.يعشق رسم لوحات الامل بألوان اليأس<br /><br />الطفوله تظن أن الحبّ هو كل شيء, والكهوله تؤكد ذلك<br /><br />تعلمت....ان اثمن الدموع واصدقها..هي التي تنزل بصمت...دون ان يراها احد<br /><br />مَنَ الأحلَامِ مَا يَقتلها الوَقت ..<br />وَمنَها مَا يَقتلها الوَجع ..<br />ومنهَا ماَ يَقتلها التَكبرُ و الجُرح ..<br />وَ رُبما تَقتلها المَسافاتُ و البُعد ،<br />لكني أدركُ جيَداً أنْ الدَمع هوَ مَنْ يَحرقها ..<br />وَ .. مَن الأحلامِ مَا تبَدأ بِبسمة ، وَ منَها مَا تبَدأ بِترنيَمة حُب ،<br />وَ منَها مَا تبَدأ بِشعاعِ أمل ..<br />لا يُهم كَيفَ كانتَ البدايَة ، المهمُ هنا النهايَة<br /><br />سأفتقدك جدا ......<br />حين اردد امامهم كاذبًا اني نسيتك ..<br />وان امركي ما عاد يعنيني .. وان فراقكي ما عاد يشقيني .. واني لا اعود في المساء<br />كالطفل الى سريري وابكيكي في الخفاء<br /><br />هنالك
بعض النساء يتكلمن عني بالغرور فهل يعرفن معنى الغرور لا وربي بل سأجعل
قلمي يعلمهن معنى الغرور وسأجعله يفكك خصل شعرهن واجعل الدمع نهرا جاريا
على خدودهن لا تقفن على باب قصري وتتوسلن سأجعلكن تتراقصن على انغام غرور
قلمي<br /><br />كـــرامـــتـــي وعـــزة نــفــــســــي فوق الجميع . . . . فلا احد يستحق ان اذل نفسي ولو للحظه من اجله.<br /><br />..هل
سمعتم يوماً عن امرأة اخمدت نار عشقها دون احساس بالذنب ؟؟؟ اذن انتم لم
تقرأوا جيداً تاريخ النساء ... ولم تغرقوا يوماً في قلب ... انثى<br /><br />عــندما
أصــل إلـى مـــرحلة "مالآ يطـــآق"! ألتــزمٌ الصـــمت فــ صمــتي لآ
يــعـني ضـــعفي،ولـــكن فـي دآخــلي حـــروف لو نُـــطقت لــ اهتـــزت...
أبـــدانهم فجعـــاًوانتـــهى كـــل شــيء كــــآن بــ
الأمـــس..جمــــيلا<br /><br />قد يكون الصمت في الغالب جميلا..<br />لكن البسمات قد تكون هي الجمال بحد ذاته..<br /><br />لكبريائي روايه!!!!!<br /><br />كان قلبي ملكا لي ..فوجدت من يستحقه...فصار ملكا له.وتبين مع مرور الوقت للاسف...<br />انه
لا يستحق حبي ..بل لا يستحق حتى الاحترام. تالمت حينها كثيرا..لاكن تعلمت
ان قلبي هو اغلى ما املك, فاقسمت ان لا اعطيه الا لمن يجعله اغلى ما
يملك... فلم اجد من يستطيع فعل ذلك الا "انا" فاحتفظت به لنفسي...فاحببتها
كثيرا حتى صرت مغرورا في نظر الناس..<br /><br />سَــأدَع لَــكُـم الـحُـــب .. وأرحَــــل !!<br /><br />دائماً المعادلة هكذآ .. أن تحب ولا يدري بك الذي تحبه .. ويكون هناك اخر يحبك .. ويكون شخص ثالث من نصيبك ..<br /><br />الحياة
قصيرة فلا وقت لديّ لكراهيـّة أحد ,,, ولا تحسب إذا ابتسمت في وجهك أني
أحبك ,,, بعض الوجوه أهينها بابتسامة ,,, وأنا إنسان لا أقــــرّ بالهزيمة
أبداً ,,, قد أضعف لحظة ,,, إلا أنني لا أسقط بسهولة !!!!!!<br /><br />فعلا الحياة حلوة ولازم نعيشها كما هي ولا يهمنا الا من قال احبنا فمن كرهنا فقد عمل الصواب لكي لانضطر ان نبتسم في وجه من كرهنا<br /><br />مســكيــنـ
جـــــداً أنــــت حينمــآآ تــــظــن إنـ الـــكـــره يـــجـعــــلك
أقـــــــــــــــوى .. وإنـ ألـــحـــقـــد يـجـــعـــــلك أذكـــــى ..
وإنـ ألـقـــســـــوة وألجــــفـــاف هـــي مــن تـجعـلك إنــسانـاً
محتــرمــاً<br /><br />قررت ان اعتق قلبي واريحه من شقاء الحب .. فهمس في سري
قائلا : شقاءه يسعدني .. وتعبه يريحني .. جراحه تحييني .. واسمه ينعشني ..
سجنه يحررني .. فإذا اردت لي الموت .. فأبعدني عنه<br /><br />♥أغلقت<br />الباب ووضعت حوله ألف ألف جدار ... ♥ ولن تعود إليه حتى ولو قدمت ألف ألف<br />إعتذار ... وإن سأل أحد يوما عليك ..... سأقول أني قد أسأت الإختيار♥<br /><br />حسابات الحب واحد زائد واحد يساوي كل شي....واثنان ناقص واحد يساوي لا شي<br /><br />عقل الفتاة : عندما تكون هادئة ... ملايين من الأشياء تجري في خيالها .<br />عندما
لا تجادلك فأنها تفكر بعمق . عندما تجاوبك أنا بخير بعد ثواني ... فأنها
ليست بخير أبدا . عندما تنظر لك في تمعن ... فهي تتسآءل لماذا أنت تكذب .<br />عندما تتصل بك كل يوم ... فهي تريد جذب أنتباهك .<br />عندما تقول ( أحبك ) فهي تعنيها .<br />عندما تقول أنها لن تقدر علي العيش بدونك ... فقد بدا لها أنك مستقبلها الأبدي .<br />عندما تقول لك ( أشتقك لك ) ... لا أحد في العالم يمكنه أن يشتاق لك مثلها<br /><br />سأبتسم رغم جرحي...سأبتسم رغما عن انفي...سأبتسم لأني احتاج لأبتسامتي<br />سأبتسم
وارمي اهاتي خلفي...سأبتسم رغم جحودكي لي...سأبتسم رغم نكرانكي لشخصي
ولمشاعري سأبتسم لأنكي من خنتني...سأبتسم لأنها لم تكن نهايتي سأبتسم لأنكي
تجربه عابره ...سأبتسم لأنك لاتملكي شيأ من احاسيسي (الصدق والوفا والصبر
والكرامه وراحة الظمير )<br />سأبتسم لأنكي لا...تستحقي دمعه من عيني وابتسامتي استحقار لامثالك<br /><br />هجـــــــرك مؤلــــــم أنـــــا أعلــــــم....و هجــــــــري مميــــــت و ستعلــــــــم<br /><br />"انتهت المكالمة"<br />وبدأت مرحلة جديدة من حياتي..<br />بدأ عمري الآخر الذي أعلنت يومها رسمياً خروجك منه ولكن...!<br />هل خرجت حقاً<br />.. ؟<br /><br />لا
تقلقي لن اندم على "احساسي الجميل" تجاهكي ..... ولن اكرهكي ..... ولن
اتحاشى الحديث عنكي في مجالسهم ..... ولن أغير الطريق اذا ما "جمعتني" بكي
يوما .... ولن اتهرب من "بـــقايـاكي" ..... لن أهبكي هذه الأهمية
أبـــــدا .... فأنـــتي لا تسـتـحقـيـنـهــا<br /><br />كنتـــي صفحـــة فــي
دفتــر ذكرياتـــي ولكــن اعذرينـــي فــالبــرد قــارس وأريــد إشعـــال
المدفــــأة وأنتــي الصفحـــة الوحيـــدة التـــي لـــم أعــد أحتاجهــــا
فوداعا يا من كنتي حبيبتي يوما<br /><br />أنا لا أقلد أحدا...لأني ببساطة لا
أشبه غيري من الناس... صمتي لا يعني أني خائف...أو اني لا أستطيع
المواجهة!!! لكن في قاموس حياتي...صمتي هو شموخي... صمتي هو عزتي<br /><br />ادفع عمرك كاملا لإحساس صادق وقلب يحتويك ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب أو قلب تخلى عنك بلا سبب<br /><br />يامن تقرأونَ حروفي ..وتسمعون صوت أنينها وبكاؤها...هل تعلمون أنّ قلبي ..أنهكهُ النزيف...و روحي تساقطت كأوراقِ الخريف<br /><br />النـــهـــايـــات الــســعــيــدة...هي قــــصص لــــم تنتهــــي بــــعد<br /><br />أقسم بآلله آنـي لآ آريـد آن آكونـ ( متشآئمآ ) لــ هذا آلحـد !!<br />ولكـن !!! مـآ آرآهـ حولي جعلني آفقد آلتفآآئـل<br /><br />في
البدايه يحبها اكثر مما تحبه ,, وبعد يوم تحبه اكثر مما يحبها ,, وبعد
يومين تكرهه لانها تحبه اكثر مما يحبها ,, غريبه تلك الحكايه ,, كيف تكون
الكراهيه وجها آخر للحب<br /><br />إن الحياة جمع وطرح وقسمه : فاجمع أحبابك
وأصحابك حولك واطرح من نفسك الأنانية والبخل نحوهم ، وقسم حبك بالتساوي
عليهم تصبح عندئذ اسعد انسان<br /><br />ابتسم لهم . .<br />رغم كل ما فيك من أوجاع . . فأنت هكذا . .<br />احمل في قلبك ريشة ترسم بها لوحة يتذكرك بها الآخرون<br />و لا تجعله يحمل . . رصاصة . . تغتال بها كل الجمال حولك<br /><br />ما أجمل الإنسان الذي يتألم و لا يتكلم..يحب و لا يخون..يبكي و لا يصرخ..فليس كل إنسان مبتسم سعيد,فوراء كل ابتسامة ألم شديد<br /><br />إذا وجـدت شخـصاً يتـصف بالمـرح ويجـيد الدعـابة وإسـعاد النــاس....فاعــلم ان قلــبه ملــيـئٌ بالهموم...<br /><br /><br />قــالـوا
لـي : لا تشكـوا للنــاس جــرحــاً أنت صـاحــبه, لا يـؤلـم الجــرح إلاَ
مـن بـه ألــم ... فقلـتُ :سـأصـمت رغــم أنَ الصـمـت يقتلنــي ,
أُضــاحــك النــاس والأحــزان تـقتـلنـي<br /><br />سوف أصمـت .......انا لا اشكو ..ففي الشكوى انحناء وانا نبض عروقي كبرياء<br /><br />احســـاس
معقــد جـــدا عنـدمـــا تجبـــر نفســـك علــى كـــره شخـــص كـــان
يـعنــى لـــك العــالـــم بــأكملـــه و الاصعـــب منـــه عنـدمـــا
تـستطيـــع الكـــره و بـداخلــك عشــق لـــه<br /><br />من دخلته قلبي اسكنتها ملكة بداخله و لكن لو خرجت منه و ارادت ان ترجع لن ادخلها و لو عادت اليه عبدا<br /><br />كان يحبها في صمت<br />وكانت ترفضه في صمت<br />نطق صمته يوماً...ففضحه<br />ونطق صمتها يوماً..فقتله<br /><br />قالت له في لحظة الوداع<br />أحبك .. وسأحبك للأبد<br />ولن أنساك ما حييت<br />وبعد<br />سنوات ( قليلة ) التقته صدفةٌ<br />......فحدّقت في وجهه طويلا... وسألته : مـــــن تكون<br /><br />كانت القسوة خطيئتك . . و كان الكبرياء خطيئتي . .<br />و حين التحمت الخطيئتان كان الفراق مولودهما الجهنمي<br /><br />قالت
لي ان الحب لعبه .................... قلت لها ان الحب عبارة عن
صدفه............... وهو جميل في كل لحظه................قالت لي ان الحب
عندي خيانه..................قلت لها ان الحب حكايه................وان
الحب في الحياة صدق وامانه.................قالت ولكن الحب اصبح
نهايه........................قلت لها الحب له بدايه
......................ولكن الخيانه هي النهاي<br /><br />ذات يوم تحدى الحبيب
حبيبته أنها تعيش يوم كامل بدونه وبدون أي وسيلة للإتصال به وإذا نجحت
بالتحدي فسيحبها للأبد..وافقت حبيبته على التحدي ومر يوم كامل لا إتصال ولا
رسائل أبدا..بدون أن تعرف أن حبيبها أصلا باقي له24ساعه لأنه مصاب
بالسرطان..في اليوم التالي قررت أن تذهب لبيته وعينيها غارقه بالدموع من
شوقها..عندها رأت حبيبها ب .........النعش تاركا ر...ساله..فعلتيها يا
حبيبتي فهل تستطيعين فعلها كل يوم؟؟<br /><br />عندما تغضب المرأة تفقد ربع جمالها ونصف أنوثتها وكل حبها<br /><br />ما أجمل أن تصمت , وتنظر لتفاهات الماضي وجراحه, فتدوساها بقدمك وتنطلق لتعانق الــسماء<br /><br />قلت
لم أعد أثق بجميع النساء نهائيا .. فسألوني : إذن لماذا تكتب عن الحب
دائما .. فقلت : لأنني لم أفقد أبدا ثقتي بأنني يوما ما سأقابل القتاة التي<br />ستعيد ثقتي هذه مرة أخرى ,,, ♥<br /><br />أنا العاشق السيئ الحظ ..<br />لا أستطيع الذهاب إليك،<br />ولا أستطيع الرجوع إليّ !!<br />تمرد قلبي عليّ !<br /><br />لا
انكــر اننــى اخطــأت الاختيـــار لكننى لم انـــدم فكل شئ بارداتى
كــــان..اذا كنت قد منحتك قلبى فانت قد منحتنى امتحــان جعلنى احفــظ
الدرس وعلمنى الا احكــــم علي الاشياء كما ارهــــــا انا فقـط<br /><br />عيبنا نحن الشرقيون اننا كرماء للغاية ... حتى اننا نعطي قلوبنا لأول عابر سبيل<br /><br />لن أقول أحبك<br />ان في الصمت ملايين اللغات<br />بل عليكي فهم صمتي كي تستحقيني<br /><br />ما اقوى الحب فهو يجعل من الوحش انسانا ... واحيانا يجعل من الانسان وحش<br /><br />لأجــــلِكَ...سأجعلُ كلّ حـــروفِ الصّمتِ تنطِق..ف عشقي لك جنونٌ ..بلا منطِق<br /><br />لأنك
الحب الذي احببت....لأنك الدنيا وما ملكت اقول احبك....لأنك النور في
الظلام....لأنك حرف يملأ الكلام....لأنك شعر يحلو به الغرام اقول
احبك....لأنك السعاده التي انتظرت ....لأنك الرقه التي ادركت....لأنك الحب
الذي احببت اقول احبك<br /><br />اعلمي اني لن اقول لك احبك الا مرة واحدة ... لأن البرق لا يكرر ... نفسه<br /><br />ان صمتي ليس تجاهلا او نسيانا ولكن حبي لكي يفوق الصمت احيانا<br /><br />قد اعشق الصمت لاجلك.<br />ولكن لا تنسى حين كانت كلماتى ضمادا لجراحك التى تؤلمك<br />وطوق نجاتك حين تكاد الحياة تغرقك<br />ومعطفا يقيك برد الجفاء والمعاناة التى تذبحك<br />فان نسيتي ذلك......فانا صامت ....حتى تستعيدي ذاكرتك<br /><br />عزيزتي لا تكوني عنيده عندما تتحداني عند المودة نعم انتي بقلبي و لكن عند الحقيقة كبريائك تحت اقدامي<br /><br />العَلآَقَآتْ
البَشَرِيَّه لآَ تُقَآسْ بِ الكِيْلٌو مِتْرَآت ... فَ القٌرْبِ مِنَ
الشَخصْ لآَ يَعْنِيٍ بِ الضَّرٌورَه "فِهْمٌه"...! والبُعْدْ عنْهٌ "لآَ
يعنِي الجَهْلَ بِهْ ... فمِنَ الحِكْمَهْ أَحْيَآنَآ أَنْ تَبْتَعِدْ لِ
تَرَى الأَشْيَآَءْ بِ وٌضُوحْ<br /><br />العلافات البشرية لا تفاس
بالكيلومترات...فالقرب من الشخص لا يعني بالضرورة ا>>نك تحس
به>...والبعد عنه لا يعني بالضرورة عدم الاحساس به...فمن الحكمت احيانا
ان نبتعد لنرى الاشياء ...بوضوح.<br /><br />سئلت قلبي .. اين الحب ؟؟<br />فسئلني...واين الحبيب الدي.... يستحق ؟؟<br /><br />للأسف : كتـــب علينــا انـ نحــب احدهـــم .. وان نرتـــبط بشخـــص اخــر ..<br /><br />أرحل!! سأتألم سأبكى!! سأحزن!! سأعيش كل طقوس ما بعد الفراق لكن... بالتأكيد لن أموت قبل يومي,,,<br /><br />لَدَى قُنـاعَة تـامـة . . بِأَن لِيـس كُل الـذَيْن يَخـوَنُوْن<br />لَايِحـبَوْن . . وَلَا كُل الَّذِيـن يَحـبَوْن.لايَخـوَنُوْن !! . .<br />فَالْبَعْض يَخُوْن بِرَغْم الْحُب .,, . وَالْبَعـض يَحـب بـرُغـم<br />الْخِيَانَة!!<br /><br />سأل
الحـــــــــــب الصــــــــــــداقة: ما قيمة وجودك في الدنيا ما دمت انا
موجود؟؟؟؟؟؟؟؟ فأجابت الصـــــــــــداقة:خلقت لأصنع الابتســــــــــامة
حينما تترك انت الدمـــــــــــوووووووووووووووع<br /><br />لانك قبلتها يوما
,, ولمست شعرها ,, ومسكت يدها ,, وكنت تغفر هفواتها الصغيرة ,, ولأنك جئت
في اول لقاء بباقة ورد من اجلها ,, وكنت تفعل كل شيء كي ترى الابتسامه على
وجهها ,, ولأنك كنت تعاتب من يراها ولا يحبها ,, وتقاطع من يراها ويحبها ,,
لاجل كل ذلك ,, اذا انتهى الحب الذي بينكما ,, لا تبتعد كثيرا ,, ابقى
قريبا ,, وكونوا اصدقاء<br /><br />ولأنكِ تغيرتي من اجله ,, وبدلتي عطرك كما
يريد ,, وقصصت شعرك بالطريقه التي يحبها ,, وتخليت عن اصدقائك الذين لا
يحبهم ,, وبدأتي حياتك كما لو انك ولدتي في اللحظة التي التقيت فيها معه ,,
ولأنك بكيتي امامه ,, وكنت تفرحي عندما كان يطعمك بيده ,, وحاربت كل من
حولك لأجله,, ووضعتِ اسمه في ذاكرة هاتفك بأسم " حبيبي " واخترتِ نغمه رنين
خاصه لأجله ,, واصبحتي تحبين الموسيقى التي يسمعها ,, والكتب التي يقرأها
,, ولانكِ كنتِ حبيبته وكان حبيبيك ,, لأجل كل ذلك اذا انتهى الحب الذي
بينكما ,, لا تبتعدي كثيرا ,, ابقي قريبه ,, وكونوا اصدقاء<br /><br />لا تفتش عن حب ضاع منك في قلوب الناس...فمهما حاولت لن تجده الا في قلب من اضعته<br /><br />واقع مؤلم ان يتمناك..الجميع<br />الا من تمنيت<br /><br />حياة
بعض الناس مجموعة من التفاصيل الصغيرة والمهملة: كلمه طيبه,، قبلة
عابرة,,رفة عين ,,انتظار بلهفه,, لمسة حنيه ,, يجمعون هذه التفاصيل في مكان
عميق من أرواحهم وذاكرتهم,,يكدسونه تفصيل فوق تفصيل، يحتفظون بالجميل
والإنساني ويرمون بكل ماعدا ذلك إلى سلة مهملاتهم,, لايفكرون بالإساءة،
وقادرون على غفران الخطأ,,لا يرون في الكائن البشري الا مجموعة أخرى من
التفاصيل الصغيرة<br /><br />كل شيء له وقت محدد للأبتداء وللانتهاء ... لا تستمر الامور دوماً كما بدأت ... ولا تنتهي غالباً كما ... نحلم..<br /><br />ان سألوك عني يوما...قولي لهم غادرتني فقد كنت ضعيفة...اضعف من الاحتفاظ برجل احبني بصمت...و احتملني بصمت...وسامحني بصمت<br /><br />مآيُضحكني
حد آلبكآء .. هوِ أن أُوِلئك آلذين نُحبهمْ وِنُحب حتىٍ أخطآئهمْ ..تجتهد
آلأقدآرِ كي تأخذهم بعيداً عنآ ,, وِأُوِلئك آلذين لآ نشتهي حتى رِؤِية
وِجوِههمْ .. !تجتهدُ آلصُدف كي تضعهمْ في طرِيقنآ'!!<br /><br />اتسائل الآن بغبــآء .. كيـف انتهت حكايتي معكـي بهذه السرعة ..<br />وقد كنت أتعمد أن أؤدي دوري فيها ببطء تامّ .. كي أؤجل النهآية قدر استطاعتي .. ومع هذا .. انتهيـــنآ<br /><br />لا نتكلم لإثارة أحزاننا , ولكن من الجميل أن<br />يتذكر الانسان ما مر عليه من مواقف ليتعلم منها .. لكي يتنفس قليلاً ويتزود<br />بالتفاؤل والامل وينطلق..... فألف " لا " للإحباط وفقدان العزيمة<br /><br />رافــق كــل من أراد الخــروج مـن حياتكــ<br />ـإلـى البابــــ،، ودعــــه بابتسامـــة ... و تــأكـــد مــن أنكـــ<br />أغلقتــــ البابـــــ جيــــدا<br /><br />أصعــبــــــ اللحظات في حيــــاة إمـــــرأه ان تجـــــد نفسهــــا حائــــره بين رجــــل يحبهـــــا ,,,, ورجــــل تحـــبــــه..<br /><br />الورقة
التي تسقط من الشجرة لايمكن أن تعود إليها ,, ولكن ينمو بدلاً منها العديد
من الأوراق ,, تمامــآ كــ بعض الاشخاص في حياتنا ..<br /><br />من السخيف
جداً .. أن تجد أناساً يستغلون طيبتك ويعتقدون انك ساذج ،، وأنت تعلم بما
يفكرون به ،، ومن المضحك انك تجدهم فرحين ظناً منهم انهم استطاعوا القيام
بشيء...<br /><br />سحقـاً ,,, لكـل من غـدر وخـان وإستهــان بــ "مشـاعر
إنســان" ,,, سأكــون أول مـن يؤيّـد قانـون الغـابة لأن مــن وضــع قانـون
البشــر لــم يكــن يعلــمــ بوجــود أنــاس ترفـــض الكــلاب أن تكـــون
"مثلـــها<br /><br />أبحث عن شيء مجهول .. لا ادري ما هوَ .. ولكني اريده بشده....<br /><br />تتعدد
وتتغير الفصول .. والانتظار واحد ،، والذكرى هي الشيء الوحيد الذي يجعلني
أنتظر .. فتبا للذكريات تعيدنا للأشياء ولا تعيدها لنا ..<br /><br />آذآ گـآڼّ آلحب فصلآ في حيآة آلرچل فهۈ تـــــآريخ في حيآة آلمرأهـ~<br /><br />من المؤلم .:. أن تحزن ولا تستطيع الإفصاح عن أسباب الحزن وتكتفي بقول .:. أشعر بـ ضيق ولا أعلم لما .!<br /><br />لا احد يعلن عن نفسه . الكلّ يخفي خلف الابتسامه... جرحاً ما, خيبةً ما , طعنةً ما<br /><br />رساله مني لكل متألم:<br />*لاتبكي على شيء مضى بل أجعله درسآلك<br />*الضربه التي لم تقتلك فكن على يقين أنها<br />زادتك قوة إلى قوتك<br />*لاشيء يجعلك عظيم إلا ألم عظيم<br />...*لا تنتظرصديقآ أو حبيبآ باعك وانتظر ضوء<br />جديد يمكن أن يتسل إلى قلبك<br />الحزين البهجه ويعيد لقلبك نبضه الجميل<br />*لايسخرمن الجروح إلاكل من لايعرف الألم<br />*وابتسم فأن أصدق أنوع الحزن أبتسامه في عيون دامعه<br />*وأنه لا معنى للحياة بدون ألم ولامعنى للألم بدون طموح<br /><br />كيف
أبكي وقد جف بحر الدموع...كيف أشكي والكلام أصبح ممنوع...كيف أعشق والحب
في قاموسي أصبح غير مشروع .وذا ك قلبي انطفأ ك تلك الشموع ...وتلك روحي
رحلت وتأبى الرجوع<br /><br />لماذا حين تنتهي الحكاية ..ونهمل كل أوراقها
وطقوسها وذكرياتها لانفكر سوى في كيفية احتمال الألم الناتج عنها ..ونعلن
الحداد ..فلا نرى من الحياة سوى سوادها .....ولا نتذكر من الحكاية سوى
ركنها المظلم ..ونهيء أنفسنا للحزن والألم والندم والبكاء ..على الرغم من
أن مرحلة مابعد الفراق ..قد تكون مرحلة ...أخرى أجمل وأصدق ..إذا نحن أردنا
ذلك<br /><br />جميل جدا أن نتمسك بالحب لآخر لحظة ولكن الأجمل أن لا ننتظر
الفراق لمنح أنفسنا البقاء لاتكن بالحب المعطي الوحيد فيطمع الطرف الآخر
ولا تكن كريما بكثرة الفرص...حتى لا تندم بالأخير امنح لنفسك فسحة النسيان
ولا تنتظر طويلا جميل الحب بمشاعره ولكن الاجمل بقائه للأبد<br /><br />خفقان قلب .. ورجفة يد .. ودموع وشوق<br />أهذا مايسمى الحب !<br />ذلك العالم المجهول الذي يدخله العشاق<br />بكل فرح .. وفضول .. وسعادة<br />هم حقاً مساكين .. لايعلمون ماينتظرهم ...<br />في هذا العالم المجهول المسمى بالحب<br />عالم تغلّفه السعادة<br />ولكن من يدخله لايجد سوى الـــــــعــــــذاب<br />نعم فهو عذاب ونيران تحرق القلب وتدمع العين<br /><br />تنهيدة
وجع في هذا المساء... موجة حزن تجتاح قلبي ...والحروف تهرب من أمامي
...فقد ملّ القلم من آلامي.. من دموعي وأحزاني ...من سقوط أحلامي...وموت
الأماني<br /><br />عندمآ يصّبحَ الإنسآن .... حساساً زيادهَ عن الحد .!تأكد
بأن هُنآلك شيء مآ ..!.... قد [ كسر قلبـهَ ] أو شخصً مآ قـد ..!... [ أثرر
فيه بعد رحيلـهَ ]<br /><br />ما اصعب ان تترك انسان .. انت لا تزال تحبّه ..<br />لكنك متأكد أنّ ما تفعله هو الصواب..<br /><br />اعْلَم
بِأَنِّي عِنَّدَمَا أُدَرّت ظَهْرِي عَنْك خَذَلّتُك ،وَلَكِن لَا حَل
لـدَي ,, لِااسْتَطِيْع ان اقْدَم حَيَاتِي لَك وَانْت تَقَدَّم حَيَاتِك
لــــ غَيْرِي 'صَدِّقْنِي هَذِه مَفـارِقَة تَسْتَدْعِي السُّخْرِيَه..!<br /><br />أَقْـــــسَــىْ اللــــَحظْاتْ أنْ تبَــْكِي عــَلْى وِسْــادَتكَ بِــصَمْتٍ والكُـلُ يظَــنُ أنْكَ نائــْم .....<br /><br />هناك
اشخاص نجهلهم تماماً ... ولكن عندما نلتقي بهم ... نشعر بشئ يدفعنا الى
التقرب منهم... والاهتمام بهم حتى قبل ان نبادلهم الحديث....<br /><br />كـلـمـاتـي آلمـت قـلـوب الكثيرين..ولـكـنـهـا مـــع الاســف لــم تـؤلـم مــن آلـمنـي...<br /><br />.مؤســــف .. أن تظن أن هناك أشخاصاً مهتمين بكِ ..وما أن تنتهي " مصلحتهم " يختفون .. وقد يواجهونك ولا يلقون عليكَ حتى السلام ...<br /><br />في
حياتي....ليس كل من يقول لى احبك حبيب..وليس كل من يقول لى كلمة يصبح لي
صديق..وليس كل من يتفهم صمتى..وشعورى..وذاتى.....اعتبره من قلبي قريب<br /><br />...بعض الكلمات تُشفي اسرع بكثير من معظم الادوية...<br /><br />ما اجمل ان تسامح وانت تتألم......وان تصمت وانت بحاجه للكلام......وان تفرح والحزن يخيم بك....وان تضحك وعيناك بحاجة للدمع..<br /><br />عِندَمآ نفرَح نذهَب إلى آكثر شخص نحِبُه ,, وعِندَمآ نحزَن نلجْأ إلى آكثر شخص يحِبُنا<br /><br />هُنَالِك
أحَاسِيِس لَيْسَت لَنَا الْقُدْرَة عَن الْتَعْبِير عَنْهَا
بِالْكَلِمَات ،، وَهُنَالِك كَلِمَات لِا تُعَبِّر عَن أحَاسَيْسَنا
أبَدَا<br /><br />فبأي لغة تريدون ان نتكلم معكم بوجه صامت... ام بكلمات لا حروف لها....<br /><br />كلانا<br />احب الاخر بطريقته...فكنتي بالنسبة لي الحلم الذي تمنيت ان يصبح<br />واقعا....وكنتٌ بالنسبة لكي الواقع الذى تمنيتي دائما ان يبقى حلما<br /><br />عندمــــــــانحب...تتغير نظراتنا للأشياء...ويتغير تفكيرنا بالأشياء...ويتغير احساسنا في الاشياء...وعندما ينتهي الحب ينتهي كل شيء<br /><br />من
قال ان لعبة الورد حكرًا على العاشقين؟. فأنا رغم الفراق ما زلت العبها
لكني لست كبقية العشاق أسألها تحبني او لا تحبني انا فقط اهمس لها..أنسيتني
ام مازالت تذكرني؟<br /><br />يـرحــلون بصــمت قاتل...تاركين خلفهم في العقـل
ألف ســؤال...وفي القلب ألــف آآه وألـــف غصه...أي عذاب هذا الذي يخلدونه
في أنفسنا..ولماذا؟؟؟!!!<br /><br />نحن عندما نعاني نتعذب ..نتألم.. نصبح
أكثر نضجا ..وأكثر قدره على التحمل..وأكثر عطفا على الأخرين ...وأكثر
تسامحا معهم ...أكثر إحساسا بألامهم... إذا...لاطعم للحياه بدوون ألم<br /><br />لكثرة
ثقتنا بهم , نتمنى لو انا خيانتهم وغدرهم لنا , عشناه في حلم , ثم نستفيق
على احضانهم واصواتهم الدافئة ولكن لا داعي للامنيات... فعندما استفقنا من
نومنا وجدنا الدماء تنزف من قلوبنا<br /><br />بعض الناس يظهرون فقط في الأزمات .. ليس لمواساتنا ..<br />بل لإظهار تعاطف مسكون بلذة رؤيتنا غارقين في المشاكل ..<br /><br />احببتهم
.. أبغضوني.. احترمتهم .. اهانوني.. انتظرتهم .. تجاهلوني تقربت
إليهم...عنهم أبعدوني.. خيروني بين معزتي وتقديري لهم .... وبين كرامتي
فاخترت<br />كرامتي.... والتزمت الصمت...!!!! ليس صمت استسلام او هوان او ضعف .. بل صمت عزة وكرامة..!!<br /><br />قد
لا أجد من يفهمني أبدآ ... وقد أجد من يفهمني لكن حتى ذاك الوقت سأبقى
وحيدا أنتظر بعيدآ عن كل البشر , علّي ان أجد نفسي كما أحب أن أكون أنا
وليس كما يحب باقي البشر أن أكون..<br /><br />لم يكتفوا بحرق قلوبنا ,,, بل يصًــــرون على اشعال رماد قلوبنا كل يوم ,,, لــــكي يستعيدوا شعوورهم بالانتصار<br /><br />وسقطـــت .. قلعة أحلامــي .. فـ شكــراً لذاكَ .. الـذي بقــدرِ ما أضحكنــي .. أبكـانــي<br /><br />تَسـتغربين لأنـنــــي مازِلـــت أبتســــم رغـــــم<br />أنـــكي
تـــــــركـــتي لي جـــــرح يهـــــد الجـــــبال فـــأنـــتي لـم ولن
تــــعرفي من أنــا..فلستُ أنـا الــــذي يستسلم بسهـــــولة للألــــمِ
والـحـــزن فــأنــاْ منذ صغَـــري لــم أعتـد البكــاءَ عاـى ضَيـاع
العابي ..<br /><br />اذا اردت ان تــــــقود كــــل مــــن حولـــــــك إلـــــى الجنــــــون ..<br />_ حافــــــظ علـــــى ابتســـــامـــتك _<br /><br />عندما<br />كنت طفلا في كل مرة أجمع ألواني .. أرمي القلم الأبيض جانبا .. وحين<br />يسألونني لماذا .?. أقول إنه لا يصلح للتلوين .!.أما الآن أفتقده جدا<br />بعدما أصبحت حياتي سوداء .. ولو كنت أعلم بذلك .. ما فرطت فيه أبدا<br /><br />تباً
للذكــــــــــــريات...حتى ذكرياتي الجميله أكرههـــــــــا ، لأنها
تقودني الي حنين هؤلاء الاشخاص الذين تركونــــــــي وحيـــــدا
ورحلـــــــــــوا<br /><br />نصمت أحيانا ليس لضعف فينا, حتى لو فسره الآخرون<br />كذلك, نحن نَصمت لأن كل شيء إنتهى ولن يعود , نصمت لأننا نعلم أن الجُرح<br />أكبر من الكلام الذي يقال , فما فائدة الحديث لقلوب صماء لاترى سوى نفسها<br />فقط<br /><br />لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره<br /><br />ليس كل من يطلق عليهم "رجال" هم رجال.....فكلمه "الطير"تجمع بين الصقر والدجاجه...<br /><br />شيئان لا تستطيع تغييرهما في حياتك ...<br />الماضي .... والحب الحقيقي<br /><br />الحب من طرف واحد مثل عملية جراحية خطيرة بلا تخدير ..!!!<br /><br />نحن
لا نملك تغيير الماضـــــي ولا رسـم المستقبل بالصـورة التي نشاء ، فلماذا
نقتــل أنفسنا حـــســـرة على شــيءٍ لا نستطيع تغييره !!<br /><br />ثق بان : الصوت الهادىء أقوى من" الصُراخ"<br /><br />وأنَ التهـٍذيبَ يهَزم الوقآحهً<br /><br />و أنْ التوآضـُعٌ يُحطمَ . . . الغُـرورَ...... . . . . وأنَ الأحِترآمَ يسَبقْ الحُبَ<br /><br />الحيِآةْ مَثلْ البيِآنوُ : لآ يِكتَمل لحَنهآ فَقطْ بالمَفآتيِح البيِضَآءّ .. لآ بدّ مَنْ أستخدّآمْ المَفآتَيِح السوُدّآء<br /><br />الحياة إما مغامرة جريئة وإما لاشيء<br /><br />الحيآة<br />حلوه .. بس نفهمهـآ" مُسبقًا كُنتُ أتّفقُ مع هذِه العِبآرة .. ولكن بعد<br />فهمي لِكثير مِن أمور الحياة أختلفت نظرتي! .. واصبحت أقول: لو أننا لا<br />نفهم كلّ ما يدور حولنَا .. لَـكانت الحياة في نظرنا أحلى<br />تمآمًا كالأطفآل...<br /><br />رأيت الصدق يجمع حقائبه ,,,,,قلت له الى أين الرحيل ؟ قال مللت العيش في زمن اصبح الكذب لي بديل واصبحت انا فيه كالقتيل<br /><br />تائه
انا اليوم .. لا اعلم لماذا؟؟ ..اقرأ نفسي واعاود قرائتها مرّات تلو مرّات
.. كل الذي ارآه ابجديات الصمت التي تستبيحني ..ومعها تلك الأشياء التي
رحلت مع رحيلك .. بعد ان كانت تسكنني .. الا ان انا احاول جاهدا ان ارتب
ماتبقى مني .. لعلّني أجد نفسي..<br /><br />فِي لَحظَةٍ مَآ..تَشعُرُ أَنَكَ بَعِيــد.بَعِيــد جِداً..عَن أَشيَآءَ كَثِيـرَة..رُبَمَآ أَوَلُهَآ نَفسُـــك..!!<br /><br />أحيآنآ نمرْ بحآلةْ آختنآق شديدة ..<br />فتعجز اقلآمنآ عن ترتيبْ آلحروفْ .. وتستعصيْ آلكلمآت على ألسنتنا ..<br />وتبقىْ آلكلمة .. آلوحيدة .. ...آلمعبرةْ .. عن آلحآل .. ( يا رب )<br /><br />الكل في هذا الزمان يبحث عن الحب و لكني تائهٌ بينهم<br />و انا الوحيد الذي ابحث عن نفسي<br /><br />أَحياَناً في قَمةَ<br />الأَلَم نُمَارس بَعضَ الامُور " الجَنونَيِة " ..<br />لَيسَ لِ لَفتَ الإنَتباَه !!<br />ولَكن لِ نَشعر بأَنناَ فَي قمَة السَعادَة " الَوهمية "<br /><br />لــم ولــن أسمــحَ لنفســي ولــو لمــرةٍ واحــدة فــي حياتــي بــأن أكــونَ مُجــردَ رجــلاً يضــافُ إلــى قائِمَــةِ أحــد<br /><br />لا تعتبر ابتسامتي في وجهك حب ..فبعض الوجوه اهينها بابتسامة<br /><br />لم يعــــد هناكـــ ما يدهشنـــي .. حتــى إذا جائتـــــ فراشــــة و لسعتنـــي كعقـربـــــ .. أصبــح كــل شـــيء لي مألوفـــا...<br />فكل شيء صار في هذا الزمن ممكناً...<br /><br />تمنيــتـكـي أن تــكُــونَي مَــعـــيّ {أنثـــــــى} ... ولكـنكَي كـنْتي'<br />كـلـْ شيء ألآ مـآآ تمنيــت<br /><br />هل مازال هناك حب واخلاص ? ....كان...زماان...والان ...خلاااص.<br /><br />أقسي أنواع الندم<br />هو أن نندم على عاطفه صادقه منحت ذات يوم لأنسان كان بنظرنا عندها<br />..."يستحق"<br />وتبين مع الزمن انه لا<br />يستحــــــــــــــــــــق<br /><br />إن أراد أحدهم أن يطعنك ..<br />.. فأعطه السكين ليطعنك .. وقل له لا تستغرب فأنا استحق .. لأني وثقت بشخص مثلك..<br /><br />عذرآ
على كل شــئ...عـــذرآ لكلماتي الغير مقصودة عـذرآ لتصرفاتي التي باتت غير
مفهومة عــذرآ لمشاعري التي اصبحت كاذبة وعــذرآ الى حد النهاية وعــذرآ
الى ما لا نهاية لك يا قلبــي....<br /><br />قررت<br />يوما أن أشكو همومى للبحر ... فكتبت همومى فى ورقة ووضعتها فى زجاجه مغلقة<br />ورميتها فى البحر ... فأعادها البحر لي ... فتحت الزجاجة ... وأخرجت<br />الورقة ... فوجدت مكتوب خلفها ... عذراً سيدى فأمواجى أضعف من أن تحمل<br />همومك<br /><br />ويبقى
الصمت عنواني فما عاد الزمان زماني ولا حتى المكان مكاني أن يــســقــط
قــنــاعــك أمــامــي هــذا أمــر (مــحــرج) ،،!! ولــكــن أن تــعــيــد
ارتــدائــه مــن جــديــد و أمــامــي ،،، هــذا أمــريــجــعــلـك
مــثــيــرا للــشــفــقــة<br /><br />سأعـيـش مـن اجـل نـفـسي... لـيـس غـــرورآ .... ولــكــن لا احــد يــستــحـق ان أعـيـش مـن اجـله !!<br /><br />اسف جدا...على اخطائي ....اسف...على بركان اشواقي....اسف... لاني رغما عني كنت<br />دائما على حبك باقي...اااسف<br /><br />أحـــتآج
إلـى هـــدوء...رغــم أن كل الأشيـــــاء حولـــي مشـــبعه بصـــمت يشــبه
المـــوت ولكــن....ثمة شيء دآخــــلي ...لا يهـــدأ<br /><br />لا تروي مــعانتك لأشخاص لا يُقدرون مشاعرك , فلن تستفيد منهم إلا دمار نفسيتك<br /><br />فكر كثيراً .. واستنتج طويلا ..وتحدث قليلا ..ولا تهمل كل ما تسمعه !! فمن المؤكد أنك ستحتاجه في المستقبل...<br /><br />لستُ معَ ثقآفةِ آلإنتقـآم ,وَ لكني أؤمن أن البعض بِـ حآجة إلى دروس تأديبية ! وَ منْ حسن حظهم أنهآ " مجآنية!!!<br /><br />علمني كبريائي ان لا اكون مغرور فأندم .. وان لا اكون واثق فأصدم .. ....<br /><br />ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى<br /><br />انا شخص استثنائي...اشعل النار بمن يفكر بإيذائك...سيدتي...ولكني سأشعل بك نيراني إذا...إقتربتي من كرامتي...<br /><br />أشيآء
بسيطه كـ رائحة عطر .. مكان مآ .. كلِمة .. أغنية .. لا معنى لها عند
الآخرين " ولكن " تصبـح احيانآ .. مؤلمة .. بل . .قاتلة.. إذا أرتبطت في
ذهنك بشخص مآ<br /><br />ما اصعب ان تبقى حائرآ ما بين قلبك وعقلك الى ان يمر العمر ... لا عقل يقنعك ولا قلب ينصفك ...<br /><br />من<br />يحب بعقله فقط لايتمتع بسحر الحب وجماله...ومن يحب بقلبه فقط لا يجني من<br />حبه الا... الالم والندم...فاحب بعقلك و قلبك معا حتى تكسب من تحب<br /><br />ما أصعب أن تودع إنسان قد أحببته والأصعب أن تبتسم له وفي قلبك صوت يصرخ "لا تذهب"<br /><br />طبعي
الوفاء في الحب :: والتضحية :: والإخلاص :: وإن تخلى عني حبيب :: أتركه
مرفوع الرأس :: لا أعاتب :: ولا أحاسب :: لكن تكفيني كلمة خلاص<br /><br />كم كنـــت اتمنــى لو كــانت الحياة حكـــاية تكتب بقـــــلم الرصــاص لأمســـح منهــــــا كل مــــاض لا يســتحق الذكــــر...<br /><br />قال<br />الحب للفراق: كم انا اكرهك حين تكون أنت السبب فى بكاء أجمل العيون ....<br />فقال الفراق للحب: وكم أنا أحبك حين تقتلنى بحب جديد .... فيموت اسمي ويصبح<br />ذكريات<br /><br />نعم گبرنآ .. ۈلگטּ<br />نبحث عن آلأمآن .. عن الصــدق .. عن المرؤة ... عن<br />قلوب كقلوب آلآطفآل ... صادقة .. ولآ تعرف<br />آلكره وآلحقد ... والخيانة صآفيه نقيه .. لم يغدر بها آلزمآن ...!!!<br />نعم گبرنآ .. ۈلگטּ ~<br />~...نعشق آلطفوله ونتمنى بآن يعود بنآ الزمن كما كان<br /><br />مشكلتي في الحب ليست انني لم اجده بل انني لم اجد من يستحقه...<br /><br />أبـحـث عـن إمـرأة تـُؤمـن أن الـحبَ لـيـس هـواية....و إذا أحبت ذهبت بحـُبـها إلى حُـدود اللانـهـايـة<br /><br />اذاكنت
يوما رجلا بمعنى الكلمه ... فلا تسمح لفتاه ان تبكي ... واذا كنت تحب تلك
الفتاه فلاتدعها تغيب عن ناظرك ... واذا كنت تعشقها فلا تسمح لها بالرحيل
عنك...لانك اذا ابكيتها ستكتشف بأنك لم تخف عليها يوما ... وان تركتها تغيب
عن ناظرك ستكتشف بأنك تستطيع الاستغناء عنها ... وان سمحت لها بالرحيل عنك
ستجعلها تتأكد بأنك لم تحبها ابدا..<br /><br />عرفت ان اجمل ما حدث لي كان مجرد صدفة ... فتعلمت ان اجمل الاشياء تأتي عندما لا ... نتوقعها<br /><br />كم اعشـــــــق غروري......امـــــــام من يدعــــي التواضــــــع<br /><br />كــــم احـــب الاستماع للأكاذيب...عندما اكون وحدي من يعلم....الحقيـــقة<br /><br />إن كان غروركي هو اللى قساكـْي.. فاعلمي أن لدى ما يكفى من الغرور لأنساكـْي<br /><br />مزيج من الكبرياء والغباء يجعلونا نرفض تصديق احتمال خيانة من نحب ..<br />فنحن نحكم على وفاء من نحب بقدر منسوب وفائنا<br /><br />قالت : كُن لي كالماء ,,قال : ماء ...<br />!لا طعم ,,لا لون ,,لا رائحة ,,قالت : بل اجعل منّي كل شيئٍ حي<br /><br />اذا كنت تحب بصدق فلا تجعل من يحبك يمر بلحظة ألم تكون انت السبب فيها...!<br /><br /><br />يلۈمني الناس لأنني لا اثق بأحد .. ولكنهم لا يعلمون ولا يُقدرون قيمة الثقة التي منحتها لإنسان وفرط بها .. واحرقها .. واس<br />تخدمها سلاحاً ضدي لڪي يقتلني...<br /><br />جنون
ان تكره كل الزهور لانك جرحت من شوكة واحدة " جنون ان تتخلا عن جميع
احلامك لان واحد منها لم يتحقق " جنون ان لا تومن بالحب لان احدهم لم يكن
مخلصا و امينا معك و لم يحبك كما احبته<br /><br />أبتسم بصمت أمام من تحب
فيشعر بحبك...أبتسم أمام عدوك فيشعر بضعفه أبتسم أمام من تركك فيشعر
بغبائه...أبتسم أمام كل أحد فالابتسامة تقول ما لا يستطيع الكلام أن
يعبرعنه ....<br /><br />لاتتعــــــب نفســــــك في البحـــــث عن الـــــــحب....فغــــــالبا هــــو من ســــــيجدك اولا<br /><br />عندما<br />تحب شخص لأنه جميل أو وسيم فهذا ليس حب بل شهوه.... عندما تحب شخص لأنه ذكي<br />فهذا ليس حب بل إعجااب...... وعندما تحب شخص فقط لمجرد انه غني فهذا ليس حب<br />بل لأنك ماادي..... وعندما تحب شخص لأنه جيد بنظرك هذا ليس حب بل شكر<br />لاحساسك ...... لكن ان احببت شخص وأنت لاتعرف لماذا تحبه فهذا هو الحب<br />...الحقيقي<br /><br />يحبني ,, لا يحبني ,, يحبني ,, لا يحبني ,,<br />ايها العاشق اترك الوردة وشانها ,, ولا تنزع الاوراق باحثا عن اليقين بقلبك ,,<br />فمن يحبك,, لا يحتاج لمجزرة تنهي بها حياة اوراق ورده,,,<br /><br />لا مبادئ في مملكة الحب...سوى مبدأ الجنون...<br /><br />الحــــــــــــــــب ..<br />هو المرض الوحيد الذي لا تكون بدونه بصحة جيدة ..<br /><br />لقد وجد الحب لنتحدى به العالم...لا لنتحدى به من نحب<br /><br />عندما أدركت أن قلبى هو<br />كل ما أملك أقسمت على أن لا أعطيه يوما إلا لمن يجعله أغلى ما يملك<br /><br />علمني الحب...ان لا اهدي قلبي الا لمن يستحقه...حتى لو تفنن في سحقه...<br /><br />كــــم هـــو صعــــب ان اعتـــرف بانـــي لـــم اخلـــق لــك ولكنـــي قـــد امــــــــوت لأجــــلك<br /><br />عندما نصل إلى أعلى مراتب الحب .. تصبح كلمة "أحبك .. أعشقك .. أموت فيك " بلا معنى ..<br />فلا نجد كلمات نعبر بها عن مدى حبنا ... فنكتفي بالصمت...<br /><br />قمّة
الحُـب... أَن تصمـت ـ ... وأنت ترى جمال روح مَن تحب،، وجمال قلب ـ مَن
تحب.. فيجبرك الصمت على الكلام ... فلا تجد كلاماً يُعبّر عمّا بداخلك ...
فتصمت ....ـ<br /><br />الحب الحقيقي كالأشباح كثيرون يتكلمون عنه وقليلون منهم رأوه<br /><br />إذا اتخذ القدر قراره ،،، فأنا لي قرار،،، فإذا كان قرار القدر أن لا ألتقي بك ،،، فقراري أن لا ألتقي بغيرك<br /><br />عش لمن...يموت لاجلك...وابتسم لمن...يبكي لاجلك<br /><br />قمة الحب ؛ أن تصمت . وان تدع عيناك هي التي تتكلم مع من تحب...<br /><br />ما اجمل ما يحدث بيننا...وما لم يحدث بيننا...ولكن الاجمل هو...ما لن يحدث بيننا<br /><br />ان اعلى مراتب الحب ... ان تكون " انا " ... وأن اكون " انت "<br /><br />ليس شرطاً أن تكون دموعنا أمام من نحب ... لكن من الضروري أن تكون من أجل من نحب<br /><br />أحبك...كم تمنيت ان انطقها دون ان يتبعها...الندم<br /><br />هي انثى...تأتيني في المساء....من بين اهات حزني...من خلف لحظات ضعفي....تأتيني لتشعل بداخلي الامل....وترحل<br /><br />يا حواء لا تتضايقي ان نعتوك ناقصة العقل ... فعاطفتك التي تطغى على تصرفاتك..كل ابناء ادم يحتاج إليها<br /><br />من
قال أن الإبتسامة رمز للفرح !!! ومن قال بأن الدمعة رمز للحزن !!! أحياناً
.. تعبر عن الفرح العظيم بدمعة .. وتلخص الحزن العظيم بإبتسامة..<br /><br />تعود المياه لمجاريها في بعض الاحيان، لكنها لاتعود دائما صالحة للشرب...هكذا هي عودة بعض الاشخاص الى حياتنا.<br /><br />..قد يقولون بأني :لست أَهتم بـ مشآعرهِم<br />لكن فـَ ليتَأكّد<br />كل من مر على تلك الكلمآت بأني قدْ أنسَى مشآعري وأَهتّم لـِ مشَآعِرهُم !!...لأني ؟! ..<br />أُحبـــــ بِـ ضميرْ<br /><br />مادا ..يا قلبي..هل تشكك في حبك؟..أم انك متيم...في بقايا تلك الــذِكـــرَيــــــاتْ...يكفي..انتهى كل شيء<br />وصار الحب من اكبر... المستحيلات<br /><br />!..
أَنـا آسِف لانني لم اعد احتمل كل هده الجراح ] لكنكي كنتي تحتَـاجي أن
أسْتِهـلكَـ مــعــكـي كُلِ هَذآ الكم ِ مِنَ الكِبـــرِيِـاء ~<br /><br />إن الذاكرة والألم توأمان، لا تستطيع قتل الألم دون سحق الذاكرة...<br /><br />لا تتعبي نفسكي في محاولة تصليه ما تكسر بيننا<br />للاسف....<br />فوقت الندم والدمع قد فاات.... نعم...و قلبي الدي احبكي يوما قد مات<br /><br />لا والله... لن القي اللوم على الدنيا و الزمن... انا وانتي .. من.بعنا الحب بارخص ثمن.<br /><br />يمكن..بعد مرور سنين ...ان نتقابل ..بنفس الشكل ونفس الصورة..لكن الحب سيكون دابل والاشواق ستعيش مكسورة..<br /><br />أقسى النظرات,,,هي نظرتك أنت لشخص جعل من نفسه قاضٍ,,,وحكم عليك ظُلماً,,,,<br /><br />كثيـر من الأحيــــان ... نشعـــر أن عـلاقتنـــا مـع النــاس مثـل البحــر ... فـكل مـن يمـر أمامنــا ...<br />ينحنــي لـيلتقـط حجـراً ويرميــه ... دون أن يكـون هنـاك مبـرر لذلـك<br /><br />عـندما تُخــانُ و تُظــلم و يُساء الظـن بك و تـبحث عمـن يقف بجـانبك في محـنتك،، فلا تجـدهـم حـولك .. !!<br />(ثـم تعـود و تدخـل في دوامة ( الصــمت<br /><br />افرح عندما اعطي كل انسان منزلته التى تليق به.........واحزن عندما اعطي من لا يستحق حجما اكبر من حجمه ظنا مني انه يستحقها<br /><br />ليس لأنك لا تـستطـيع الكلام ، أو لجـهلك بما يدور حـولك ،، و لكــن لأن مـا حولك لا يـستحق الكــلآم .. ......<br /><br />لاتبكي على الطيبة ... فهى نادرة كالمعجزات .... بل افرح بطيبتك ... فهي ليست ضعفا ... بل كبرياء حتى الممات...<br /><br />لا تتظاهر بالفرح في قمة حزنك ولا تضحك بصوت مرتفع في قمة حاجتك للبكاء..<br />مادمت تعلم ان التظاهر بالفرح.. يؤلم اكثر من الحزن ذاته...<br /><br />خذ من الحب ما تشاء...ولتكن متاكدا بانك ستأخذ بقدره من العذاب<br /><br />لماذا كتب علينا ان نبتعد كلما...اقتربنا...ان نكره كلما...احببنا...ان يسكن الحب قلوبنا...وتكتب الظروف سطور الفراق رغما عنا<br /><br />المرأة<br />في عالم الرجال كرشفة قهوة البعض منهم يعشقها لحلاوتها والبعض يعشقها<br />لمرها والبعد عنها مصيبة والقرب منها إدمان<br /><br />المرأه
كالورده ..ان احبت بصدق نجدها تكبر وتنمو وينتشر عبيرها لمن حولها .. وان
كرهت تجد العبير يتحول الى اشواك تؤذي نفسها قبل ان تؤذي من حولها<br /><br />إذا<br />ميّز الرجل المرأة من بين النساء, فذلك هو الحب..إذا أصبح النساء جميعاً<br />لا يغنين الرجل ما تغنية إمرأة واحدة, فذلك هو الحب.. إذا ميّز الرجل<br />المرأة لا لأنها أجمل النساء.. ولا لأنها أذكى النساء, ولا لأنها أولى<br />النساء بالحب.. ولكن لأنها هي هي.. بمحاسنها و عيوبها.. فذلك هو الحب...<br /><br />هناك نساء كالمدن ،تهزمك أسماؤها مسبقاً.تغريك وتربكك،تملأك وتفرغك،وتجّردك ذاكرتها من كلّ مشاريعك ،ليصبح الحب كل عالمك....<br /><br />اذا استقام الرجل, خانت المراة.. واذا استقامـت<br />المراة, خان الرجل ..واذا استقام الرجل والمراة, خانهما ألقدر...<br /><br />الحب يضعف التهذيب في المرأة ويقويه في الرجل<br /><br />الحب عند الرجل مرض خطير ، وعند المرأة فضيلة كبرى الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها ، وأما الرجل فإنه يقتحم قلبه دون استئذان<br />،<br />إذا شكا لك رجل من قسوة امرأة ، فاعلم أن قلبه بين يديها<br /><br />المرأه مخلوق رقيق ..شفافه .. هادئه ان احبت الهدوء ..عاصفه ان جرح كبريائها .. بركان ان حطم شموخها ...شمعه<br />ذائبه ان فقدت حبها<br /><br />الـمــرأَة
..كــائِـن يـغـلـفـه الغـمـوض .. ان أحـبـت عـشِـقـت بـجــنون .. وإن
كـرِهَـت حقدت وـتـناست قلبهـا الحـنون .. و إن انـتَقمــت اخــتارت
طـريقَـة لا تخـطر عـلى بال مـجـنون..!!!!<br />فعلا .. ان كيدهن عظيم<br /><br />مسكينة
حواء إذا تبسمت لرجل ظن انها تغازله..وان لم تفعل قال أنها مغرورة.. إذا
تعلقت به حسبها ساذجة.. و إن لم تفعل قال انها لا تفهمه.. إذا كلمته
بالهاتف قال انها تلاحقه.. و ان لم ..تفعل قال انها لا تشتاق اليه.. إذا
خرجت معه حسبها كغيرها.. و ان لم تفعل قال انها تخاف منه....<br /><br />إن قال الرجل " أنا آسف " فتأكدوا أنه فكر فيها ألف مرة غرورآ ، وإن قالت المرأة " أنا آسفة " فتأكدوا أنها ذرفت ألف دمعة ندمآ...<br /><br />لا تعتقدن ان كل الرجال خونة...فمنا من هم سادة الوفاء...كما منكن من هن خائنات...يقتلن في الرجل رغبته في الاخلاص<br /><br />مؤلم جدا...أن يكذب أحدهم وأنت تعلم ولكن تصدقه .. لأنك تحبه...<br /><br />يـا للأســــف !! عندما تحب بصدق وتكون وافٍ بحبك وفي النهاية تجد أن من أحببته لايستحق حتى الأحترام..ياللأسف.......<br /><br />هموم الرجل كثيرة ، وأعظمها فراق امرأة يحبها....<br /><br />لا
أحد يتغير فجأة ..ولاأحد ينام ويستيقظ متحولاً من النقيض للنقيض !...كل
مافي الأمر ! أننا في لحظة ما ! نغلق عين الحب ..ونفتح عين الواقع!...فنرى
بعين الواقع من حقائقهم مالم نكن نراه بعين الحب! فيا عين الحب.........
ناااااااامي<br /><br />من الصعب:ان تحب شخص قلبه لايزال ينزف من خيانة موجعة الاصعب:اقناعه بانك شخص مختلف<br /><br />الفتاة الشرقية كالوردة....اذا استنشقها اكثر من واحد ذبلت...وكان مصيرها تحت الاقدام<br /><br />لا تعتقد بأن نظرة المرأة لك من باب الحب والاعجاب فقط ..<br />فالمرأة لها شيفرات خاصة بالنظرات لتُشعرك بأنك لا تستحق الاهتمام ..<br /><br />لا تمدح المرأة كثيراً .. لأنك إذا توقفت ستظن أنك لم تـعـد تحبها .. وإذا واصلت المدح ستؤمن أنك لا تستحقها...<br /><br />لا يفهمك ، و لا يقدرك ، و لا يحترمك ، و لا يسعدك ، و لا يؤمن بك .. إذن لا يستحقك<br /><br />ايها الاحلام...على قدر ما انت جميلة وتخرجينا من واقع مرير...فانت من يعيدنا في النهاية...لواقعنا<br /><br />أحيانا
نقرأ كلمات ـ.. ولا نقف عليها.. لكنها تُختزن في عقل اللاواعي لنجدها تخرج
بعد أن اختمرتـ.. مع الايامـ... والتجارب، لتخرج ـ.. بومضات أو لمعاتـ..
لتكون بلسم الموقف والجرح ـ<br /><br />سبب إحتفاظ الوردة بفتنتها و بجمالها منذ أن خلقت ....<br />تمسكها بطبيعتها ..<br />فـــعـــــــــش عــلــــــى طبـــيعتـــك ..<br /><br />انا وانتي كما اللعب تحت المطر...نستمتع...ولكننا نعلم اننا سنمرض<br /><br />هناك جثث يجب ان لا نحتفظ بها في قلوبنا...ف للحب رائحة كريهة بعد موته..<br /><br />قل<br />وافعل ما شئت,, واذهب بعيدا عني ان اردت,, فبعدك وقربك عندي سواء,, واعلم<br />اني لست كباقي البشر ,, فأنا منذ صغري رضعت العزة والكبرياء,,و ان مشيت<br />في طريقي ,لا ألتفت الى الوراء<br /><br />من المؤلم أن تعيش على ذكرى حب سيئة , ولكن المؤلم أكثر أن ترتبط بشخص آخر فقط لتنسى هذه الحب...<br /><br />علمتني الحياة كيف انصت لضجيجك....وكيف اقتلك بصمتي...<br /><br />مازلت<br />كما أنا...أشتاق بصمت...و أتلهف بعمق...و أحن بسرعة البرق...و مازلت كما<br />أنا..! أنام على الحلم لاستيقظ على الواقع...وما زلت كما أنا<br /><br />أشد عقاب لقلبك أن تتمسك بحب ليس لك , او ان تعود لانسان خانك...<br /><br />هل تــريد أن تتــلذذ بتعــذيب المـــرأه ؟<br />انظرإليها
ببرود.. وهي في قمة سخطها وثورتها..أهملها.. في شدة حاجتها إلى صدرك
الحنون وحضنك الدافئ ..اضحك بأعلى صوتك ... بينما هي تغرق في دوامة الحزن
والاكتئاب.. ..أشعرها بشدة ضيقك وانزعاجك .. كلما حاولت التقرب
إليك...وهكذا..<br />هكذا فقط ..<br />تكون قد أعطيتها الإذن المسبق في التخلص منك دون... رحمة أو شفقة<br /><br />اذا كانت لديك حبيبة...فلا تكذب عليها ابدا....فكل الفتيات لديهن قدرة خارقة على كشف الكذب...وقدرة اعظم على التظاهر...بعدم اكتشافه<br /><br />البعد أحيانآ لا يؤلم ... ولكن المؤلم أن يبتعد عنك شخص أفصحت له يومآ بأن البعد هو الشيء الوحيد الذي يكسرك ...!!<br /><br />تــــعـــلــــمــــت<br />!!! ان افــــرح مـــع الــــنــــاس وان احــــزن وحــــدي وان دواء<br />جــــرحــــي الــــوحــــيــــد هــــو رضــــائــــي بــــقــــدري<br /><br />الرجــــــال تقتلهم الكراهــــــــية...والنســــــاء يقتلهن الحـــــــــب<br /><br />هكذا هي الحياة...ان تاتي الفرص لمن لا يريدها...واذا اتت لم يريدها...فالمأساة انه...لا يستحقها<br /><br />قمة الالم...ان تضحك بصوت مرتفع...لكي لا يسمع صوت بكائك<br /><br />الحب<br />الذي يبدأ في الشارع ....ينتهي في الشارع ...والحب الذي يبدأ في الهاتف...ينتهي في الهاتف...والحب الذي يأتي من النوافذ.... يرحل من<br />النوافذ... فآحرصوا على رقي البدايات كي لا تؤلمكم النهاية<br /><br />اذا
ابتسمت الفتاة قليلا يقولون انها عاشقه ....واذا ضحكت قليلا يقولون انها
تحب وتخفي....واذا بكت يقولون ضاع الحب... فبأي لغة تريدون ان تتكلم معكم
بوجه صامت... ام بكلمات لا حروف لها<br /><br />المرأة الحقيقية هي التي تحب أن
تتدفأ بحنان رجل أقوى منها ، فتكون له مكملاً لاتابعاً .. لا أقوى من
شخصيته ، و لا أدنى من كرامتها,,,<br /><br />الصمت هو العلم الأصعب من علم
الكلام، يصعب أحيانا تفسيره وهو أفضل جواب لبعض الأسئلة، وقيل قديما أن
الصمت إجابة رائعة لايتقنها الآخرون، ومما قيل عنه نذكر:<br /><br />- قال صلى الله عليه وسلم :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت".<br /><br />- وقال علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه: "إذا تم العقل نقص الكلام"، وقال: "بكثرة الصمت تكون الهيبة".<br /><br />- "الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع. وإن أكثرت منه قتل".عمرو بن العاص<br /><br />- قال لقمان لولده:" يا بني اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك".<br /><br />- "بلغنا ان الحكمة عشرة أجزاء تسع منها بالصمت والعاشر في عزلة الناس".وهب ابن الورد<br /><br />- "إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم, وإن شك لم يتكلم حتى تظهر".الإمام الشافعي<br /><br />- الصمت فن عظيم من فنون الكلام. وليم هنريت<br /><br />- لابد أحياناً من لزوم الصمت ليسمعنا الآخرون. جلاسكو<br /><br />- لأننا نتقن الصمت حملونا وزر النوايا. غادة السمان<br /><br />- اذا قلت المحال رفعت صوتي واذا قلت اليقين اطلت همسي. أبو العلاء المعري<br /><br />- يجدر بالمرء أن يتوقف عن الكلام حين يهز المستمع إليه رأسه موافقا من دون أن يقول شيئا. هنري كيسنجر<br /><br />- لا ترفع يدك على المرأة إلا إذا كنت تعلم أن شفتيك عاجزتان عن تحقيق مأربك. الشاعر بايرون<br /><br />- لن تكون متحدثاَ جيداَ حتى تتعلم كيف تحسن الإصغاء. كريستوفر مورلي<br /><br />- الكلام تفكير بالفعل والتفكر كلام بالقوة. ارسطو<br /><br />- القراءة هي فن الإنصات. أنيس منصور<br /><br />- متى تكلمت المرأة اسمع ما تقوله عيناها.<br /><br />- إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً<br /><br />- الموسيقى والباليه والمعارض الفنية كلها فنون من الصمت. فأنت ترى وتنصت ولا تقول شيئاً. إنها أروع حالات الصمت والتأمل. أنيس منصور<br /><br />- الصمت أكثر ثراءا من الكلام، نحن نتكلم حينما يفيض بنا الصمت. أحمد تيمور<br /><br />ومن الشعر:<br /><br />- يقول الشافعي:<br />قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم * إن الجواب لباب الشر مفتاح<br />والصمت عن جاهل أو أحمق شرف * وفيه أيضا لصون العرض إصلاح<br />أما ترى الأسود تُخشى وهي صامتة * والكلب يخسى لعمري وهو نباح<br /><br />- وقال لقمان:<br /><br />الصمت زين والسكوت سلامة * فإذا نطقت فلا تكن مهذارا<br />ما إن ندمت على سكوتي مرّة * لكن ندمت على السكوت مرارا<br /><br />يقول أبو نواس:<br /><br />خل حبيبك لمرام<br />وامض عنه بسلام<br />مت بداء الصمت خيراً<br />لك من داء الكلام<br /><br />إنما العاقل من ألجم<br />فاها بلجام<br />منقول<br /><br /><br />دع
الدنيا تبكي من جبروت أبتسامتك! عند الفشــــل عند الرحيـــل عند الشعور
بالالـــــــم عند نهايـــــــة كل شــــيء عندما لا تسيــــــر الحياة كما
نشـــــــاء عندما تعاندنا الدنيـــــــا عندما لايحالفنا الحــــظ عندما
يتخلى عنــــــا من نحــــــــب...<br /><br />الندم نحن من نسجن أنفسنا فيه ... الحزن مدينة نستطيع تدميرها ..<br />لكن
حذاري ان ندمر ذاتنا بأحزاننا .. حذاري ان نجعل دمعنا يقلل من شأننا ..
وحذاري ان نكتب بأيدينا نهاية قصتنا .. نقف ، نتشجع ،وننسى أحزاننا خلفنا
ونبتسم ونقول هناك يوم أخر إذا انا مازلت موجود في هذا الوجود...<br /><br />رغـــم
وجــــود الـــشـــر هــــنــــاك الـــــخــــيـــــر .,. و رغــــــــم
وجــــــود الـــمـــشـــــاكـــــل هــــنــــــاك الـــــحــــــل ... و
رغـــــــم وجــــــــود الــــفـــــشــــــل يــــــوجـــــد
الــــنـــجــــــاح ... و رغـــــــم قـــــــســـــــوة
الـــــواقـــــــع هــــــنــــــاك دائـــــــمــــــ............ا ...
ابـــــتــــســــــامــــــــة أمــــــــــل<br /><br />كل يوم تشرق فيه
الشمس ينادي علينا... أنا يوم جديد و على عملك شهيد فاغتنمني فإني لا أعود
إلى يوم القيامة. أرجوك استفد بكل لحظة في حياتك.</strong></span></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0